Ρένα Δούρου blog

Αλλάξαμε

2009-04-24T18:27:00.008+03:00

(νέα διεύθυνση : http://www.renadourou.gr)

Αλλάξαμε, αλλά όχι τελείως. Πως θα μπορούσε, άλλωστε, να γίνει αυτό;

Αλλάξαμε τόσο, ώστε να γίνουν τα πράγματα πιο χρωματιστά, πιο εύκολα διαχειρίσιμα, αλλά πάντα με στόχο μια χειραφετητική και όχι μια διαχειριστική συνάντηση και επικοινωνία στο διαδίκτυο.

Ίσως αργήσαμε, ίσως αργούμε, αλλά υπάρχει κι ένας άλλος κόσμος, μια άλλη πραγματικότητα που καθορίζει τη ζωή μας και τους ρυθμούς της, η συνθήκη της επιβίωσης.

Και, μαζί του, οι απαιτήσεις της δράσης, που αφήνει ελάχιστα χρονικά περιθώρια για σερφάρισμα το διαδίκτυο.

Αργήσαμε, λοιπόν, να ανταποκριθούμε στις απαιτήσεις του διαδικτυακού κόσμου; Μήπως δεν ιεραρχήσαμε σωστά τη δραστικότητά του;

Μήπως μας τραβάνε, σε άλλα μονοπάτια, εκείνες οι παλαιομοδίτικες απόψεις, που επιμένουν στην άμεση επαφή και όχι στη διαμεσολαβημένη;

Τα πράγματα συνήθως είναι πιο απλά. Όταν ο χρόνος είναι ανελέητος, συνήθως υπάρχουν δύο τρόποι: ο δικός μας, ο μάλλον αργός, και ο άλλος, που θέλει διαχειριστές-βοηθούς, έμμισθους και συμβούλους να σου τρέχουν το twitter, να αναλάβουν την κοινωνική δικτύωση [sic] του facebook, να σε εκσυγχρονίζουν για να μη μένεις πίσω στην επαφή σου με τις νεώτερες ηλικιακές ομάδες.

Αν όλα βαστούν τρεις μέρες, ή όσο το μισάωρο του κεντρικού δελτίου ειδήσεων, αν τα blogs έγιναν απλώς μία ακόμη μόδα, αν σπαταλάμε 4,4 εκατομμύρια ευρώ για να διαφημίσουμε την ευρυζωνικότητα ως βασικό κοινωνικό αγαθό, δηλαδή να διαφημίσουμε κάτι το οποίο δεν μπορούμε να το αποκτήσουμε όλοι μας, ως βασικό κοινωνικό αγαθό, εμείς επιμένουμε αργά.

Αν η επικοινωνία στο διαδίκτυο για τους πολιτικούς ταγούς του τόπου δεν είναι βασική υποχρέωση απέναντι στους πολίτες, αλλά μια ακόμη γραφομηχανή για τους συμβούλους τους, ένας άλλος τρόπος για να δίνουν προκάτ ευχές το Πάσχα και τα Χριστούγεννα, ένας άλλος τρόπος προεκλογικής καμπάνιας, εμείς επιμένουμε αργά.

Έτσι, ας επικοινωνήσουμε και ας ακολουθήσουμε τη νέα διεύθυνση www.renadourou.gr

Δεν θα είναι πολύ δύσκολο ...είμαστε αργοί.

Όμως, τουλάχιστον προσπαθήσαμε, ώστε το νέο blog μας να γίνει λιγότερο γκρίζο και περισσότερο αισιόδοξο.

Ρ. Δούρου: Η αριστερά ή θα είναι φεμινιστική ή δεν θα υπάρχει

2009-04-14T14:25:00.001+03:00

Τη συμβολή του Δικτύου Γυναικών του ΣΥΡΙΖΑ στον εμπλουτισμό των προγραμματικών διαδικασιών του σχήματος περιέγραψε, εκ μέρους του Δικτύου, η Ρένα Δούρου αναφέροντας και τις συγκεκριμένες παρεμβάσεις που έχουν γίνει, όπως στο ασφαλιστικό, στο θέμα του επωνύμου των γυναικών, στην αμέριστη συμπαράσταση στην αγωνίστρια Κωνσταντίνα Κούνεβα. Στάθηκε ιδιαίτερα στον τρόπο λειτουργίας του Δικτύου λέγοντας ότι είναι χωρίς ηγετικές φυσιογνωμίες σε γνωστούς ρόλους, χωρίς διαγκωνισμούς και ηγεμονικές συμπεριφορές, "με σεβασμό στην εκπροσώπηση της μειοψηφικής άποψης προχωρήσαμε με συναίνεση".
Μίλησε για την ανάγκη απάλειψης των διακρίσεων μεταξύ των δυο φύλων, υπογραμμίζοντας σειρά από διακρίσεις που υπάρχουν στην ελληνική κοινωνία. Στάθηκε και στο ζήτημα της εκπροσώπησης, αναφέροντας ότι "η εκπροσώπηση των γυναικών στους θεσμούς της πολιτείας και της κοινωνίας βρίσκεται στην Ελλάδα στο χαμηλότερο επίπεδο από όλη την Ε.Ε. και απαιτείται τόσο η πολιτική βούληση και οι κοινωνικές παρεμβάσεις, όσο και οι καταστατικές και νομικές ρυθμίσεις για να προχωρήσουμε στην ισάριθμη εκπροσώπηση των δυο φύλων". Η Ρ. Δούρου κατέληξε λέγοντας ότι " η αριστερά ή θα είναι και φεμινιστική ή δεν θα υπάρχει".
Αυγή 14/04/2009, Συντάκτης: Α.Παπαδόπουλος

Ομιλία Ρένας Δούρου, μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ, στη 2η Πανελλαδική Σύσκεψη του ΣΥΡΙΖΑ

2009-04-13T16:14:00.001+03:00

Λειτουργία ΣΥΡΙΖΑ

Το Δίκτυο Γυναικών επιδιώκει σε μια κρίσιμη συγκυρία για το ΣΥΡΙΖΑ, τον τόπο αλλά και διεθνώς να εμπλουτίσει τις προγραμματικές μας διαδικασίες με τη διάσταση των γυναικείων διεκδικήσεων και του φεμινιστικού προτάγματος. Οι υποδειγματικές για ολόκληρο το ΣΥΡΙΖΑ διαδικασίες του Δικτύου Γυναικών έχουν στόχο την επαφή μας με τις τοπικές επιτροπές, τα συνδικάτα, τις φεμινιστικές οργανώσεις, τις νέες και τους νέους, τις εργαζόμενες και τους εργαζομένους, τις μετανάστριες, τις φοιτήτριες για να καταλήξουμε σε κινητοποιήσεις, στη δράση, στο δρόμο, εκεί που η αριστερά μας παλεύει να υλοποιήσει τα προγράμματά της.
Στον ένα αυτό χρόνο λειτουργίας του Δικτύου κατορθώσαμε να λειτουργήσουμε και να παρέμβουμε σε μία σειρά κρίσιμων ζητημάτων για την αριστερά αλλά και για την κοινωνία, όπως το ασφαλιστικό, το θέμα του επωνύμου των γυναικών, την αμέριστη συμπαράστασή μας στην αγωνίστρια Κωνσταντίνα Κούνεβα.
Η ουσιαστική μας παρέμβαση δεν περιορίζεται στον αριθμό και την πληθώρα των παρεμβάσεών μας, η σημασία της δράσης του δικτύου έγκειται σε αυτό ακριβώς που ακούστηκε αρκετές φορές σε αυτήν την αίθουσα ως ζητούμενο για τη λειτουργία του ΣΥΡΙΖΑ, στην οριζόντια και δημοκρατική, δηλαδή λειτουργία μας.
Χωρίς «ηγετικές» φυσιογνωμίες σε γνωστούς ρόλους, χωρίς διαγκωνισμούς και ηγεμονικές συμπεριφορές με σεβασμό στην εκπροσώπηση της μειοψηφικής άποψης προχωρήσαμε με συναίνεση.
Με περισσή αλαζονεία ίσως για τα αυτιά κάποιων σας καλώ εκ μέρους του Δικτύου να παρακολουθήσετε τις διαδικασίες μας για να αντιληφθούμε τι σημαίνει εξωστρεφή δράση με επίκεντρο τα προβλήματα των νέων γυναικών και όχι τις προσωπικές φιλοδοξίες. Για αυτό και σήμερα είμαστε έτοιμες να καταθέσουμε μια σειρά από προσθήκες στο προγραμματικό λόγο και δράση του ΣΥΡΙΖΑ για την κοινωνία των δυο φύλων.

Για μια κοινωνία των δύο φύλων

Οι σχέσεις εξουσίας των ανδρών επί των γυναικών και η ανισότητα των δυο φύλων δεν αποτελεί καινοτομία του καπιταλισμού. Ήταν εκεί από τα πριν. Η νεοφιλελεύθερη καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση έχοντας ως σύμμαχο τις πατριαρχικές, σεξιστικές αντιλήψεις στην τωρινή κρίση του συστήματος που οι λαοί ασφυκτιούν πολλαπλασιάζει αυτές τις διακρίσεις με τρόπο αδυσώπητο
Σταθερή επιδίωξη της ριζοσπαστικής αριστεράς πρέπει να είναι η ανάδειξη αυτής της σχέσης εξουσίας και ο αγώνας για την εξάλειψή της σε συνδυασμό με τους άλλους αγώνες οι οποίοι τέμνονται με το ζήτημα της ανισότητας φύλου, στο δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό χώρο.
Ο καπιταλισμός έχει εντάξει στην πολιτική του ατζέντα τον παραδοσιακό-συντηρητικό ρόλο των γυναικών σύμφωνα με τον οποίο πρωταρχική τους αποστολή είναι η υποκατάσταση των κοινωνικών υπηρεσιών το κόστος των οποίων θέλει όσο το δυνατόν περισσότερο να συρρικνώσει.
Οι γυναίκες σήμερα παρουσιάζονται σε διπλάσια ποσοστά άνεργες, επισφαλώς εργαζόμενες, με μεγάλα διαστήματα εκτός εργασίας, με χαμηλούς μισθούς και συντάξεις.
Η φτώχεια πλήττει σε μεγάλο βαθμό τις γυναίκες υπεύθυνες μονογονεϊκών οικογενειών, όπως και τις μετανάστριες.
Οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές στην Ελλάδα πλήττουν τα εργασιακά δικαιώματα των γυναικών περαιτέρω, επιδεινώνοντας ένα ήδη σκληρό εργασιακό παρόν και μέλλον.
Οι σεξιστικές αντιλήψεις και οι παραδοσιακοί ρόλοι νομιμοποιούνται με την απουσία κοινωνικού κράτους, συστήματος υγείας και φροντίδας, εκπαίδευσης σε θέματα φύλου, ισάριθμης συμμετοχής των γυναικών σε όλους τους θεσμούς της πολιτείας.
Οι γυναίκες αναγκάζονται να ανταποκρίνονται σε διπλά και τριπλά ωράρια, στην εργασία, στο σπίτι, στη φροντίδα παιδιών και ηλικιωμένων.
Αντί να ικανοποιηθεί το πρόταγμα του φεμινιστικού κινήματος για απελευθέρωση της προσωπικότητας και του σώματος των γυναικών υπό τον έλεγχο των ανδρών, αυξάνεται η εμπορευματοποίηση της εμφάνισης και της σεξουαλικότητας τους μέσα από τα πρότυπα που επιβάλλονται πρωτίστως από τα ΜΜΕ και που αναπαράγουν τους στερεότυπους ρόλους των δυο φυλών και τη βία κατά των γυναικών.
Παγκόσμια, αλλά και στο πλαίσιο των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι γυναίκες πεθαίνουν λόγω της ενδοοικογενειακής βίας, οι δείκτες της φτώχειας αυξάνονται, ο ρατσισμός διογκώνεται με πρώτα θύματα τις μετανάστριες, το trafficking εξαπλώνεται θέτοντας σε άμεσο κίνδυνο πολλές γυναίκες που ζουν σε καθεστώς τρόμου και ανασφάλειας.
Η εκπροσώπηση των γυναικών στους θεσμούς της πολιτείας και της κοινωνίας βρίσκεται στην Ελλάδα στο χαμηλότερο επίπεδο από όλη την ΕΕ, και απαιτείται τόσο η πολιτική βούληση και οι κοινωνικές παρεμβάσεις, όσο και οι καταστατικές και νομικές ρυθμίσεις για να προχωρήσουμε στην ισάριθμη εκπροσώπηση των δυο φύλων.
Έχουμε κατακτήσει την εμπειρία των φεμινιστικών κινημάτων έχουμε αγωνιστεί για αιτήματα και διεκδικήσεις που τώρα είναι ακόμα περισσότερα επίκαιρα.
Αιτήματα για κράτος πρόνοιας, για ίσες ευκαιρίες στην εργασία, στη σύνταξη για όλες μας, για τις μετανάστριες, για εξίσωση των μισθών, για καταπολέμηση των παραδοσιακών αντιλήψεων, για θέσπιση νόμου-πλαισίου εναντία στη βία των γυναικών, για καταπολέμηση του σεξισμού, για τερματισμό των διακρίσεων λόγω επιλογής σεξουαλικής ταυτότητας και προσανατολισμού.
Τα παραπάνω και άλλα πολλά δεν αποτελούν απλώς «ιδιαίτερα» προβλήματα του γυναικείου φύλου, αλλά πολιτικά ζητήματα που εντάσσονται στα οικουμενικά προτάγματα της αριστεράς.
Γιατί η αριστερά ή θα είναι και φεμινιστική ή δε θα υπάρχει.

ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΜΝΗΣΤΙΑ-Υπογράψτε για την Κωνσταντίνα Κούνεβα !

2009-04-03T11:29:00.001+03:00

Αγαπητοί φίλοι,
Πάνε ήδη τρεις μήνες από τότε που η συνδικαλίστρια Κωνσταντίνα Κούνεβα
δέχτηκε αποτρόπαια δολοφονική επίθεση με βιτριόλι. Η Κωνσταντίνα νοσηλεύεται
ακόμα και η υγεία της αποκαθίσταται με αργούς αλλά σταθερούς ρυθμούς, κυρίως
χάρη στο τεράστιο ψυχικό της σθένος. Στις 25 Μαρτίου μάλιστα, υποβλήθηκε σε
τριπλή εγχείρηση γιά την αποκατάσταση του οισοφάγου ο οποίος είχε
καταστραφεί από το βιτριόλι, ώστε να μπορεί πλέον να σιτίζεται φυσιολογικά.
Ωστόσο, η υπόθεση δεν έχει ακόμα διελευκανθεί, οι αρχές δεν παρουσιάζουν
τίποτα καινούργιο και γενικά δεν φαίνεται να υπάρχει κάποια θετική εξέλιξη
σχετικά με τον εντοπισμό των ηθικών και φυσικών αυτουργών. Το ελληνικό τμήμα
της Διεθνους Αμνηστίας του οποίου είμαι μέλος κατάφερε να περάσει την
υπόθεση της Κωνσταντίνας ως international petition (τόσο φριχτή ήταν...).
Αυτό σημαίνει ότι θα γίνει συλλογή υπογραφών σε παγκόσμιο επίπεδο
προκειμένου να ασκηθούν πιέσεις στις ελληνικές αρχές για απόδοση
δικαιοσύνης. Γι' αυτό σας παρακαλώ, δώστε ένα λεπτό από το χρόνο σας και
επισκεφτείτε το site μας, στο σύνδεσμο
http://www.amnesty.org.gr/kouneva.htm για να υπογράψετε. Προτρέψτε και τους
φίλους σας να το κάνουν, διαδώστε το, αναρτήστε το στο blog ή το site σας.
Είναι πολύ σημαντικό να μαζέψουμε τουλάχιστον 10..000 υπογραφές μέχρι την
εργατική Πρωτομαγιά, ημερομηνία που θα παραδοθούν στον Υπουργό Εσωτερικών
της Ελλάδας.

Η Δημοτική Πρωτοβουλία Στάση Βύρωνα

2009-04-01T14:13:00.000+03:00

σας καλεί στην εκδήλωση που διοργανώνει τη Δευτέρα 6 Απρίλη 2009 στις 7.00 μ.μ. στο στέκι Νεολαίας( πλατείαΤαπητουργείου )προς τιμή του αγωνιστή της Αριστεράς Νίκου Μπελογιάννη , που εκτελέστηκε στις 30 Μάρτη 1952.
Θα παρευρεθεί και ο γυιός του Νίκος Νίκου Μπελογιάννης

Ανακοίνωση της θεματικής επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ “Πόλη, Περιβάλλον, Οικολογία" για τον εμπρησμό του σπιτιού του Στ. Κόλλια

2009-04-01T14:00:00.000+03:00

Ο εκφοβισμός αγωνιζόμενων πολιτών παίρνει πια ειδεχθείς μορφές, ή μήπως υπάρχει κι άλλος κατήφορος μπροστά μας;

Ο εμπρησμός και η ολοσχερής, αυτή τη φορά, καταστροφή του σπιτιού του Στέφανου Κόλλια από «άγνωστους» εμπεδώνει ακόμα περισσότερο την πρακτική τρομοκράτησης όσων τολμούν να αντισταθούν στην ισοπεδωτική λογική της ανεξέλεγκτης και ασύδοτης επιχειρηματικής δραστηριότητας και την επακόλουθη καταστροφή του περιβάλλοντος από αυτή.

Τον τελευταίο καιρό γινόμαστε μάρτυρες συνεχών τέτοιων επιθέσεων - σε περιβαλλοντικούς ακτιβιστές, σε συνδικαλίστριες, σε πολιτικούς και κοινωνικούς χώρους και στέκια.

Σήμερα έρχεται ο δεύτερος εμπρησμός του σπιτιού του Στέφανου Κόλλια, μέλους της Κίνησης για τη Σωτηρία της Γκιώνας, που δίνει το δικό της αγώνα για την υπεράσπιση του βουνού απέναντι στην καταστροφή του από τις εξορυκτικές δραστηριότητες.

Οι ηθικοί αυτουργοί, όσο και αν οι φυσικοί παραμένουν «άγνωστοι», είναι οι κυβερνήσεις του δικομματισμού που αφειδώς ενισχύουν τους μεγάλους επιχειρηματικούς ομίλους στον εξορυκτικό τομέα και διατηρούν σε ισχύ τον απαράδεκτο και καταστροφικό για το περιβάλλον χουντικό Μεταλλευτικό Κώδικα.

Όλα δείχνουν ότι φθάνουμε σε συγκρούσεις με τεράστια συμφέροντα σε όλα τα μεγάλα περιβαλλοντικά ζητήματα και απέναντι σε αυτή την επίθεση πρέπει να απαντήσουμε με αποφασιστικότητα, αλληλεγγύη και επιμονή.

Καλούμε λοιπόν όλους και όλες να συμπαρασταθούν έμπρακτα και με όλες τις δυνάμεις τους σε ό,τι ενέργειες αποφασίσει να προχωρήσει η Κίνηση για τη Σωτηρία της Γκιώνας.

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ "ΠΟΛΗ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ, ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ" ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

Παρέμβαση της Διεθνούς Αμνηστίας για τις έρευνες σχετικά με την υπόθεση Κούνεβα

2009-04-01T13:39:00.001+03:00

Αθήνα
Μη λεπτομερή και μη αντικειμενική χαρακτηρίζει η Διεθνής Αμνηστία την έρευνα που διεξάγεται από την αστυνομία σχετικά με την επίθεση κατά της Κωνσταντίνας Κούνεβα, καλώντας τις αρχές της χώρας να διερευνήσουν σωστά την υπόθεση.
Η Διεθνής Αμνηστία ανησυχεί για το γεγονός ότι «η αρχική φάση της έρευνας εστίασε σε άσχετες λεπτομέρειες της προσωπικής ζωής της κ.Κούνεβα και απέτυχε να λάβει υπόψη τις δραστηριότητές της ως συνδικαλίστριας ως πιθανό κίνητρο για την επίθεση».

Μέσα από τον δικτυακό της τόπο, η Διεθνής Αμνηστία καλεί όλους τους πολίτες να υπογράψουν μια αίτηση που θα παραδοθεί στον υπουργό Εσωτερικών την 1η Μαϊου, ημέρα της Εργατικής Πρωτομαγιάς.

Στην αίτηση αυτή η Διεθνής Αμνηστία ζητά από την ελληνική κυβέρνηση:

-Να εξασφαλίσει ότι η αστυνομία θα πραγματοποιήσει μια λεπτομερή και αμερόληπτη έρευνα σχετικά με την επίθεση κατά της Κ.Κούνεβα.

-Να λάβει άμεσα μέτρα για να φέρει τους δράστες στη Δικαιοσύνη και να εξασφαλίσει ότι η Κωνσταντίνα Κούνεβα θα λάβει αποκατάσταση και ικανοποιητική αποζημίωση.

-Να προστατεύσει άλλους υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων και μέλη συνδικάτων από παρόμοιες επιθέσεις εφαρμόζοντας την υπάρχουσα νομοθεσία για τα εργατικά δικαιώματα
http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1000017&lngDtrID=244

Τιμήθηκαν οι αγωνίστριες της τέχνης και της ζωής

2009-03-26T13:15:00.000+02:00

Η Δημοτική Κίνηση «Ανάπλαση – Ενεργοί Πολίτες», πραγματοποίησε στις 15 Μαρτίου στο πολιτιστικό – συνεδριακό κέντρου του νέου Δημαρχείου Περιστερίου, μια εκδήλωση αφιερωμένη στην αγωνίστρια εργαζόμενη Κων/να Κούνεβα και στις αγωνίστριες της τέχνης και της ζωής, Δημητριάδη Μαρία και Αλέκα Παίζη, που «έφυγαν» πρόσφατα.
Ανοίγοντας την εκδήλωση η Δημοτική Σύμβουλος της Ελάσσονος Μειοψηφίας και Επικεφαλής της παράταξης Σοφία Αλεξοπούλου υπογράμμισε ότι πρόκειται για προσπάθεια να συνδυαστεί η ημέρα της γυναίκας με τα σύγχρονα προβλήματα και μια πολιτισμική «ανάσα».
Στη συνέχεια, τραγούδησε η κα. Παπαναστασοπούλου Άννα, στο πιάνο η κα. Τσικλίδη Μαρία, απέσπασαν το θερμό χειροκρότημα του κοινού.
Με θέμα: «Κοινωνικές και ψυχολογικές επιπτώσεις της ανεργίας», ακολούθησε η ομιλία της Πολιτικής Αναλύτριας Ρένας Δούρου, που μεταξύ άλλων σημείωσε ότι: «Οι αγώνες λοιπόν για την ισότητα των δύο φύλων (και δυστυχώς πάντα μιλάμε για τον δυτικό κόσμο), κατάντησε ζήτημα ήσσονος πολιτικής σημασίας, είτε γιατί περιμέναμε την επανάσταση και τη δικτατορία του προλεταριάτου, είτε γιατί το μερικό υποκατέστησε το συνολικό».
Για την ημέρα της γυναίκας, η κα. Δούρου υπογράμμισε: «Και φέτος περίσσεψαν πάλι τα αφιερώματα στην παγκόσμια ημέρα της γυναίκας, με διαφορετικό επιτονισμό, ανάλογο του χαρακτήρα του μέσου, έντυπου ή ηλεκτρονικού. Θα πλημμυρίσουμε από συνεντεύξεις εξεχουσών γυναικείων προσωπικοτήτων, από δελτία τύπου κομμάτων που θα τιμούν τη γυναίκα, όλα ανεξαιρέτως, με την έμφαση να δίνεται στη μάνα, στη σύζυγο, στη σκληρά εργαζομένη, ανάλογα με το ποια δεξαμενή ψηφοφόρων ιεραρχείται ως σημαντικότερη, από την επικοινωνιακή ομάδα του αντίστοιχου κομματικού επιτελείου».
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τη θεατρική απόδοση της «Σονάτας του Σεληνόφωτος» για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή Γιάννη Ρίτσου, που έγινε από την ηθοποιό και θεατρολόγο Λήδα Δημητρίου.
Από το περιδοκό Εικόνες στο Δήμο Περιστερίου

Γνώριμη παθογένεια, επικίνδυνη πολιτική

2009-03-26T13:13:00.000+02:00

Η κυβέρνηση του Κώστα Καραμανλή έχει ένα χαρακτηριστικό (ακριβέστερα, μια παθογένεια) το οποίο προβάλλει και επιβεβαιώνει διαρκώς: ότι δηλαδή σε όλες τις περιπτώσεις που αντιμετωπίζει (από την οικονομική κρίση ως την προστασία του περιβάλλοντος κατά των πυρκαγιών ή τη μεταρρύθμιση της παιδείας) αντιδρά με τον ίδιο πρόχειρο και επιφανειακό τρόπο. Ενίοτε αυτή η αντίδραση συνοδεύεται και από κάποια πομπώδη παρουσία του πρωθυπουργού, για να παίξει το ρόλο του “ισχυρού χαρτιού” του κυβερνώντος κόμματος.
Στην περίπτωση των πρόσφατων μέτρων για την ασφάλεια, μέσω της ποινικοποίησης της... κουκούλας, ο πρωθυπουργός δεν έκανε... διάγγελμα (όπως πριν από έναν περίπου μήνα για την παγκόσμια οικονομική κρίση όπου είπε τετριμμένες κοινοτυπίες χωρίς προοπτική διεξόδου), ωστόσο οι εξαγγελίες του υπουργού Δικαιοσύνης, κ. Δένδια κινήθηκαν όχι μόνο στην πεπατημένη της κυβέρνησης αυτής, δηλαδή τον επιφανειακό, εν θερμώ, επικοινωνιακό χειρισμό αλλά είναι σίγουρο ότι θα λειτουργήσουν, εντέλει, επικίνδυνα και αποσταθεροποιητικά, σε βάρος των ατομικών ελευθεριών και της ελευθερίας έκφρασης. Γιατί τι σκοπό εξυπηρετεί η επαναφορά της πεπερασμένης ρύθμισης για την “περιϋβριση αρχής” και η ποινικοποίηση της χρήσης της κουκούλας; Έχει κανείς την αίσθηση ότι η κυβέρνηση πηγαίνει το ρολόι του χρόνου, πίσω, στην “καλή” δεκαετία του 1970, του Νόμου 4000 περί τεντιμποϊσμού, του κουρέματος με τη ψιλή των απείθαρχων νέων, της τάξης και της ασφάλειας των “νοικοκυραίων”, του φόβου του χωροφύλακα – τη δεκαετία που σίγουρα έχει μέσα στην καρδιά του ο κ. Καρατζαφέρης, που κάποιοι εντός της Νέας Δημοκρατίας ανακάλυψαν ότι δεν είναι δα και τόσο ακραίος...
Και μπορεί η συζήτηση στο εσωτερικό του κυβερνώντος κόμματος να έχει ανάψει σχετικά με την εκλογική χρησιμότητα της συνεργασίας με το ΛΑΟΣ, το βέβαιο είναι ότι οι ιδέες του ακροδεξιού κόμματος έχουν ήδη διαποτίσει το κυβερνητικό σώμα. Είναι επίσης σαφές ότι αυτές οι αστείες αλλά παράλληλα επικίνδυνες νομοθετικές ρυθμίσεις αφενός θα τροφοδοτήσουν νέες εντάσεις αφετέρου μπορεί να χρησιμοποιηθούν για να πλήξουν την ελεύθερη έκφραση, καθώς η όποια οξεία κριτική κατά δημοσίων προσώπων, εύκολα πλέον ποινικοποιείται. Με άλλα λόγια, οι ρυθμίσεις αυτές κατ' ουδένα τρόπο δεν θα λύσουν το βαθύ κοινωνικό πρόβλημα που σχετίζεται με την ανικανότητα της ελληνικής αστυνομίας να αντιμετωπίσει τις σύγχρονες μορφές βίας. Η αστυνομία μας νοσεί βαθιά και η “νοσταλγική” αναδρομή στη δεκαετία του 1970 δεν θα τη βοηθήσει. Το πρόβλημα της ασφάλειας είναι υπαρκτό στην ελληνική κοινωνία και η αδυναμία της αστυνομίας να την προασπίσει, πλήττει στην πραγματικότητα τα πιο αδύναμα κοινωνικά στρώματα, εκείνα που δεν μπορούν να στραφούν σε πανάκριβα συστήματα συναγερμών, ιδιωτικών φρουρών ή σπιτιών - φρουρίων. Οι λύσεις τύπου “περιπολιών με παπιά”, χρήσης χημικών με το κιλό, δεν συνιστούν απάντηση στην ανασφάλεια αλλά επικοινωνιακή φωτοβολίδα: σταματά να φωτίζει λίγο μετά από την εκτόξευσή της...
Άρθρο της Ρένας Δούρου στην Ελευθεροτυπία της 26/03/2009

Πρόσκληση

2009-03-26T13:10:00.001+02:00

Τρίτη 24 Μαρτίου στις 19:00 στο Public (Καραγιώργη Σερβίας 1 Πλ. Συντάγματος)

Το TV Χωρίς Σύνορα παρουσιάζει την Τρίτη το dvd “ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2008 – Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ”
που περιέχει 150 λεπτά ανέκδοτο οπτικό υλικό, μαρτυρίες και φωτογραφίες από τα γεγονότα του Δεκεμβρίου.
Το TV Χωρίς Σύνορα κατέγραψε με βίντεο, φωτογραφίες, μαρτυρίες και αναλύσεις την αυθόρμητη εξέγερση. Μέρος από το υλικό αυτό είναι σπάνιο. Άλλα κομμάτια του αποτελούν τρανταχτές αποδείξεις της αστυνομικής βίας ή κατατέθηκαν ακόμα και στη Βουλή, προκειμένου να θεμελιωθεί η σχέση της αστυνομίας με το παρακράτος.
Την παρουσίαση θα κάνει ο Στέλιος Κούλογλου.

Eνημερωτική συνάντηση του Προέδρου του ΣΥΝ Αλέξη Τσίπρα

2009-03-26T13:09:00.000+02:00

με τα μέλη του Προεδρείου της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής (Ελληνικό Τμήμα) Κεβόρκ Κολανιάν και Σέρκο Αγαμπατιάν πραγματοποιήθηκε σήμερα

Στη συνάντηση συζητήθηκαν οι εξελίξεις γύρω από το Αρμενικό ζήτημα σε όλες τις πτυχές του και ιδιαίτερα το θέμα του Ναγκόρνο Καραμπάχ.

Εκ μέρους του ΣΥΝ συμμετείχαν ο Γιάννης Μπαλάφας, μέλος της Πολιτικής Γραμματείας, η Ρένα Δούρου, υπεύθυνη Διεθνών Σχέσεων από την ΚΠΕ και ο Χάϊκ Κασαρτζιάν, μέλος του τμήματος Διεθνών Σχέσεων.

To Γραφείο Τύπου

Ο Πρόεδρος του Συνασπισμού, Αλέξης Τσίπρας και η Ρένα Δούρου

2009-03-26T13:05:00.000+02:00

μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ, υπεύθυνη του Τμήματος Διεθνών Σχέσεων, συναντήθηκαν σήμερα με τον Υπουργό Εσωτερικών της Κύπρου, Νεοκλή Συλικιώτη.

Μετά το τέλος της συνάντησης έγιναν δηλώσεις:

Ν. ΣΥΛΙΚΙΩΤΗΣ: Με την επίσκεψή μου στην Αθήνα, πέρα από τις συναντήσεις με τους Υπουργούς Εσωτερικών και ΥΠΕΧΩΔΕ, είχα την ευκαιρία να συζητήσω με εκπροσώπους των κομμάτων. Βέβαια, ξεκινώντας τη συνάντηση, με τον φίλο τον Αλέξη τον Τσίπρα συζητήσαμε για τα θέματα που ασχολείται το Υπουργείο Εσωτερικών, θέματα μετανάστευσης, Τοπικής Αυτοδιοίκησης, τι γίνεται στην Κύπρο, τι γίνεται στην Ελλάδα, ποια είναι τα κοινά και πως μπορούμε να συμπορευτούμε.

Βεβαίως συζητήσαμε και ευρύτερα ζητήματα, που έχουν να κάνουν και με το Κυπριακό -είμαστε, θα έλεγα, σε μια κρίσιμη φάση του Κυπριακού -αλλά και άλλα ζητήματα ευρύτερα. Θέματα που αφορούν και απασχολούν και εμάς στην Κύπρο αλλά και την Ελλάδα, ιδιαίτερα τις εξελίξεις και το ρόλο που σήμερα καλείται να παίξει και η Αριστερά στην Κύπρο, όπου είναι κυβερνώσα, αλλά και στην Ελλάδα με το ρόλο που μπορεί να διαδραματίσει.

Βρεθήκαμε, και παρόλο που δεν είχα ξανασυναντήσει τον φίλο τον Αλέξη Τσίπρα, είναι σαν να γνωριζόμαστε από καιρό. Διότι όλα αυτά τα χρόνια και η δική μου δραστηριότητα στο κίνημα της Αριστεράς και στην παράταξη στο Διεθνές κίνημα βρέθηκα πολλές φορές στα ίδια χαρακώματα των κινητοποιήσεων με τους φίλους και τους συντρόφους από τον Συνασπισμό. Στην αντίληψη για το πώς κρίνουμε τα ζητήματα και στην Κύπρο και ευρύτερα στην Ευρώπη, νομίζω ότι έχουμε πάρα πολλά κοινά, κινούμαστε στις ίδιες κατευθύνσεις. Χάρηκα πολύ για αυτή τη συνάντηση και θεωρώ ότι θα έχω και άλλες φορές την ευκαιρία να συναντηθώ και με το φίλο τον Τσίπρα αλλά και με άλλα στελέχη του Συνασπισμού.

ΑΛΕΞΗΣ ΤΣΙΠΡΑΣ: Να σας πω την αλήθεια είχα μια μεγάλη περιέργεια να δω από κοντά πως είναι ένας αριστερός υπουργός. Και από το σύντροφο και φίλο Νεοκλή κατάλαβα ότι δεν αλλάζει και πολλά πράγματα. Είναι από την πλευρά των διαδηλωτών, από την πλευρά της κοινωνίας και όχι από την πλευρά των κουστουμαρισμένων τεχνοκρατών.

Είχαμε μια πολύ γόνιμη και ουσιαστική συζήτηση, εκφράσαμε την αλληλεγγύη μας και τη συμπαράστασή μας στην προσπάθεια της Κυπριακής κυβέρνησης και του Δ.Χριστόφια, να επιτελέσει ένα πολύ σημαντικό κοινωνικό έργο στην Κύπρο και κυρίως να κάνει γοργά βήματα προς την κατεύθυνση της εξεύρεσης βιώσιμης λύσης του κυπριακού προβλήματος. Λύση που θα είναι και για τις δυο πλευρές ωφέλιμη, λύση επωφελής για τον κυπριακό λαό.

Θα έχουμε την ευκαιρία να τα πούμε ξανά από κοντά, θα έχω την ευκαιρία να κάνω μια επίσημη επίσκεψη στην Κύπρο την ερχόμενη εβδομάδα, όπου θα συναντήσω και τον σύντροφο Χριστόφια, μάλιστα σε μια σημαντική συγκυρία για την διακυβέρνησή του. Διότι θα συμπληρώνει τις πρώτες 100 ημέρες όπου όπως μας εξήγησε ο Υπουργός Εσωτερικών, τις πρώτες αυτές 100 ημέρες έχουν συμβεί πολύ σημαντικά πράγματα, έχουν συμβεί πολύ γοργά βήματα στην κατεύθυνση της ενίσχυσης της κοινωνίας και του κυπριακού λαού.

Νομίζω ότι το εγχείρημα της αριστερής διακυβέρνησης στην Κύπρο και της προεδρίας του Δ. Χριστόφια είναι ένα πάρα πολύ σημαντικό εγχείρημα. Και είναι ένα εγχείρημα που μπορεί να αποδείξει ότι στις ημέρες μας μπορεί να υπάρξει εναλλακτική πρόταση. Μπορεί να υπάρξει εναλλακτική διακυβέρνηση. Μπορεί να υπάρχει αριστερή λύση. Και η επιτυχία αυτού του εγχειρήματος στην Κύπρο μπορεί να σημάνει πολλά για ολόκληρη την Ευρώπη αλλά και για τη χώρα μας.

To Γραφείο Τύπου

ένα σχόλιο...

2009-03-19T11:53:00.000+02:00

Στην αρχή ήρθαν να πάρουν τους εβραίους. Δεν ήμουν
εβραίος και δεν φώναξα. Μετά ήρθαν να πάρουν τους κομουνιστές. Δεν ήμουν
κομουνιστής και δεν φώναξα. Έπειτα ήρθε η ώρα των σοσιαλδημοκρατών, δεν ανήκα
σε αυτό το κόμμα και δεν βρήκα λόγο να διαμαρτυρηθώ. Ακολούθησαν οι
ομοφυλόφιλοι, ούτε και αυτό σκέφτηκα με αφορούσε. Στο τέλος ήρθε η σειρά των
τσιγγάνων, ούτε και τότε βρήκα λόγια να εκφράσω την αντίθεσή μου. Ο επόμενος
στη σειρά ήμουν εγώ. Αλλά δεν υπήρχε κανένας για να φωνάξει.
Μάρτιν Νιμέλερ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

2009-03-19T11:34:00.000+02:00

ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΞΕΙΓΓΕΙΛΕ ΤΟ ΥΠ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

Επικίνδυνο δρόμο διαλέγει η κυβέρνηση για την αντιμετώπιση του φαινομένου της χρήσης αμφίεσης στις διαδηλώσεις με το σχετικό εξαγγελθέν μέτρο του υπουργού Δικαιοσύνης, Νίκου Δένδια. Η ποινικοποίηση της χρήσης αμφίεσης συνιστά μια άκρως προβληματική επιλογή που πλήττει το συνταγματικό κατοχυρωμένο δικαίωμα της συνάθροισης και της έκφρασης. Η χρήση αμφίεσης ως τέτοια είναι αδιανόητο να συνιστά ποινικό αδίκημα ή, έστω, επιβαρυντική περίσταση στη τέλεση άλλου αδικήματος καθώς βασική αρχή του νομικού μας πολιτισμού είναι η ύπαρξη συγκεκριμένων έννομων αγαθών που πλήττονται από μια πράξη, όπως η χρήση αμφίεσης, κάτι που δεν συμβαίνει στη συγκεκριμένη περίπτωση.

Η ανωνυμία με τη χρήση αμφίεσης μπορεί να αποσκοπεί σε απολύτως νόμιμους σκοπούς, όπως την αποφυγή καταγραφής των στοιχείων του ατόμου από τις κάμερες, την προστασία από δακρυγόνα, την ανωνυμία ή, ακόμα, και μια αποκριάτικη παρέλαση.

Πέρα τις ανυπέρβλητες πρακτικές δυσκολίες εφαρμογής μιας τέτοιας απαγόρευσης, ειδικά σε μια χώρα, όπως η Ελλάδα, με αστυνομία ανεκπαίδευτη, τυφλά κατασταλτική και, τελικά, επικίνδυνη, υπενθυμίζουμε ότι η αστυνομία δεν έχει κάνει απολύτως τίποτα κατά το παρελθόν για τη διερεύνηση, αποκάλυψη και ποινική δίωξη ατόμων που φαίνονται σε πολλές φωτογραφίες και βίντεο να βρίσκονται μέσα ή κοντά σε αστυνομικές δυνάμεις με καλυμμένα πρόσωπα και, κάνοντας χρήση λοστών, να προβαίνουν σε καταστροφές κατά διαφόρων χώρων ή σε επιθέσεις εναντίον διαδηλωτών.

Τα έκτακτα νομοθετικά μέτρα σε κατάσταση πανικού, συνιστούν μια επικίνδυνη επιλογή. Η κοινωνική συναίνεση που συγκυριακά αξιοποιεί η κυβέρνηση για τα νέα κατασταλτικά μέτρα, θα έπρεπε να έχει διδαχθεί πόσο εύθραυστη είναι. Το δόγμα της μηδενικής ανοχής, θα προκαλέσει σύντομα μηδενική συναίνεση. Η βία στις πόλεις σε κατάσταση οικονομικής και κοινωνικής κρίσης, δεν αντιμετωπίζεται ούτε με όξυνση της καταστολής, ούτε με την κατάργηση του ασύλου, ούτε με έκτακτη νομοθεσία. Οι πολίτες καλούνται να αντισταθούν με μαζικές, ειρηνικές και μαχητικές διαδηλώσεις και με πολιτική ανυπακοή στο κρεσέντο καταστολής της κυβέρνησης.

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΣΥΡΙΖΑ

Πυρηνική ενέργεια: ούτε πράσινη, ούτε φθηνή, ούτε ακίνδυνη

2009-03-18T18:28:00.000+02:00

Καιρό για χάσιμο δεν έχουμε. Τα πάσης φύσης «καμπανάκια» έχουν προ πολλού ηχήσει προειδοποιητικά. Το ενεργειακό ζήτημα είναι πλέον φλέγον και θα καθορίσει σε μεγάλο βαθμό το μέλλον μας στον 21ο αιώνα. Δεν έχουμε πλέον το άλλοθι της άγνοιας ούτε την πολυτέλεια να αποφύγουμε μια διεξοδική και με επιχειρήματα συζήτηση. Χωρίς φόβο αλλά με πάθος: πάθος για τη διαφύλαξη του περιβάλλοντος και της ποιότητας ζωής μας.
Το πετρέλαιο τείνει να δώσει πλέον τη θέση του σε άλλες, ενεργειακά εναλλακτικές λύσεις: απο τις ανανεώσιμες πηγές ενεργειας, ως την οψιμα χαρακτηριζομενη απο κάποιους κρισιμους κυκλους (οπως για παραδειγμα η Κομισιόν) «πρασινη» ενεργεια των πυρηνικων εργοστασιων. Και μπορει σημερα ακομη να υφιστανται αρκετες αντιστασεις (πολιτων, Μη Κυβερνητικων Οργανωσεων) στον πολλαπλασιασμο των πυρηνικων εγκαταστασεων για παραγωγη ενεργειας, ωστοσο, με τη σοβαροτατη οικονομικη κριση να κτυπα την πορτα ολων μας -να μας αγγίζει ηδη μεσα για την ακριβεια- τα επιχειρηματα υπέρ της παραγωγης πυρηνικης ενεργειας ακουγονται ολο και περισσοτερο: «φθηνή», «οικολογική», «πράσινη». Στα καθ΄ ημάς, η συζητηση αυτη ανοιξε χάρη σε ενα γριφωδη σχολιασμό του αρμοδιου υπουργου πριν απο λίγες μέρες. Για να κλεισει την ιδια ωρα, αφου απαιτει κατι που δυστυχως μας λειπει, οπως εχουμε ηδη ακροθιγως υπονοησει: ουσιαστικο διαλογο και ελλογη αντιπαραθεση επιχειρηματων. Επίσης. πριν απο λιγες μολις εβδομαδες, ειχαμε την Ακαδημία Αθηνων, το καθεστωτικά «ανώτερο» πνευματικό ίδρυμα της χώρας, έθεσε το ζήτημα της πυρηνικης ενεργειας. Εν τω μεταξυ, ειναι βεβαιο οτι το πυρηνικο λόμπι δε θα φεισθεί μέσων, προκειμένου να διαδώσει, όσο το δυνατόν περισσότερο, τη «μαγική συνταγή».
Το come back της πυρηνικης ενεργειας δεν ειναι φαντασιωση καποιων «τρελαμενων» οικολογων: οι 36 πυρηνικοι αντιδραστηρες που βρισκονται αυτη τη στιγμη υπο κατασκευη σε ολοκληρο τον πλανητη, ενω τουλαχιστον αλλοι 89 ειναι σε φαση σχεδιασμου, αποδεικνυουν τη βασιμοτητα των ανησυχιων. Δυστυχως, στην περιπτωση της πυρηνικης ενεργειας, η ληθη αποκρύπτει τον ακρως επικίνδυνο χαρακτήρα της και –κυριώς- το γεγονός οτι δε συγχωρεί ολιγωρίες ή λάθη σε θέματα ασφάλειας, γιατί, απλά, δεν δίνει δεύτερη ευκαιρία. Είκοσι δύο χρόνια έχουν περάσει από το δυστυχημα του Τσέρνομπιλ: αρκετοι εχουν ξεχασει, ωστόσο οι ντοπιοι που βιωνουν στο πετσί τους τις συνεπειες ενος λαθους σε πυρηνικη εγκατασταση, αντιλαμβανονται καλυτερα απο ολους οτι η ενεργεια αυτη δεν ειναι ουτε αθωα ουτε ακινδυνη.
Οχι, η πυρηνικη ενεργεια δεν μπορει να ειναι μερος της λυσης του ενεργειακου προβληματος, αλλα παράδειγμα προς αποφυγη. Λόγου χάριν, ακόμα δεν έχει επιλυθεί το κρισιμο ερωτημα της διαχειρισης των αποβλητων των πυρηνικων εγκαταστασεων, τα οποία εχουν διαρκεια ζωης εκατονταδες χρονια...
Ουτε καθαρη, ουτε ακινδυνη, ουτε πρασινη, ουτε καν φθηνη ειναι η πυρηνικη ενεργεια. Οσο γρηγοροτερα το αντιληφθουμε, τοσο γρηγοροτερα θα στραφουμε σε αξιοπιστες εναλλακτικες μορφες ενεργειας (ηλιος, βιομαζα, ανεμος, γεωθερμια).
Άρυρο της Ρένας Δούρου στην εφημερίδα Νίκη στις 15/03/2009

Ο ΣΥΝ στην Κύπρο - Χαιρετισμός στο Συνέδριο του ΔΗΚΟ

2009-03-16T15:27:00.001+02:00

Η Ρένα Δούρου, υπεύθυνη Διεθνών Σχέσεων του ΣΥΝ, παραβρέθηκε εκ μέρους του κόμματος στο Θ΄ Συνέδριο του ΔΗΚΟ. Στον σύντομο χαιρετισμό που απηύθυνε η εκπρόσωπος του ΣΥΝ, μεταξύ άλλων, τόνισε:
«Είμαστε ιδιαίτερα ικανοποιημένοι που, στην περίπτωση της Κύπρου, η δική μας αντίληψη για τη συγκρότηση μιας ευρείας, κοινωνικής και πολιτικής, εναλλακτικής πλειοψηφίας με πυρήνα τις δυνάμεις της Αριστεράς, βρίσκει έδαφος, αποδεικνύεται πως είναι εφικτή, αναδεικνύεται σε παράγοντα παραγωγής και τροφοδότησης θετικών εξελίξεων, προς όφελος των πολλών, εκείνων που σήμερα υφίστανται τις μεγαλύτερες πιέσεις και συνέπειες του εφαρμοζόμενου και κάποτε ακλόνητου, επιθετικού νεοφιλελευθερισμού.
Κάτω από αυτό το πρίσμα, ως Συνασπισμός στηρίζουμε τις συνεχιζόμενες προσπάθειες και πρωτοβουλίες της Κυπριακής Κυβέρνησης για την εμβάθυνση του διμερούς διαλόγου με την τουρκοκυπριακή πλευρά και προσβλέπουμε στην υπέρβαση των υπαρχουσών δυσκολιών, ώστε να φθάσουμε σύντομα τόσο στην επίλυση του Κυπριακού στην κατεύθυνση της διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας, όσο και στην ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε., εφόσον το σύνολο των ρυθμιστικών παραμέτρων έχει γίνει απόλυτα σεβαστό από την τουρκική πλευρά, τόσο ως αναφορά στην απόσυρση του στρατού κατοχής από την Κύπρο, όσο και στο σεβασμό των κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων των Τούρκων πολιτών, αλλά και όλων των μειονοτήτων στο εσωτερικό της γείτονος».
To Γραφείο Τύπου, 16/03/2009

Προτάσεις

2009-03-16T12:36:00.000+02:00

Φαντασιογραφία: Βιβλιογραφία Έργων Αναφοράς Επιστημονικής Φαντασίας στην Ελλάδα 1971-2007
του Σπύρου Α. Βρετού
Μεταμεσονύκτιες Εκδόσεις, Αθήνα 2008
Σελίδες 139, τιμή 12 €
Κεντρική διάθεση: Μεταμεσονύκτιες Εκδόσεις, Αλ. Σούτσου 18-106 71 Αθήνα, τηλ.- fax: 21036.07.787

Η λογοτεχνία και η τέχνη του Φανταστικού γενικότερα και της Επιστημονικής Φαντασίας (Ε.Φ.) ειδικότερα γνωρίζουν τα τελευταία χρόνια άνθηση στην Ελλάδα.
Ταινίες φαντασίας βρίσκονται στην κορυφή από άποψη εισιτηρίων, σειρές Ε.Φ. καταλαμβάνουν τις πρώτες θέσεις στην τηλεθέαση, παιχνίδια που αντλούν τη θεματογραφία τους από το είδος συγκαταλέγονται ανάμεσα στα πιο δημοφιλή, βιβλία που ανήκουν στο Φανταστικό με την ευρύτερη έννοια ανεβαίνουν συχνά στις πρώτες θέσεις των «ευπώλητων».
Βιβλία τα οποία αφορούν τη λεγόμενη Φανταστική Λογοτεχνία, τον Κινηματογράφο του Φανταστικού και άλλες μορφές τέχνης (τηλεόραση, κόμικς, εικονογράφηση κ.λπ.) εκδίδονται όλο και πιο συχνά. Η παραγωγή αυτή των βιβλίων, είτε πρωτότυπων είτε μεταφρασμένων, αποδεικνύει το ενδιαφέρον του κοινού και απαιτεί τη δική της καταγραφή.
Η Φαντασιογραφία περιλαμβάνει πέντε μέρη:
Στο σύντομο ιστορικό περίγραμμα περιγράφεται η πορεία και εξέλιξη του Φανταστικού στην Ελλάδα.
Στη βιβλιογραφία τα έργα αναφοράς κατατάσσονται σε κατηγορίες (βιβλιογραφίες, λαϊκή λογοτεχνία, μονογραφίες, κόμικς, κινηματογράφος κ.λπ.) και αποδελτιώνονται αλφαβητικά με βάση τους συγγραφείς τους. Κάθε κατηγορία ή υποκατηγορία σχολιάζεται ξεχωριστά. Καταλογογραφούνται 340 βιβλία και άλλες πηγές (DVDs, websites κ.ά.)
Το τρίτο μέρος επιχειρεί μια πρώτη αποτίμηση της παραγωγής κατά τη διάρκεια της εξεταζόμενης περιόδου 1971-2007 τόσο χρονολογικά (ανά δεκαετία) όσο και θεματικά. Προκύπτουν μερικά αξιοπρόσεκτα συμπεράσματα για τα ενδιαφέροντα και τις αναγνωστικές συνήθειες του κοινού - και τις διαφορές ανάμεσα στις γενιές.
Στο τέταρτο μέρος αποδελτιώνονται οι τίτλοι όλων των επαγγελματικών και ερασιτεχνικών περιοδικών, 52 συνολικά, τα οποία έχουν ασχοληθεί συστηματικά με το Φανταστικό σε όλες του τις μορφές (λογοτεχνία, εικαστικά, κινηματογράφος, μουσική κ.λπ.) και έχουν εκδώσει έστω και ένα τεύχος κατά τη διάρκεια της περιόδου 1971-2007. Επίσης όλα τα σημαντικά websites, blogs και forums τα οποία έχουν ασχοληθεί με το Φανταστικό από το 1993 ως σήμερα.
Στο τελευταίο μέρος καταλογογραφείται το σύνολο των 27 περιοδικών και ένθετων εφημερίδων που εκδόθηκαν κατά τη διάρκεια των τελευταίων τριάντα ετών και ήταν αφιερωμένα στην εκλαϊκευμένη επιστήμη και τεχνολογία.

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

2009-03-16T11:46:00.001+02:00

Ο Εκδοτικός Οργανισμός Λιβάνη και το βιβλιοπωλείο Ιανός
έχουν την ευχαρίστηση να σας προσκαλέσουν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου
του συγγραφέα – ποιητή – δημοσιογράφου
ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΟΥΑΤΖΗ
με τίτλο
ΜΗ ΦΕΥΓΕΤΕ ΚΥΡΙΕ ΕΥΧΕΤΗ

Θα μιλήσουν για το βιβλίο:
ΚΩΣΤΑΣ ΓΕΩΡΓΟΥΣΟΠΟΥΛΟΣ, φιλόλογος, λογοτέχνης, κριτικός
ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΤΣΙΑΝΑΣ, διευθύνων σύμβουλος της εταιρίας «Apivita»
ΝΙΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ, π. πρόεδρος Συνασπισμού
ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΜΠΕΝΑΤΣΗΣ, επικ. καθηγητής Πανεπιστ. Ιωαννίνων
ΚΩΣΤΑΣ ΣΚΑΝΔΑΛΙΔΗΣ, π. υπουργός
Συντονίζει ο δημοσιογράφος ΚΩΣΤΑΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ
Θα ακουστούν τραγούδια σε ποίηση Γ. ΔΟΥΑΤΖΗ και μουσική της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΚΑΡΑΜΕΣΙΝΗ.
Μετέχουν: Αγάπη Παπαμήτσου σοπράνο
Τίτος Γουβέλης πιάνο
Στέλιος Ταχιάτης τσέλο
Διαβάζει ο ηθοποιός ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ.

Η παρουσίαση θα γίνει την ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ ώρα 18.00
στο βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ, Σταδίου 24 Αθήνα

Πληροφορίες : Εκδοτικός Οργανισμός Λιβάνη : τηλ. 3661212,
Μ. Κουκουβίνου, Ε. Χατζοπούλου

Βιβλιοπωλείο ΙΑΝΟΣ : 210 3217917

Πρόσκληση

2009-03-16T10:39:00.001+02:00

Προσπαθώντας να συνδυάσουμε την ημέρα της γυναίκας με τα σύγχρονα προβλήματα και μια πολιτισμική «ανάσα», σας καλούμε την Κυριακή 15 Μαρτίου στις 8:00 μ.μ. στο θέατρο του νέου Δημαρχείου (πλ. Ευαγγελιστρίας).
Η εκδήλωση αφιερώνεται στην αγωνίστρια εργαζόμενη κα Κων/να Κούνεβα και στις αγωνίστριες της τέχνης και της ζωής Δημητριάδη Μαρία και Αλέκα Παΐζη που έφυγαν πρόσφατα.
Τραγούδι: Παπαναστασοπούλου Άννα
Πιάνο: Τσικλίδη Μαρία
Ομιλία: «Κοινωνικές και ψυχολογικές επιπτώσεις της ανεργίας» από τη Ρένα Δούρου, πολιτική αναλύτρια
Θεατρική απόδοση της «Σονάτας του Σεληνόφωτος» για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή Γιάννη Ρίτσου: Λήδα Δημητρίου, ηθοποιός και θεατρολόγος
Το Συντονιστικό της Δημοτικής Κίνησης "Ανάπλαση - Ενεργοί Πολίτες"

Αύριο το κρίσιμο συνέδριο του ΔΗΚΟ Οι εκλογικές αναμετρήσεις την Κυριακή

2009-03-13T16:10:00.002+02:00

Πραγματοποιείται αύριο στις 10.15π.μ., στο ξενοδοχείο Χίλτον Παρκ στη Λευκωσία, το 10ο Τακτικό Παγκύπριο Συνέδριο του Δημοκρατικού Κόμματος.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του κόμματος, το συνέδριο χαιρετισμό θα απευθύνει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας και οι αρχηγοί των κοινοβουλευτικών κομμάτων.

Θα εκπροσωπηθούν επίσης τα πέντε κοινοβουλευτικά κόμματα της Ελλάδας.Τη Νέα Δημοκρατία θα εκπροσωπήσει ο βουλευτής Παναγιώτης Σκανδαλάκης, το ΠΑΣΟΚ ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος Δημήτρης Ρέππας, το ΚΚΕ ο βουλευτής Μπάμπης Χαραλάμπους, το ΣΥΡΙΖΑ η Ρένα Δούρου και το ΛΑΟΣ ο βουλευτής Αδωνης Γεωργιάδης.

Στην ομιλία του στο Συνέδριο, ο Πρόεδρος του ΔΗΚΟ, Πρόεδρος της Βουλής Μάριος Καρογιάν θα καταθέσει τους βασικούς άξονες και τις κατευθυντήριες γραμμές καθώς και τους πολιτικούς και στρατηγικούς στόχους του κόμματος στη νέα εποχή. Το συνέδριο θα εγκρίνει πολιτική διακήρυξη.

http://www.ikypros.com

15 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή

2009-03-13T13:11:00.001+02:00

Το παγκόσμιο χρηματοπιστωτικό σύστημα, την κρίση του οποίου βιώνουμε με τραγικές επιπτώσεις στους λαούς, επιβάλλει στους καταναλωτές τον παθητικό ρόλο να το τροφοδοτούν με τα χρήματα τους, για να κερδοσκοπεί, χωρίς κανένα κοινωνικό έλεγχο.
Οι καταναλωτές προτρέπονται να αγοράζουν και να συνεχίζουν να αγοράζουν από πολυεθνικές επενδύσεις, που αποσκοπούν στη δημιουργία μιας παγκόσμιας ταυτότητας και στην εξάπλωση υπερκαταναλωτικού πολιτιστικού μοντέλου.
Απέναντι σε αυτό το υπερκαταναλωτικό πρότυπο τα νέα κοινωνικά κινήματα, το κίνημα των καταναλωτών, αγωνίζονται να ξεπεράσουν τα εκ των πολυεθνικών προβαλλόμενα πρότυπα. Οι καταναλωτές θα πρέπει να έχουν πρόσβαση σε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το περιεχόμενο των προϊόντων και των υπηρεσιών (υγιεινός, φιλοπεριβαλλοντικός τρόπος παραγωγής, τήρηση κανόνων ιχνηλασιμότητας, αυστηρός έλεγχος κατά την μετακίνηση προϊόντων στα χημεία των τελωνείων), καθώς και τις κοινωνικές συνθήκες στις οποίες προσφέρονται (συνθήκες εργασίας, παραβίαση εργατικής νομοθεσίας, ανασφάλιστοι εργαζόμενοι, παιδική εργασία).
Ο Συνασπισμός στηρίζει το καταναλωτικό κίνημα, που μπορεί και πρέπει να επιβάλλει αυτές τις συνθήκες παραγωγής ανά τον κόσμο, που σέβονται το περιβάλλον και τον άνθρωπο, ως καταναλωτή αλλά και ως παραγωγό.
Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας και οι καταναλωτές με την συμπεριφορά τους μπορούν να την επιβάλλουν, γιατί πέρα από το πολιτισμικό πρότυπο του υπερκαταναλωτισμού, που οδηγεί στην υποβάθμιση του περιβάλλοντος, στις κοινωνικές ανισότητες και την εξαθλίωση λαών, ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός.

13-3-09, Τμήμα Οικολογίας Περιβάλλοντος ΚΠΕ ΣΥΝ

Από την αφάνεια της επισφαλούς "γυναικείας εργασίας": Συζήτηση με αφορμή την επίθεση εναντίον της Κωνσταντίνας Κούνεβα

2009-03-13T13:09:00.000+02:00

Το Περιοδικό Ιστορείν διοργανώνει εκδήλωση
Δευτέρα 16 Μαρτίου 2009, 18:30, Αμφιθέατρο De Chirico, Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών, Πειραιώς 256, Ταύρος

Από την αφάνεια της επισφαλούς "γυναικείας εργασίας": Συζήτηση με αφορμή την επίθεση εναντίον της Κωνσταντίνας Κούνεβα

Το μήνυμα είναι έτοιμο για αποστολή με τα ακόλουθα συνημμένα αρχεία ή συνδέσεις:
Historein_Kouneva_ 16-03-09_ DT

Σάββατο 21 Μαρτίου 2009, ώρα 11.00

2009-03-13T13:08:00.000+02:00

Πολίτες απο Αν. Αττική, Εύβοια, Βοιωτία, συναντιόμαστε στα διόδια Σχηματαρίου: Να σταματήσει το διαρκές περιβαλλοντικό έγκλημα στην ανεξέλεγκτη βιομηχανική ζώνη!

Η αναμετάδοση με οποιονδήποτε τρόπο, βοηθάει τον αγώνα μας.
Ενημέρωση από το ιστολόγιο της "Συμπαράταξης" http://symparataxi.blogspot.com/

Συνεχίζουμε για να φέρουμε τα πάνω κάτω στην πόλη!

2009-03-13T12:53:00.000+02:00

Συγκέντρωση της δημοτικής κίνησης Ανοιχτή Πόλη

Τρίτη 17 Μαρτίου 2009, 6.30 μ.μ., Θέατρο Διάνα (Ιπποκράτους 7, στ. Μετρό Πανεπιστήμιο)

στη συγκέντρωση θα μιλήσει ο Αλέξης Τσίπρας

θα χαιρετίσουν ο Ρ. Αξελός, η Ελ. Πορτάλιου και ο Χρ. Καραμάνος

Έχουν περάσει περισσότερο από δύο χρόνια μετά τις τελευταίες δημοτικές εκλογές. Σε αυτό το διάστημα, η καθημερινή ζωή στην πόλη όχι μόνο δεν βελτιώθηκε, αλλά μπορούμε πλέον με βεβαιότητα να πούμε ότι η σημερινή δημοτική αρχή βρίσκεται πιο μακριά από ποτέ από τις ανάγκες των κατοίκων της Αθήνας και τις λύσεις των σοβαρών προβλημάτων της.

Δύο χρόνια διαχείρισης του δήμου από τη σημερινή δημοτική αρχή σημαίνει εξυπηρέτηση συμφερόντων σε βάρος του πρασίνου και των ελεύθερων χώρων, θεαματικές κινήσεις δήθεν περιβαλλοντικής ευαισθησίας και κοινωνικής φιλανθρωπίας, αδιαφάνεια στη λήψη των αποφάσεων και αυταρχισμός απέναντι στα κινήματα πολιτών και τους εργαζόμενους στο δήμο. Σημαίνει ουσιαστικά αφωνία για τα μεγάλα προβλήματα της Αθήνας και φυσικά πολλές, μα πάρα πολλές δημόσιες σχέσεις και ιλουστρατίον προπαγανδιστικά έντυπα της δημοτικής αρχής.

Αυτά τα δύο χρόνια, η Ανοιχτή Πόλη, μαζί με τους κατοίκους στις γειτονίες, αγωνίστηκε για την ποιότητα ζωής στην Αθήνα, για τα πραγματικά προβλήματα της πόλης. Αυτά τα δύο χρόνια, η Ανοιχτή Πόλη αγωνίστηκε για να φτάνει η φωνή των κατοίκων και των κινημάτων στο δημοτικό συμβούλιο, για να αποτρέψει καταστροφικούς σχεδιασμούς για την Αθήνα, για να προωθήσει λύσεις περιβαλλοντικά ωφέλιμες και κοινωνικά δίκαιες. Και αυτό δεν είναι παρά μόνο η αρχή!
Την Τρίτη 17 Μαρτίου, 6.30’ μμ, σας καλούμε στο θέατρο Διάνα (Ιπποκράτους 7, σταθμός Μετρό Πανεπιστήμιο):

* για να κάνουμε απολογισμό της μέχρι τώρα δράσης μας και

* για να καταθέσουμε τις προτάσεις μας για μια άλλη προοπτική στον Δήμο Αθηναίων

Δημοτική Κίνηση Ανοιχτή Πόλη www.anoihtipoli.gr

2 ΧΡΟΝΙΑ ΑΝΟΙΧΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑ ΚΥΨΕΛΗΣ

2009-03-13T12:37:00.000+02:00

14, 15 και 16 Μαρτίου 2009, Φωκίωνος Νέγρη 42

Η Πρωτοβουλία Κατοίκων για τη Δημοτική Αγορά Κυψέλης γιορτάζει τα 2 και κάτι... χρόνια λειτουργίας της και οι κάτοικοι σάς προσκαλούν να παρακολουθήσετε τις τριήμερες εκδηλώσεις της.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων
Σάββατο 14/03
20:00 Συναυλία με τους Δανάη Παναγιωτοπούλου και Σωτηρία Λεονάρδου, Στέλιο Μποτωνάκη και Βασίλη Γισδάκη

Μουσική παράσταση με τραγούδια κυρίως rock,- αλλά και με αποχρώσεις blues, jazz, ethnic, τραγούδια που κρύβουν μέσα τους τη συναρπαστική γοητεία του περιθωρίου, τραγούδια διαλεγμένα με πολλή αγάπη μέσα από την ελληνική και ξένη δισκογραφία, καθώς και τραγούδια από την καινούργια προσωπική δισκογραφική δουλειά «Του Ανέμου οι Λέξεις», που κυκλοφορεί μετά από οκτώ χρόνια απουσίας της Σωτηρίας Λεονάρδου από την δισκογραφία. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τραγούδια και από την προσωπική δισκογραφία των Βασίλη Γισδάκη και Στέλιου Μποτωνάκη.

Κυριακή 15/03
11:00 – 14:00 «Χελιδονίσματα» με την Ορνιθολογική Εταιρεία και το καλλιτεχνικό εργαστήρι της Δημοτικής Αγοράς - «Φτιάχνουμε φωλιές πουλιών με πηλό»
14:15 – 16:00 Παίζουμε σκάκι με ανθρώπους για πιόνια, με την ομάδα σκακιού της Δημοτικής Αγοράς
--Σπιτικοί μεζέδες και φαγητά για το μεσημέρι.
--Θα παίξει η ομάδα κρουστών του Πολυτεχνείου
16:15 - 18:00 το Ανοιχτό Σχολείο της Αγοράς παρουσιάζει τις δράσεις του

18:15 – 20:00 Λογοτεχνικό απόγευμα, με λογοτέχνες που έχουν παρουσιάσει το έργο τους στην Αγορά (Ασημακόπουλος, Ασωνίτης, Καπλάνι, Λάδης, Παπουτσή, Πολενάκης,Στεφανάκης,Μ.Τριανταφύλλου,Τζαμιώτης,Χειμωνάς).
20:30 «Τραγούδια που αντέχουν στο χρόνο» με τους:
Μαρία Κανελλοπούλου, Βασίλη Βλάχο, τραγούδι
Αντιγόνη Γιαννοπούλου, πιάνο
Βασίλη Μαντόγλου, μπουζούκι, φωνή
Λεωνίδα Χρονόπουλο, κιθάρα

Δευτέρα 16/03

19:30 Παρουσίαση της μελέτης του ΕΜΠ για το κτίριο της Αγοράς, των Χ.Γιαννοπούλου, Ι. Τσίμπου και Ε. Χαλκιαδάκη. Παρουσιάζει η καθηγήτρια Αρχιτεκτονικής Σχολής Ελένη Πορτάλιου
Βραδιά τζαζ: Παντελής Μπενετάτος, πιάνο
Αλεξάνδρα Μπουσίου, τραγούδι

Κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων θα υπάρχει η έκθεση της μελέτης του ΕΜΠ για το κτίριο της Δημοτικής Αγοράς, η έκθεση των δημιουργιών του καλλιτεχνικού εργαστηρίου της Δημοτικής Αγοράς και χαριστικό παζάρι με ρούχα και άλλα αντικείμενα.

Δήλωση του Προέδρου του ΣΥΝ, Αλ. Τσίπρα, για το θάνατο του Χρήστου Παπουτσάκη

2009-03-11T16:02:00.000+02:00

Σε μία εποχή που η ενημέρωση και η έγκριτη δημοσιογραφία έχει χάσει μεγάλο μέρος της αξιοπιστίας της, ο θάνατος του Χρήστου Παπουτσάκη μας πονά διπλά. Γιατί ο τρόπος με τον οποίο υπηρέτησε το έργο του, είναι πυξίδα στην τρικυμία που επικρατεί.

Οι αγώνες του για ελευθερία και δημοκρατία συνδέθηκαν με το σπουδαίο περιοδικό ΑΝΤΙ. Μέσα από το μοναδικό αυτό έντυπο έγραψε μια λαμπρή ιστορία και μας έδειξε πως κάποιοι, σε μία εποχή που όλα πωλούνται και αγοράζονται, μπορούν να ασκούν παρεμβάσεις στα πολιτικά δρώμενα με γνώμονα τις ιδέες και τις αξίες τους.

Αξιώθηκα να γνωρίσω τον Χρήστο Παπουτσάκη την περίοδο της υποψηφιότητάς μου για τον Δήμο της Αθήνας και να υιοθετήσω την παρακαταθήκη των αγώνων του για τη διάσωση του Ελαιώνα από τις αρχές της δεκαετίας του ’80.

Αυτός ο άξιος επιστήμονας και άξιος άνθρωπος έφυγε από κοντά μας, όμως οι αξίες, η στάση ζωής του και οι αγώνες του θα τον κρατούν πάντα εν ζωή στην καρδιά μας.

Άλλη μια μέρα δίχως σκοπό...

2009-03-09T15:33:00.001+02:00

Και φέτος θα περισσέψουν πάλι τα αφιερώματα στην παγκόσμια ημέρα της γυναίκας, με διαφορετικό επιτονισμό, ανάλογο του χαρακτήρα του μέσου, έντυπου ή ηλεκτρονικού. Θα πλημμυρίσουμε από συνεντεύξεις εξεχουσών γυναικείων προσωπικοτήτων, από δελτία τύπου κομμάτων που θα τιμούν τη γυναίκα, όλα ανεξαιρέτως, με την έμφαση να δίνεται στη μάνα, στη σύζυγο, στην σκληρά εργαζομένη, ανάλογα με το ποια δεξαμενή ψηφοφόρων ιεραρχείται ως σημαντικότερη, από την επικοινωνιακή ομάδα του αντίστοιχου κομματικού επιτελείου.
Εκλογές έρχονται –τουλάχιστον οι ευρωεκλογές είναι σίγουρες...- και ο πολιτικός σύνδεσμος των γυναικών επισκέφτηκε όλα τα κόμματα. Σε όλα τα προεκλογικά προγράμματα ο φεμινισμός είναι παρών, έστω και αν έχει καταντήσει μια άνευρη υπόσχεση ισονομίας, μια ανέξοδη κομματική επαγγελία.
Χρόνια πολλά τώρα η συρρίκνωση των αυτονόμων φεμινιστικών ομάδων και η ουσιαστική απουσία φεμινιστικής κριτικής για όσα συμβαίνουν, περιόρισε την «γυναικεία πολιτική» ή την «πολιτική για τις γυναίκες» μέσα στις γραμμές των κομμάτων. Από κοντά και η παγίωση ενός κρατικού φεμινισμού, με τα ΚΕΘΙ και τη γραμματεία ισότητας. Έτσι, το κέντρο βάρους μετατοπίζεται από τις οργανωτικά ανεξάρτητες γυναικείες οργανώσεις, στα τμήματα των κομμάτων, όπου το όλο «γυναικείο ζήτημα» απλώς οικειοποιείται επιλεκτικά.
Από το κοινό πόρισμα ΚΚΕ-ΕΑΡ του 1988, με το αίτημα του 35% να χαρακτηρίζεται ως προσωρινό διοικητικό μέτρο και την Αλέκα Παπαρήγα να ισχυρίζεται ότι πρέπει «να υιοθετηθεί από το γυναικείο κίνημα σαν στόχος ζύμωσης και να γίνει μια μεγάλη εκστρατεία πίεσης» (Ριζοσπάστης, 7 Δεκεμβρίου 1988, έως το ριζοσπαστικό αίτημα της ισάριθμης εκπροσώπησης που γράφεται, «τροπολογείται», αλλά δεν υιοθετείται από τη σημερινή αριστερά. Έτσι, «το μισό του ουρανού» καταλαμβάνει μονάχα το 2% στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, το 15% στο κοινοβούλιο, το μόλις 29,16% στο ευρωκοινοβούλιο.
Και πώς θα μπορούσε άλλωστε να είναι τα πράγματα διαφορετικά για τη δική μας αριστερά, που κι αυτή αντιστρατεύθηκε το φεμινισμό ως κίνημα για την απελευθέρωση των γυναικών, ερμήνευσε τη συρρίκνωση των φεμινιστικών ομάδων ως κρίση αποτελεσματικότητας και αδιαφόρησε μπρος στις γόνιμες οργανωτικές μορφές του φεμινιστικού κινήματος και τους τρόπους δράσης του, παρ΄ ότι αρκετές φορές νομιμοποίησε εκ των υστέρων και επιλεκτικά την ορθότητα κάποιων διεκδικήσεων και επισημάνσεών του.
Με άλλα λόγια, η διάχυση του φεμινισμού και του φεμινιστικού προτάγματος στην αριστερή πολιτική και στον αριστερό λόγο, έλαβε χώρα ταυτόχρονα με την αδιαφορία για τα εργαλεία που επεξεργαστήκαν οι αυτόνομες φεμινιστικές ομάδες. Βεβαίως το ίδιο συνέβη και με άλλα κινήματα, έως και πρόσφατα που αποφασίστηκε η συμπόρευση με αυτά.
Σε περίοδο, λοιπόν, κρίσης του κινήματος ή σε περίοδο σχετικής αδυναμίας του να παρέμβει, η αναφορά στην ακαταλληλότητα των πρακτικών του, η λοιδορία, εξυπηρέτησε μια χαρά την ιεραρχία των αιτημάτων των παραδοσιακών πολιτικών σχημάτων της αριστεράς. Ωστόσο, η διαπίστωση της αναποτελεσματικότητας του αυτόνομου φεμινιστικού κινήματος (ή και όποιου άλλου, π.χ. οικολογικού), ακριβώς επειδή δεν προκύπτει από μια επεξεργασμένη εσωτερική διαβούλευση, αλλά αποτελεί εξωτερική απόφανση, «πυροβολεί» κυρίως εναντίον της συλλογικότητας και της αυτονομίας ως τρόπου άσκησης φεμινιστικής πολιτικής, «πυροβολεί» εναντίον καταστατικών εννοιών, όχι μόνο για ένα κίνημα αλλά για την αριστερά ολόκληρη.
Το τελευταίο αποτελεί κοινή πεποίθηση όσων συντροφισσών αποφασίσαμε να δουλέψουμε για το Δίκτυο Γυναικών του ΣΥΡΙΖΑ. Με εμμονή για κάποιους/-ες, με συνέπεια για εμάς στις έννοιες της συλλογικότητας και της αυτονομίας, δεν προσπαθήσαμε να επιστρέψουμε σε κανενός είδους ορθοδοξίες. Γνωρίζουμε, όμως, και με το μπόλιασμα της εμπειρίας των μεγαλύτερων συντροφισσών στην οριζόντια και όχι πυραμιδωτή και χωρίς ηγεμονισμούς λειτουργία του Δικτύου, ότι αυτή η ίδια πρακτική των αυτόνομων φεμινιστικών ομάδων στάθηκε ο μοναδικός επεξεργασμένος ενδελεχώς τόπος και τρόπος άσκησης πολιτικής από την πλευρά του κινήματος. Η συλλογικότητα, το Δίκτυο Γυναικών ως διαδικασία αυτοσυνείδησης, και η αυτονομία της καθεμιάς ως διαδικασία αυτοπροσδιορισμού, είναι οι στόχοι μας που δημιουργούν τις αναγκαίες προϋποθέσεις για την υπέρβαση της πολιτικής/κομματικής μας απομόνωσης και δημιουργούν το πλαίσιο συγκρότησης ενός δραστήριου συλλογικού υποκειμένου.
Σήμερα όλες όσες εργαζόμαστε στο Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ γνωρίζουμε ότι φεμινιστική πολιτική δεν είναι επ΄ ουδενί συρρίκνωση του κινήματος σε τακτική διεκδίκηση πολιτικών και άλλων δικαιωμάτων. Γνωρίζουμε, επίσης, ότι το Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ οφείλει να είναι το νέο συλλογικό υποκείμενο, που μακριά από θεωρητικές συζητήσεις περί γυναικείας πολιτικής και την περιοριστική διαπραγμάτευση ευνοϊκότερων όρων για τη σύνδεση των γυναικών με την πολιτική, εντός και εκτός ΣΥΡΙΖΑ δίνει τη μάχη για την πορεία προς το σοσιαλισμό, που ή θα είναι φεμινιστικός ή δεν θα είναι σοσιαλισμός
Άρθρο της Ρένας Δούρου στην εφημερίδα Εποχή, 8 Μαρτίου 2009

Ο θυμός είναι δώρο ανάμεσα στις γενιές

2009-03-09T15:21:00.001+02:00

Την ημέρα της συγγραφής αυτού του μικρού κειμένου βρέθηκα μπρος στην είδηση της δολοφονικής επίθεσης με πυροβόλο όπλο εναντίον αστυνομικών έξω απο το υπουργείο πολιτισμού. Μία πράξη άνανδρη, απόλυτα και απερίφραστα καταδικαστέα απο κάθε άποψη.
Μια δολοφονική πράξη που έρχεται λίγες μέρες μετά την δολοφονία του δεκαπεντάχρονου μαθητή απο ένα όργανο της τάξης. Μία πράξη βάναυση, εξίσου καταδικαστέα που επέφερε ένα βαθύτατο πλήγμα σ’ αυτό που ονομάζουμε κράτος δικαίου. Μία πράξη της οποίας ο τρόπος εκτέλεσης θα μπορούσε να μας οδηγήσει στην υπόθεση ότι πρόκειται γι’ αυτό που στην ψυχανάλυση ονομάζουμε πέρασμα στην πράξη .
Ας μείνουμε όμως στην τοπογραφία της σημερινής επίθεσης. Το υπουργείο πολιτισμού φέρει ένα συμβολισμό. Προσδιορίζεται απο το σημαίνον «πολιτισμός». Η θέση μου είναι ότι και τα δύο δολοφονικά χτυπήματα αποτελούν πλήγμα εναντία στον πολιτισμό. Ο πολιτισμός είναι το λεπτό όριο ανάμεσα στο κράτος δικαίου και το κράτος-πολιτεία. Το κράτος δικαίου δεν ταυτίζεται με το κράτος-πολιτεία. Το κράτος δικαίου είναι ένα σύνολο υψηλών ηθικών αξιών το οποίο μας επιτρέπει να ελέγχουμε και να οριοθετούμε το κράτος-πολιτεία. Η τελευταία κρίνεται απο το αν μπορεί ή δεν μπορεί να εγγυηθεί την λειτουργία του κράτους δικαίου. Και απ’ ότι φαίνεται δεν μπορεί. Το αποδεικνύει η ετυμηγορία του δικαστηρίου για το περιστατικό της «ζαρντινιέρας» σύμφωνα με την οποία οι αστυνομικοί είναι ελεύθεροι, πληρώνοντας 5 ευρώ την ημέρα. Η ατιμωρησία σ’ όλο της το μεγαλείο, τρίτο ενδιάμεσο πλήγμα ενάντια στο κράτος δικαίου. Συνεπώς αν δεν ελέγχουμε το κράτος-πολιτεία είναι δική μας ευθύνη.
Το κράτος δικαίου είναι το μοναδικό όπλο που έχει στα χέρια της μία κοινωνία η οποία θέλει να λέγεται δημοκρατική. Δεν υπάρχει Δημοκρατία άπαξ. Η Δημοκρατία πρέπει συνεχώς να δίνει τις αποδείξεις της. Αυτό είναι το στοίχημα της, αυτό είναι που την διακρίνει απο την δικτατορία και την αναρχία. Όταν δεν το κάνει σημαίνει ότι κοιμάται. Και όταν η δημοκρατία κοιμάται, σημαίνει ότι υπάρχει ένας Άλλος που την υπνωτίζει. Στο σημείο αυτό ο πολιτισμός κινδυνεύει.
Ανάμεσα στις δύο δολοφονικές πράξεις πραγματοποιήθηκαν συγκεντρώσεις, συμβολικές πράξεις διαμαρτυρίας και πορείες με την συμμετοχή μαθητών, νέων, αλλά και πολλών άλλων ανθρώπων απο διάφορους πολιτικούς χώρους. Πρόκειται για μία καθόλα θετική κίνηση, που μας έδειξε ότι υπάρχουν σοβαρά αντανακλαστικά στην ελληνική κοινωνία. Άλλες πορείες κύλησαν ειρηνικά και πολλές απο αυτές δέχθηκαν αδικαιολόγητα αρκετούς τόνους δακρυγόνων που σκοπό είχαν μόνο την καταστολή. Άλλες όμως κατέληξαν σε πολύ βίαια επεισόδια, η έκταση των οποίων ήταν χωρίς προηγούμενο. Πολλές απο αυτές τις πράξεις είχαν ως στόχο τον ίδιο τον πολιτισμό και τον άνθρωπο και όχι το κράτος.
Ποία θέση κρατούμε όταν λέμε ότι το μετερίζι μας είναι το κράτος δικαίου.
Σημαίνει ότι δεν σαγηνευόμαστε απο την βία και καταδικάζουμε κάθε πράξη που παραβιάζει τις αρχές του πολιτισμού. Εδώ όμως χρειάζεται προσοχή. Υπάρχουν τρεις τρόποι να σαγηνευτεί κάποιος απο την βία. Ο πρώτος είναι να την προκαλεί, ο δεύτερος να την ακολουθεί και ο τρίτος να παραμένει προσκολλημένος στις πράξεις βιαιότητας, και να μην θέλει να δει πίσω απο αυτές τις πράξεις. Προσπαθεί έτσι να στηρίξει τον λόγο του Ηγεμόνα παράγοντας καινούργια βία.
Από όσο κατάφερα μέχρι τώρα να αποκωδικοποιήσω την πραγματικότητα των γεγονότων που κατά την άποψη μου έχουν πάρει τον χαρακτήρα εξέγερσης, τρία είναι τα κεντρικά σημαίνοντα που στοιχειοθετούν τον χαρακτήρα πράξης αυτής της εξέγερσης: Φόνος - Θυμός - Ατιμωρησία. Βάλτε τα στοιχεία αυτά με όποια σειρά θέλετε, δεν αλλάζει τίποτε. Τα τρία αυτά σημαίνοντα ορίζονται μέσα απο την επιστροφή ενός απωθημένου που χρωματίζεται απο την εκδικητικότητα. Διότι η ατιμωρησία δεν αφορά μόνο τις συγκεκριμένες πράξεις στις οποίες αναφερθήκαμε. Αφορά ένα γενικευμένο κλίμα ατιμωρησίας που αφορά σκάνδαλα και οικονομικές ατασθαλίες, οι οποίες συνόδευσαν την απαξίωση των θεσμών. Το απωθημένο αυτό αν δεν γίνει αντικείμενο διεργασίας θα επιστρέψει ακόμα πιο βίαιο. Όπως συνέβη τις μέρες αυτές του Δεκέμβρη. Εντοπίζω την δύναμη της κινητοποίησης των ημερών αυτών στην σύγκρουση δύο γενεών. Της γενιάς των μαθητών που βγήκαν στους δρόμους και της γενιάς των γονιών τους. Πρόκειται για μία κίνηση που αυτή την στιγμή εκδραματίζεται σε ασυνείδητο επίπεδο.
Έρχομαι στο προκείμενο. Απέδωσαν την δύναμη των κινητοποιήσεων στην οικονομική κατάσταση και την παγκόσμια κρίση, την ανεργία και τα αδιέξοδα της γενιάς των 700 ευρώ, την ανασφάλιστη και την απλήρωτη εργασία. Όλα αυτά έχουν βάση και έρεισμα, αλλά κατά την γνώμη μου δεν φτάνουν για να εξηγήσουν αυτό που συνέβη. Υπάρχει κάτι βαθύτερο καθώς όλα αυτά τα οποία αναφέραμε υπήρχαν και πριν δέκα χρόνια.
Ας μην ξεχνούμε κάτι βασικό. Τα γεγονότα έλαβαν χώρα εν μέσω του μεγαλυτέρου σκανδάλου της μεταπολίτευσης: Το σκάνδαλο της μονής Βατοπεδίου, πλήττοντας άμεσα το κύρος της εκκλησίας και του κλήρου. Με το σκάνδαλο αυτό έκλεισε όλος ο κύκλος της απαξίωσης των θεσμών στην Ελλάδα που ξεκίνησε τα τελευταία δέκα χρόνια, όλα εν μέσω σκανδάλων, ατασθαλιών, ατιμωρησίας και ανικανότητας των κυβερνήσεων να προστατέψουν τα δικαιώματα του πολίτη.
Ποίος όμως έφερε τα πράγματα μέχρις εδώ. Ποία είναι η γενιά που απαξίωσε τους θεσμούς. Είναι η γενιά των γονιών αυτών που βγαίνουν στους δρόμους. Είπα προηγουμένως ότι αν η Δημοκρατία κοιμάται, τότε κάποιος την υπνωτίζει. Αυτό που υπνωτίζει την Δημοκρατία στην Ελλάδα είναι δύο πράγματα. Ο νεποτισμός και η διαφθορά. Αυτά είναι τα στοιχεία απο τα οποία κινδυνεύει η δημοκρατία. Η γενιά των γονιών κοιμήθηκε γιατί ήταν ένοχη. Είναι η γενιά του πελατειακού συστήματος, η γενιά του ρουσφετιού, η γενιά που διαφθείρει και διαφθείρεται, που λαδώνει και λαδώνεται. Που απαξίωσε κάθε κουλτούρα ποιοτικής εργασίας, που δουλεύει στο δημόσιο για δύο ώρες και πληρώνεται για οκτώ, που απομονώνει οποιονδήποτε θέλει να εργασθεί και να παραγάγει ποιοτικό έργο. Η ελληνική κοινωνία δεν μπορεί να αφομοιώσει ούτε να διεργασθεί τα τραύματα της. «Τα κουκουλώνει» γι’ αυτό είναι μία βίαιη κοινωνία, άγρια, παραδομένη σ’ ένα ανορθολογικό, παρασιτικό καπιταλισμό κρατικοδίαιτων μεταπρατών, που απαξιώνει κάθε έννοια ανθρώπινης αξιοπρέπειας, αφού δεν μπορεί να προσφέρει στοιχειωδώς τα δύο πολυτιμότερα αγαθά που εμπνέονται απο το κράτος δικαίου: την παιδεία και την υγεία.
Ας πάρουμε ένα απλό, αλλά αντιπροσωπευτικό παράδειγμα απο τα γεγονότα της βίας που έλαβαν χώρα στο κέντρο της Αθήνας. Στην συμβολή των οδών Ακαδημίας και Σίνα μια ομάδα βάρβαρων διαδηλωτών πυρπόλησε το νεοκλασικό κτίριο του Πανεπιστήμιου Αθηνών. Ένα κτίριο μεγάλης πολιτισμικής αξίας στο οποίο στεγαζόταν μέρος της νομικής βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου . Αλλά αλήθεια πριν φθάσουμε σ’ αυτή την άγρια πράξη καταστροφής, ας αναρωτηθούμε ποιός κατέστρεψε πρώτος την πολιτιστική κληρονομιά της Αθήνας και των ελληνικών πόλεων. Δεν ήταν η γενιά του 50 και του 60, που θέλησε να χωρέσει τα μικροαστικά όνειρα της σε κακόγουστα κουτιά πολυκατοικιών, αδιαφορώντας για την καταστροφή των νεοκλασικών; και αλήθεια ποιος τα έφτιαξε αυτά τα εκτρώματα που προσβάλουν κάθε μέρα την αισθητική μας; Δεν ήταν εργολάβοι που συνεργάζονταν με τις τότε κυβερνήσεις και που εξακολουθούν να αποτελούν ακόμα και σήμερα μία απο τις πιο ισχυρές ομάδες πίεσης; Τι επέτρεψε την επικράτηση αυτού του μικροαστικού ισσοπεδωτισμού, ο οποίος έχει διαβρώσει όλα τα κοινωνικά στρώματα και όλες τις κοινωνικές κατηγορίες, ανεξάρτητα απο πολιτική τοποθέτηση.
Αυτή είναι η περιβόητη Ελλάδα που «τρώει» τα παιδιά της. Δεν είμαστε όμως καθόλου υποχρεωμένοι να ζούμε με φαντάσματα, ούτε να μπούμε στον φαύλο κύκλο της επανάληψης. Δεν χρειάζεται να παρανοούμε τα πράγματα όταν βρισκόμαστε σε αδιέξοδο, αποδίδοντας τα πάντα σ’ ένα περίεργο «αμερικανικό δάκτυλο» που δεν μας αφήνει να αναπτυχθούμε. Τόσο ο νεποτισμός όσο και η διαφθορά είναι καθαρά υπόθεση των ανθρώπων που διευθύνουν τους θεσμούς σήμερα. Αυτοί είναι οι απότοκοι της γενιάς του 50 και του 60. Σίγουρα υπήρξαν και τότε άνθρωποι που προσπάθησαν να εκφέρουν ένα κριτικό ορθό λόγο. Πνίγηκαν ή τους έπνιξαν τότε ο χυδαίος μικροαστισμός και ο σεκταρισμός. Ο νεποτισμός και η διαδοχή δύο πολιτικών οικογενειών στην εξουσία είναι ένδειξη ότι η γενιά του 60, όταν είχε την ευκαιρία δεν έκανε ουσιαστική κριτική και εγκλωβίσθηκε σε αδιέξοδα τα οποία δεν κατάφερε ποτέ να επεξεργασθεί.
Ο θυμός ο οποίος εκφράζεται σήμερα απο ένα κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας μπορεί να πάρει ένα διαφορετικό δρόμο, περισσότερο δημιουργικό αν η σημερινή γενιά στρέψει τον θυμό της προς την προηγούμενη γενιά και κάνει δημιουργική κριτική. Αυτό όμως χρειάζεται να γίνει μ’ ένα ορισμένο κόστος, το οποίο επιβάλλει μία ορισμένη εμπειρία διακινδύνευσης. Με το όρο εμπειρία διακινδύνευσης εννοώ την εγκατάλειψη των σχέσεων εξάρτησης και προστασίας που διακρίνουν την ελληνική οικογένεια. Δηλαδή την εγκατάλειψη της σχέσης ασφάλειας μέσα απο την οποία εκβιάζονται οι σχέσεις απόλαυσης μεταξύ γονιών και παιδιών, οι οποίες οδηγούν σε αναπαραγωγή των ίδιων καταστάσεων. Διότι ο νεποτισμός και η διαφθορά γεννιούνται μέσα στην ελληνική οικογένεια.
Ο θυμός που σήμερα εκδηλώνεται είναι η απάντηση στην ενοχή της προηγούμενης γενιάς, με όλες τις πολιτικές και κοινωνικές συνιστώσες στις οποίες αναφέρθηκα. Διότι αυτό που ήταν ενοχή για την προηγούμενη γενιά, έγινε φόβος για την επόμενη και ο φόβος αυτός εκφράστηκε με θυμό. Ο φόβος εμφανίζεται πάντα ως υποκατάστατο ενός Νόμου που δεν λειτουργεί. Του Νόμου που βάζει όριο στην απόλαυση και που η προηγούμενη γενιά ισοπέδωσε μέσα από τον νεποτισμό, τον αχαλίνωτο καταναλωτισμό και την πελατειακή άρθρωση του κοινωνικού δεσμού που παράγει συνεχώς αδιέξοδα. Το ανοικτό διακύβευμα είναι η επαν-ανακάλυψη της λειτουργίας του Ονόματος του Πατέρα μέσα απο μια ουσιαστική εμπειρία διακινδύνευσης. Η εμπειρία διακινδύνευσης είναι εμπειρία απώλειας, απώλειας απόλαυσης που εξανθρωπίζει. Μιας απώλειας που θα αφορά πριν απ’ όλα την κατανάλωση στην οποία χάθηκε η προηγούμενη γενιά και στην οποία βρίσκεται ακόμα εγκλωβισμένη η σημερινή. Αν δεν θυσιάσουμε ένα κομμάτι απόλαυσης, θα θυσιάζουμε ανθρώπους.
Το ανοικτό αυτό διακύβευμα έρχεται μαζί με το διακύβευμα της δημοκρατίας στο οποίο αναφέρθηκα προηγουμένως. Την θέση της εκδραμάτισης πρέπει να πάρει η συνειδητοποίηση των αιτίων και η διεργασία του τραυμάτων που μεταδίδονται απο γενιά σε γενιά. Ο θυμός είναι δώρο και μπορεί μέσα απο την δημιουργική κριτική να μετεξελιχθεί σε κινητήρια δύναμη που θα μπορούσε ενδεχομένως να οδηγήσει σε μία δημιουργική πολιτισμική επανάσταση. Νομίζω ότι αυτή είναι η βαθύτερη ανάγκη της ελληνικής κοινωνίας. Δεν υποστηρίζω ότι η κριτική η οποία θα πρέπει να ασκηθεί στην προηγούμενη γενιά είναι το μοναδικό που χρειάζεται, απλά υποστηρίζω ότι χωρίς αυτό καμία άλλη αλλαγή σε κοινωνικό και πολιτικό επίπεδο δεν θα είναι εφικτή.

Του Πάνου Παπαθεοδώρου από δημοσίευση στην Ν. Εστία. Ψυχαναλυτής, διδάσκων στο ΠΜΣ του Παντείου Πανεπιστημίου, τμήμα Πολιτικής Επιστήμης, Μέλος του Συλλόγου για την ψυχαναλυτική κλινική 'Jacques Lacan', και της Association de Psychanalyse Jacques Lacan

8 ΜΑΡΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ Τιμούμε την Κωνσταντίνα Κούνεβα

2009-03-09T14:53:00.000+02:00

Διαδηλώνουμε στην Αθήνα, στην Πλατεία Βικτωρίας, το Σάββατο 7 Μάρτη 2009, στις 12 το μεσημέρι. Αφιερώνουμε τη φετινή μέρα στην Κωνσταντίνα Κούνεβα, την γυναίκα, μετανάστρια, αγωνιζόμενη συνδικαλίστρια, που τιμωρήθηκε φρικτά από την εργοδοσία για τους αγώνες της.

Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στην Κωνσταντίνα, ζητούμε τον εντοπισμό και την τιμωρία των φυσικών και ηθικών αυτουργών της δολοφονικής επίθεσης εναντίον της.
Απαιτούμε να σταματήσουν οι υπεργολαβίες στο δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, να προσληφθούν με κανονική σύμβαση εργασίας οι εργαζόμενες/νοι στην καθαριότητα από τις υπηρεσίες στις οποίες καλύπτουν πάγιες και διαρκείς ανάγκες.
Ντόπιες και μετανάστριες, δίνουμε τα χέρια.
Απαιτούμε λιγότερη δουλειά, δουλειά για όλες και όλους, χωρίς μείωση αποδοχών.
Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στην Αλί Ζαχίρα, την 22χρονη Αιθιοπίδα οικιακή βοηθό την οποία η εργοδότριά της έριξε από το δεύτερο όροφο τον περασμένο Σεπτέμβριο με αποτέλεσμα να κινδυνεύσει η ζωή της. Στη συνέχεια η αστυνομία εξέδωσε την απέλασή της, την ώρα που η ίδια βρισκόταν κομματιασμένη και κατάκοιτη στο νοσοκομείο, και μόνο η αντίδραση των γυναικείων οργανώσεων, ντόπιων και μεταναστριών, την έχει σώσει προς το παρόν.
Εκφράζουμε την οργή μας για τη βία κατά των γυναικών, για τις δεκάδες συζυγοκτονίες που πραγματοποιήθηκαν αυτό το χρόνο, και για τους φόνους δύο εκδιδομένων γυναικών στην πλατεία Βάθης - για τους οποίους καμιά αρμόδια αρχή δεν ασχολήθηκε.
Απαιτούμε μέτρα στήριξης για γυναίκες - θύματα βίας (ενδοοικογενειακής ή μη).
Εκφράζουμε την οργή μας για τη νομοθετική ρύθμιση που προβλέπει απόκτηση του επιθέτου του συζύγου κατά το γάμο, αντίθετα με το νόμο του 1983.
Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας για τα δικαιώματα των λεσβιών και τα αιτήματα για τα οποία αγωνίστηκαν τη χρονιά που πέρασε.
Απαιτούμε να σταματήσει η εξευτελιστική μεταχείριση - βασανιστήριο των φυλακισμένων γυναικών και να ικανοποιηθεί το αίτημά τους για παύση των κολπικών ερευνών. Να γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματά τους.

Διαδηλώνουμε στην πλατεία Βικτωρίας, έξω από το σταθμό του ΗΣΑΠ, εταιρία για την οποία δούλευε η Κωνσταντίνα, ως εργαζόμενη στον εργολάβο Οικονομάκη της ΟΙΚΟΜΕΤ.
Πορευόμαστε μπροστά από τη ΓΣΕΕ και απαιτούμε την κατάργηση των εργολαβιών που η ίδια έχει, την υιοθέτηση των αιτημάτων μας και αγωνιστικές κινητοποιήσεις για γενική κατάργηση των νόμων της εργασιακής απορρύθμισης.
Διαμαρτυρόμαστε μπροστά από τη Βουλή, που έχει βάλει τις βάσεις για τον εργασιακό μεσαίωνα.
Προχωρούμε μπροστά από τα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στις οδηγίες της οποίας βασίζουν όλες οι κυβερνήσεις τα αντεργατικά μέτρα τους.
Φθάνουμε μπροστά στον Ευαγγελισμό, όπου η Κωνσταντίνα βρίσκεται ακόμα σε σοβαρή κατάσταση για να ευχηθούμε όλες μαζί για την υγεία της, και να της δείξουμε, τη συμβολική αυτή μέρα, πως δεν είναι μόνη.

Καλούν:
Παγκόσμια Πορεία Γυναικών (Ελληνικό Δίκτυο), Ένωση Αφρικανών Γυναικών, Πανελλαδικό Δίκτυο Γυναικών Μεταναστριών, Πολιτιστικό Κέντρο Βουλγάρων στην Ελλάδα, Γυναικεία Ομάδα Αυτοάμυνας, Δίκτυο Ενίσχυσης και Στήριξης Μεταναστριών (ΔΕΣ Με), Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ, Γυναικεία Ομάδα ΟΚΔΕ Σπάρτακος

ΑΝΟΙΞΑΜΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ!

2009-03-09T14:46:00.001+02:00

Ένα μικρό πρόβλημα με τις φωνητικές μου χορδές [τις πάτησε μια νταλίκα!] με ανάγκασε σε μια περίοδο αφωνίας και, κάπου εκεί και με όλα όσα συνέβαιναν, αντί να μιλάω από μέσα μου ή να παραβώ τις εντολές που μου έδωσε η επιστήμη αυτοπροσώπως, κυοφόρησα και έφερα στον κόσμο το κάτωθι: http://crimevssocialcontrol.blogspot.com/
Ελπίζω να το βρουν ενδιαφέρον οι φίλοι και σύντροφοι της λίστας του syn-forum και για να τονώσω το ενδιαφέρον παραθέτω ένα σύντομο trailler:

Περί του περιεχομένου:
Μιλάμε πολύ για το έγκλημα και λιγότερο για την ποινή, τις ιδεολογικές, πολιτικές πολιτισμικές... διαστάσεις της. H ιστοσελίδα αυτή δημιουργήθηκε με στόχο τη συζήτηση θεμάτων που αφορούν όχι μόνον την ποινή αλλά και ευρύτερα τα συστήματα του κοινωνικού ελέγχου. Ενδεικτικές θεματικές κατηγορίες τις οποίες εισηγούμαι είναι: φυλακή και κρατούμενοι, σύγχρονες τεχνολογίες κοινωνικού ελέγχου, οικολογία του φόβου, ατομικά και κοινωνικά δικαιώματα, καταστολή, μορφές κοινωνικής διαμαρτυρίας

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ

Σοφία Βιδάλη
Μωϋσής Μπουντουρίδης
Ανδρέας Νοταράς
Χριστόφορος Παπαδόπουλος
Θωμάς Παπακωνσταντίνου
Ξένια Χρυσοχόου

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

* Τα μέχρι τώρα ΔΙΑΜΑΝΤΑΚΙΑ [εργασίες μεταπτυχιακών και νυν αποφοίτων του ΜΠΣ της Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Παντείου]

Η μιαρότητα ως αντίσταση και ως ανάδυση του φύλου, στις φυλακές Armagh.
της Μαρίας Τσιγάρα
"Ο Ρόλος των Δεσμοφυλάκων στη Ταινία 'Το Πείραμα' "
του Θωμά Παπακωνσταντίνου

Μαρξιστικές και πολιτισμικές προσεγγίσεις της ποινής: Συνομιλίες και αντιπαραθέσεις
της Σούλας Μαρινούδη

Η θανατική ποινή, μια ποινή για την «ζωή ανάξια» να βιωθεί
της Έρης Σαμικού

STANLEY COHEN, FOLK DEVILS AND MORAL PANICS – THE CREATION OF THE MODS AND ROCKERS, New York: St. Martin’ s Press, 1980. Πρώτη έκδοση, 1972
Παρουσίαση από τον Κυριάκο Λίγκα
Αν [που θα!] υπάρξει μεγάλη ανταπόκριση σε κείμενα και σχόλια, έχουμε εκπονήσει σχέδιο για την αντιμετώπιση του συνωστισμού!
Αφροδίτη Κουκουτσάκη

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΠΛΟΙΟ

2009-03-09T14:42:00.000+02:00

Εδω και μήνες έχει ξεκινήσει συνεργασία σε θέματα προσφύγων στις δύο πλευρές των συνόρων με έμφαση το θαλλάσιο πέρασμα του Ανατολικού Αιγαίου. Η παρουσίαση της ομάδας Kayiki καθώς και πρώτο υλικό που ετοιμάσαμε θα γίνει στις 28/2 ταυτόχρονα σε Χίο, Μυτιλήνη, Σάμο, Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη. Παρακαλούμε για προώθηση της πληροφορίας και δημοσίευση του δελτίου τύπου.
Τα σχετικά video μπορείτε να παρακολουθήσετε : www.lathra.gr

www.kayiki.net

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΠΛΟΙΟ

Διαβάζουμε και ακούμε στις ειδήσεις για τις υπερφορτωμένες βάρκες που βυθίζονται, για τους πνιγμένους ή τραυματισμένους πρόσφυγες, για τα απάνθρωπα μέτρα που χρησιμοποιούνται από το λιμενικό και στις δύο πλευρές των συνόρων και για τους ανθρώπους που πεθαίνουν εν πλω ή αναγκάζονται από τους δουλεμπόρους να ταξιδέψουν σε ακραίες συνθήκες. Η πληροφόρηση από τα ΜΜΕ για τους πρόσφυγες αποτελεί την κυρίαρχη πηγή ενημέρωσης, παρά το ότι είναι ανεπαρκής και κάποιες φορές παραπλανητική, για όσα πραγματικά συμβαίνουν.
Εν τω μεταξύ, το ταξίδι και οι συνθήκες διαβίωσης των προσφύγων επιδεινώνονται. Το Αιγαίο Πέλαγος που συνδέει τους δύο πολιτισμούς, μετατρέπεται σε θάλασσα θανάτου. Οι πρόσφυγες που αρχίζουν το ταξίδι της ελπίδας από τη δυτική ακτή της Τουρκίας και φθάνουν σε κάποιο από τα Ελληνικά νησιά σχεδόν νεκροί, είναι οι τυχεροί. Πολλές φορές άψυχα σώματα ξεβράζονται στις ακτές μας.
Τον Αύγουστο του 2008, ακαδημαϊκοί, ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και καλλιτέχνες από την Τουρκία, την Ελλάδα, την Αυστρία και τη Γερμανία συμμετείχαν σε συναντήσεις στη Χίο και το Δικελλί. Ονομάσαμε την ομάδα μας «ΚΑΪΚΙ».
Στόχος των συναντήσεων μας ήταν να αναζητήσουμε πιθανούς τρόπους συνεργασίας ώστε να υψώσουμε τη φωνή μας ενάντια στον θάνατο που βρίσκει τους πρόσφυγες στο ταξίδι τους για την ελπίδα.
Η ομάδα Kayiki αποφάσισε να αρχίσει μια «εκστρατεία» για την ανάπτυξη του διαλόγου μεταξύ των πολιτών στις δύο χώρες, ώστε να αποτραπεί η καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των προσφύγων και να ενισχυθεί η πληροφόρηση για όσα πραγματικά συμβαίνουν στο Αιγαίο.
Ετοιμάσαμε μικρά φιλμ των 30 δευτερολέπτων, διαδικτυακό τόπο και κάρτες, μαζί με ραδιοφωνικά σποτ.
Τις κάρτες και τα φιλμ επιμελήθηκαν επαγγελματίες φωτογράφοι, γραφίστες και τεχνικοί. Μπορεί κανείς να παρακολουθήσει τα σποτ των 30 δευτερολέπτων στα τουρκικά, ελληνικά, γερμανικά, αγγλικά πληκτρολογώντας www.kayiki.net ή στο www.lathra.gr
Τα μικρά φιλμ, οι κάρτες και τα ραδιοφωνικά σποτ θα είναι διαθέσιμα αρχικά στην Ελλάδα και την Τουρκία και αργότερα στις άλλες χώρες της Μεσογείου.
ΚΑΥΙΚΙ.net

Επιτροπή Αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΕΠΙΣΦΑΛΕΙΑ

2009-02-27T16:24:00.000+02:00

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΟΡΦΕΣ ΕΡΓΟΛΑΒΙΑΣ
ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΚΑΙ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΟΜΕΑ
3 ΜΑΡΤΙΟΥ 2009 5.00 μ.μ. – 9.00 μ.μ. - ΣΙΝΑ 16

Η επιτροπή μας διοργανώνει εκδήλωση για την παρουσίαση και ανάλυση της μορφής επισφαλούς εργασίας που αναδείχθηκε με την επίθεση εναντίον της Κων. Κούνεβα, δηλαδή των μορφών εργολαβίας στο δημόσιο και τον ευρύτερο δημόσιο τομέα.
Στο πρώτο μέρος, 5-7, θα μιλήσουν ο κ. Γιάννης Κουζής, αναπληρωτής καθηγητής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και επιστημονικός σύμβουλος του ΙΝΕ-ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ και ο κ. Απόστολος Καψάλης, υποψήφιος διδάκτωρ Νοικής, επιστημονικός συνεργάτης ΙΝΕ-ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ, με θέμα:
• Επισφαλής Εργασία – Το παράδειγμα των εργαζόμενων στον καθαρισμό με σχέση εργολαβίας
Με βάση τη σχετική έρευνα του ΙΝΕ-ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ
Στο δεύτερο μέρος θα μιλήσουν συνδικαλιστικά στελέχη από το χώρο των Ιδιωτικών Υπαλλήλων και σωματείων επισφαλώς εργαζομένων, από το χώρο των ΔΕΚΟ, στελέχη της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και μέλη γυναικείων και μεταναστευτικών οργανώσεων, με θέμα την παρουσίαση της υπάρχουσας κατάστασης στο χώρο τους και τις προοπτικές για αγωνιστική αντιμετώπιση της εργασιακής επισφάλειας και της εργοδοτικής τρομοκρατίας.
Επικοινωνία: e.kouneva@gmail.com

8 ΜΑΡΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ Τιμούμε την Κωνσταντίνα Κούνεβα

2009-02-27T16:23:00.000+02:00

Διαδηλώνουμε στην Αθήνα, στην Πλατεία Βικτωρίας, το Σάββατο 7 Μάρτη 2009, στις 12 το μεσημέρι. Αφιερώνουμε τη φετινή μέρα στην Κωνσταντίνα Κούνεβα, την γυναίκα, μετανάστρια, αγωνιζόμενη συνδικαλίστρια, που τιμωρήθηκε φρικτά από την εργοδοσία για τους αγώνες της.

Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στην Κωνσταντίνα, ζητούμε τον εντοπισμό και την τιμωρία των φυσικών και ηθικών αυτουργών της δολοφονικής επίθεσης εναντίον της.
Απαιτούμε να σταματήσουν οι υπεργολαβίες στο δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, να προσληφθούν με κανονική σύμβαση εργασίας οι εργαζόμενες/νοι στην καθαριότητα από τις υπηρεσίες στις οποίες καλύπτουν πάγιες και διαρκείς ανάγκες.
Ντόπιες και μετανάστριες, δίνουμε τα χέρια.
Απαιτούμε λιγότερη δουλειά, δουλειά για όλες και όλους, χωρίς μείωση αποδοχών.
Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στην Αλί Ζαχίρα, την 22χρονη Αιθιοπίδα οικιακή βοηθό την οποία η εργοδότριά της έριξε από το δεύτερο όροφο τον περασμένο Σεπτέμβριο με αποτέλεσμα να κινδυνεύσει η ζωή της. Στη συνέχεια η αστυνομία εξέδωσε την απέλασή της, την ώρα που η ίδια βρισκόταν κομματιασμένη και κατάκοιτη στο νοσοκομείο, και μόνο η αντίδραση των γυναικείων οργανώσεων, ντόπιων και μεταναστριών, την έχει σώσει προς το παρόν.
Εκφράζουμε την οργή μας για τη βία κατά των γυναικών, για τις δεκάδες συζυγοκτονίες που πραγματοποιήθηκαν αυτό το χρόνο, και για τους φόνους δύο εκδιδομένων γυναικών στην πλατεία Βάθης - για τους οποίους καμιά αρμόδια αρχή δεν ασχολήθηκε.
Απαιτούμε μέτρα στήριξης για γυναίκες - θύματα βίας (ενδοοικογενειακής ή μη).
Εκφράζουμε την οργή μας για τη νομοθετική ρύθμιση που προβλέπει απόκτηση του επιθέτου του συζύγου κατά το γάμο, αντίθετα με το νόμο του 1983.
Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας για τα δικαιώματα των λεσβιών και τα αιτήματα για τα οποία αγωνίστηκαν τη χρονιά που πέρασε.
Απαιτούμε να σταματήσει η εξευτελιστική μεταχείριση - βασανιστήριο των φυλακισμένων γυναικών και να ικανοποιηθεί το αίτημά τους για παύση των κολπικών ερευνών. Να γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματά τους.

Διαδηλώνουμε στην πλατεία Βικτωρίας, έξω από το σταθμό του ΗΣΑΠ, εταιρία για την οποία δούλευε η Κωνσταντίνα, ως εργαζόμενη στον εργολάβο Οικονομάκη της ΟΙΚΟΜΕΤ.
Πορευόμαστε μπροστά από τη ΓΣΕΕ και απαιτούμε την κατάργηση των εργολαβιών που η ίδια έχει, την υιοθέτηση των αιτημάτων μας και αγωνιστικές κινητοποιήσεις για γενική κατάργηση των νόμων της εργασιακής απορρύθμισης.
Διαμαρτυρόμαστε μπροστά από τη Βουλή, που έχει βάλει τις βάσεις για τον εργασιακό μεσαίωνα.
Προχωρούμε μπροστά από τα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στις οδηγίες της οποίας βασίζουν όλες οι κυβερνήσεις τα αντεργατικά μέτρα τους.
Φθάνουμε μπροστά στον Ευαγγελισμό, όπου η Κωνσταντίνα βρίσκεται ακόμα σε σοβαρή κατάσταση για να ευχηθούμε όλες μαζί για την υγεία της, και να της δείξουμε, τη συμβολική αυτή μέρα, πως δεν είναι μόνη.

Καλούν:
Παγκόσμια Πορεία Γυναικών (Ελληνικό Δίκτυο), Ένωση Αφρικανών Γυναικών, Πανελλαδικό Δίκτυο Γυναικών Μεταναστριών, Πολιτιστικό Κέντρο Βουλγάρων στην Ελλάδα, Γυναικεία Ομάδα Αυτοάμυνας, Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ, Γυναικεία Ομάδα ΟΚΔΕ Σπάρτακος

Βραδιά αφιερωμένη στον ένα χρόνο από το θάνατο του Γκουίντο - Έσοδα βραδιάς υπέρ Κωνσταντίνας Κούνεβα

2009-02-26T15:55:00.000+02:00

... ένας χρόνος με τον Γκουΐντο στην καρδιά μας

‘’θέλουμε όμως να σε θυμόμαστε όπως ήσουν

να σκεφτόμαστε πως ζεις ακόμα

θέλουμε να σκεφτόμαστε πως μας ακούς ακόμα

πως όπως τότε χαμογελάς’’

οι σύντροφοι κι οι συντρόφισσες του Collettivo Bellaciao και του Δικτύου, συναντιούνται το Σάββατο 7 Μαρτίου στις 20.30 στην οδό Τσαμαδού 13 για να μιλήσουν, να θυμηθούν, να βρεθούν μαζί, να κοιτάξουν, να χαμογελάσουν, να συγκινηθούν, να παίξουν μουσική… με τη σκέψη σε σένα.
Θα υπάρχει φαγητό με φροντίδα του Bellaciao.
Τα έσοδα θα διατεθούν για την Κωνσταντίνα Κούνεβα.

Πρόσκληση

2009-02-25T11:21:00.000+02:00

Με την ευκαιρία της παγκόσμιας Ημέρας
της Γυναίκας πραγματοποιείται η προβολή του βραβευμένου ντοκιμαντέρ
της Αλίντας Δημητρίου «ΠΟΥΛΙΑ ΣΤΟ ΒΑΛΤΟ»
το Σάββατο, 7 Μαρτίου 2009
και ώρα 6.00 το απόγευμα,
στην Αίθουσα Πολλαπλών Χρήσεων
του Δημαρχείου Παλαιού Φαλήρου
(Τερψιχόρης 51 & Αρτέμιδος)
ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Παλαιού Φαληρού

"Τα όρια του πολιτικού ακτιβισμού. Στην πόλη, στην τέχνη, στα ΑΕΙ, στα σχολεία... και τα Τέμπη"

2009-02-23T14:14:00.001+02:00

Ο τίτλος της συζήτησης υπονοεί ότι υπάρχουν όρια στον πολιτικό ακτιβισμό, ο οποίος όμως για μας ταυτίζεται με την πολιτική δράση. Με αυτή την έννοια, θα πρέπει να δηλώσω εξ αρχής ότι για μας δεν υπάρχουν όρια στον πολιτική ακτιβισμό. Ξέρω, ότι αυτό ακούγεται πολύ βολονταριστικό. Όμως, μέσα στην ιστορία, δεν υπάρχουν μορφές πάλης που να αποκλείονται εξ αρχής. Ποιος θα τις αποκλείσει; Με τι κριτήριο; Με ποιους μηχανισμούς; Το μόνο κριτήριο είναι αν αυτές οι μορφές πάλης έχουν την κοινωνική νομιμοποίηση. Εδώ όμως ανακύπτει ένα άλλο, κρίσιμο θέμα.
Πώς διαπιστώνεται αλλά και πώς δημιουργείται η κοινωνική νομιμοποίηση;
Πάντως, σε καμιά περίπτωση η κοινωνική νομιμοποίηση δεν προηγείται του κοινωνικού ακτιβισμού. Γιατί, έτσι, θα οδηγούμαστε στην τραγελαφική κατάσταση, όπου θα χρειαζόταν μια δημοσκόπηση πριν από κάθε διαδήλωση, και ανάλογα με το αποτέλεσμα θα έπρεπε να αποφασιστεί αν θα γίνει ή όχι... Αλλά, όμως, αν η δημοσκόπηση δείξει ότι όντως υπάρχει νομιμοποίηση, γιατί να γίνει και η διαδήλωση; Δεν αρκεί να δημοσιοποιηθούν τα αποτελέσματα της δημοσκόπησης; Όχι, δεν αρκεί, γιατί δεν είναι το ίδιο πράγμα η κοινωνική συναίνεση σε μια πιθανή διαδήλωση, με το ίδιο το γεγονός της διαδήλωσης.
Ο πολιτικός ακτιβισμός δεν προϋποθέτει αλλά προσβλέπει στην κοινωνική νομιμοποίηση, την δημιουργεί. Και πάλι όμως δεν προσβλέπει στην εκ των υστέρων δημοσκοπική νομιμοποίησή του. Η ίδια η πολιτική πράξη αλλάζει τα δεδομένα της κοινωνικής νομιμοποίησης, αλλά και της κοινωνικής αντίδρασης. Τουλάχιστον ο αριστερός πολιτικός ακτιβισμός, δεν προσβλέπει στη νομιμοποίησή του από τους πολίτες ως θεατές, αλλά τους εγκαλεί ως υποκείμενα, τους εγκαλεί ως την ουσία που νοηματοδοτεί τη δημοκρατία, δηλαδή τους εγκαλεί ως λαό.
Αλλά ακόμα κι εδώ, μπορεί να υπάρξει ο αντίλογος, ότι μια σειρά από ακτιβιστικές ενέργειες δεν δείχνουν να ενδιαφέρονται για την κοινωνική συμμετοχή, δηλαδή πως οι πολιτικοί ακτιβιστές λειτουργούν ερήμην του κοινωνικού συνόλου, κάποτε μάλιστα επ’ ονόματί του αλλά ερήμην του, δηλαδή λειτουργούν σαν Ζορό.
Ας πάρουμε μια ακραία εκδοχή. Όταν ο Μανόλης Γλέζος και ο Λάκης Σάντας κατέβαζαν τη γερμανική σημαία από την Ακρόπολη, δεν είχαν δεδομένη καμιά κοινωνική νομιμοποίηση. Αν μάλιστα την επομένη οι Γερμανοί εκτελούσαν 2000 Αθηναίους ως αντίποινα, είναι πολύ πιθανό πως μια δημοσκόπηση θα έδειχνε ότι δεν υπήρχε κοινωνική νομιμοποίηση. Όμως, αυτή η πράξη εγκαλούσε τον λαό, όχι ως πληθυσμιακό άθροισμα αλλά ως «υποκείμενο δ’ εαυτό», δηλαδή τον εγκαλούσε να αντισταθεί. Και επειδή αυτό συνέβη τα αμέσως επόμενα χρόνια, δηλαδή ο λαός αντιστάθηκε, ο ηρωϊκός ακτιβισμός των δύο νεαρών απέκτησε εθνική νομιμοποίηση, ακόμα και πανευρωπαϊκό συμβολικό χαρακτήρα. Δηλαδή, αυτός ο πολιτικός ακτιβισμός δικαιώθηκε ιστορικά.
Αλλά ακόμα και στο πλαίσιο μια συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας, ο κινηματικός ακτιβισμός ποτέ δεν είναι ταυτόσημος με ολόκληρη την κοινωνική ομάδα στην οποία ανληκει. Οι αγρότες που έκλεισαν τις εθνικές οδούς ήσαν μερικές χιλιάδες, όμως οι αγρότες στην Ελλάδα είναι εκατοντάδες χιλιάδες, ίσως κι ένα εκατομμύριο. Τι θα πούμε εδώ; Πως μια μειοψηφία έκλεισε τους δρόμους, ενώ η περιβόητη σιωπηρή πλειοψηφία διαφωνούσε;
Θέλω να πω, ότι δεν πρέπει να ταυτίζουμε ένα κοινωνικό κίνημα με μια κοινωνική τάξη ή ένα κοινωνικό στρώμα. Παντού και πάντα, τα κοινωνικά κινήματα αποτελούσαν ένα μέρος, δηλαδή το ενεργό μέρος μιας κοινωνικής κατηγορίας. Το ερώτημα, κάθε φορά, είναι αν εκφράζουν και το υπόλοιπο τμήμα αυτής της κοινωνικής κατηγορίας ή τουλάχιστον ένα μεγάλο μέρος της. Ναι, αλλά δεν θα πρέπει να εκφράζουν την πλειοψηφία; Και πώς διαπιστώνεται αυτό; Πάλι με δημοψήφισμα; Εδώ θα πρέπει να δούμε αν μια κινητοποίηση μπορεί να καταστεί πλειοψηφική μέσα στην εν λόγω κοινωνική κατηγορία. Πώς γίνεται αυτό; Μα μόνο μέσα από την κινηματική πράξη. Ας μη φοβόμαστε λοιπόν τα κοινωνικά κινήματα και ας μην τα καταγγέλλουμε ελαφρά τη καρδία. Αν δεν εκφράζουν ένα πλειοψηφικό ρεύμα, θα ατονήσουν και θα εκφυλιστούν. Αν όμως εκφράζουν ένα πλειοψηφικό ρεύμα, και αν με τα αιτήματά τους μπορούν να αποκτήσουν μια εν δυνάμει πλειοψηφική κοινωνική συναίνεση, τότε βλέπουμε να έχουν εντυπωσιακά αποτελέσματα.
Στις διαδηλώσεις για το άρθρο 16, παρά τη μαζικότητά τους, δεν συμμετείχε η πλειοψηφία των εγγεγραμμένων φοιτητών. Αυτό επαναλάμβαναν κάποιοι και μάλιστα μονότονα. Ναι, έτσι ήταν. Επειδή όμως εκείνο το φοιτητικό κίνημα εξέφραζε ένα πλειοψηφικό ρεύμα εντός του φοιτητικού σώματος, αλλά και εντός της κοινωνίας, κατάφερε το μέγιστο αποτέλεσμα, θα έλεγα ένα πρωτοφανές αποτέλεσμα, δηλαδή την παρέμβαση επί του συνταγματικού πλαισίου.
Ας μη δαιμονοποιούμε, αλλά και ας μην φετιχοποιούμε τον πολιτικό και κοινωνικό ακτιβισμό. Είναι η διαδικασία όπου κρίνονται οι βεβαιότητές μας, όπου εμείς οι ίδιοι αλλάζουμε. Είναι η διαδικασία όπου αποκτούμε την ταυτότητα του πολίτη.

Ομιλία της Ρένας Δούρου σε συνέλευση φίλων, συνδρομητών, μελών της Ένωσης Πολιτών για την Παρέμβαση την Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2009 και ώρα 6:30 μ.μ. στον Πολυχώρο/Bar Κ44.

ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΥΝΕΒΑ

2009-02-20T18:36:00.000+02:00

Το ακόλουθο (καλογραμμένο) κείμενο υπογραφών έχει αναρτηθεί, εδώ και λίγες ημέρες, στην ηλεκτρονική διεύθυνση της Αλήθειας, της Liberation.
Δυστυχώς, το κείμενο, με το οποίο ζητείται "Δικαιοσύνη για την Κούνεβα και τις συναδέλφους της", δεν είναι γραμμένο στην - πλατύτερα γνωστή - αγγλική.
Αρκεί ένα κλίκ για όσες και όσους επιθυμούν να το συνυπογράψουν:

http://www.editions-lignes.com/Justice-pour-Constantina-Kouneva.html

Συνάντηση Αλ.Αλαβάνου με τον Πρόεδρο της Πολιτικής Επιτροπής του Παλαιστινιακού Κοινοβουλίου

2009-02-20T18:29:00.000+02:00

Πραγματοποιήθηκε σήμερα στα γραφεία της Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή συνάντηση του Πρόεδρου Αλέκου Αλαβάνου και των Φ.Kουβέλη, Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου, Γιάννη Μπανιά, βουλευτή Επικρατείας, και Ρένας Δούρου υπεύθυνης Διεθνών Σχέσεων του Συνασπισμού, με τον Αμπντάλα Αμπντάλα Πρόεδρο της Πολιτικής Επιτροπής του Παλαιστινιακού Κοινοβουλίου.
Μετά το τέλος της συνάντησης, έγιναν οι παρακάτω δηλώσεις:
ΑΛΕΚΟΣ ΑΛΑΒΑΝΟΣ: Δυστυχώς το δράμα της Παλαιστίνης συνεχίζεται και μπορεί να έχουμε αρνητικές εξελίξεις, ιδιαίτερα αν έχουμε μια ακραία κυβέρνηση στο Ισραήλ, όπως φαίνονται τα πράγματα σήμερα και αν υπάρξει συνέχεια τόσο στη σιωπή των ΗΠΑ, όσο και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Εμείς και μ' αυτήν την ευκαιρία καλούμε την Ελληνική Κυβέρνηση να ανακαλέσει τον Πρεσβευτή της Ελλάδας στο Ισραήλ για διαβουλεύσεις, να προχωρήσει στην ακύρωση της συμφωνίας του 1993 για την στρατιωτική συνεργασία με το Ισραήλ και να πάρει πρωτοβουλίες μαζί με άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, προκειμένου να ανασταλεί η απόφαση αναβάθμισης των πολιτικών σχέσεων Ισραήλ-Ευρωπαϊκής Ένωσης, του περασμένου Δεκέμβρη.
Δεν μπορεί η Ευρώπη να επιβραβεύει τον θύτη και τον βασανιστή.
ΑΜΠΝΤΑΛΑ ΑΜΠΝΤΑΛΑ: Είχα την τιμή και τη χαρά να επισκεφθώ του συντρόφους στο Συνασπισμό και τον Πρόεδρο τον Αλ. Αλαβάνο και τους επισκέφθηκα, για να τους εκφράσω τις βαθύτατες ευχαριστίες και την ευγνωμοσύνη του Παλαιστινιακού λαού, τόσο στο Συνασπισμό όσο και σε ολόκληρο τον Ελληνικό λαό για την αμέριστη συμπαράστασή του και την αλληλεγγύη του στον Παλαιστινιακό λαό, ιδιαίτερα στην τελευταία εγκληματική επίθεση που υπέστη από το Ισραήλ.
Ενημέρωσα τον κ. Πρόεδρο και τους συντρόφους για τις πολιτικές εξελίξεις. Τους τόνισα την πρόθεσή μας να ζητήσουμε την στήριξη όλων στην προσαγωγή Ισραηλινών αξιωματούχων στα διεθνή δικαστήρια για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν και ζήτησα τη στήριξή τους προς τον Παλαιστινιακό λαό για τη συνέχιση της ειρηνευτικής διαδικασίας, ώστε να φθάσουμε σε μία λύση η οποία να εγγυάται την αξιοπρέπεια, την ελευθερία, την ανεξαρτησία και την ειρήνη για όλους.
Συμφωνήσαμε να συνεχίσουμε τις επαφές, να συνεχίσουμε το συντονισμό, σε διμερές αλλά και σε ευρωπαϊκό και διεθνές επίπεδο, για τη στήριξη και την προώθηση της ειρηνευτικής διαδικασίας με σκοπό βεβαίως την ίδρυση του ανεξάρτητου Παλαιστινιακού κράτους και την επικράτηση της ειρήνης σε όλη την περιοχή μας.
Και είχα την ευκαιρία να ευχαριστήσω τον κ. Πρόεδρο και όλα τα στελέχη του Συνασπισμού για την αμέριστη συμπαράστασή τους στο λαό μας.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ ΜΕ ΑΝΤΙΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΟΥ Κ.Κ.ΚΟΥΒΑΣ

2009-02-20T18:28:00.000+02:00

Ο πρόεδρος του ΣΥΝ, Αλέξης Τσίπρας, μαζί με αντιπροσωπεία του ΣΥΝ αποτελούμενη από: τον γραμματέα της ΚΠΕ του ΣΥΝ, Νίκο Χουντή, το μέλος της ΠΓ, Γιάννη Μπαλάφα, την υπεύθυνη διεθνών σχέσεων του ΣΥΝ, Ρένα Δούρου, και το μέλος της ΚΠΕ από την γραμματεία Εξωτερικής Πολιτικής του ΣΥΝ, Κώστα Ήσυχο συναντήθηκε με αντιπροσωπεία του Κ.Κ. Κούβας αποτελούμενη από το μέλος της Π.Γ. του κόμματος και υπεύθυνο διεθνών σχέσεων Φερνάντο Ραμίρεζ, το μέλος του τμήματος διεθνών σχέσεων Χουάν Κάρλος Μαρσάν και τον Πρέσβη της Δημοκρατίας της Κούβας στην Ελλάδα, Ερμές Ερνάντες Ερρέρα.
Οι δύο αντιπροσωπείες συζήτησαν, ανέλυσαν και διαπίστωσαν από κοινού, σειρά θεμάτων που αφορούν στις μεγάλες ιστορικές προοδευτικές, Αριστερές και επαναστατικές αλλαγές που συντελούνται στην Λατινοαμερικάνικη ήπειρο. Επίσης αναφέρθηκαν στην κατάρρευση του νεοφιλελεύθερου καπιταλιστικού μοντέλου και την οικονομική κρίση, την αποτυχία του να δώσει διέξοδο και λύση προς όφελος των φτωχών, αποκλεισμένων, την νεολαία, την εργατική τάξη.
Επισημάνθηκε από τις δύο πλευρές η ανάγκη της ενότητας της Αριστεράς, την πειστικότητα των εναλλακτικών προτάσεων. Ο πρόεδρος του ΣΥΝ, παρέδωσε στην Κουβανική αντιπροσωπεία την προγραμματική εναλλακτική πρόταση και συμβολή του ΣΥΝ που ενέκρινε το τελευταίο διαρκές συνέδριο του κόμματος.
Τέλος ο ΣΥΝ έκανε δεκτή την πρόσκληση, η ηγεσία του ΣΥΝ με επικεφαλής τον πρόεδρό του, Αλέξη Τσίπρα, να επισκεφτεί την Κούβα μέσα στο 2009.

Δημόσια Συζήτηση με θέμα: «Προστασία του Υμηττού – Νέοι αυτοκινητόδρομοι» Κυριακή 22Φεβρουαρίου, 6μμ

2009-02-20T18:18:00.001+02:00

Μουσείο Εθνικής Αντίστασης Ηλιούπολης

Λ. Σοφ. Βενιζέλου και Μαρίνου Αντύπα- Κεντρική πλατεία Ηλιούπολης

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
6.00 μ.μ : Έναρξη της Δημόσιας Συζήτησης
Χαρά Καφαντάρη, Διαδημοτική Συντονιστική Επιτροπή
«Τροποποίηση Π.Δ περί προστασίας του Υμηττού»
Πάνος Τότσικας, Διαδημοτική Συντονιστική Επιτροπή
«Νέοι Αυτοκινητόδρομοι στον Υμηττό»
Mαρία Καραμανώφ, Σύμβουλος Επικρατείας
Επιμελητήριο Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος
Ιόλη Χριστοπούλου, εκπρόσωπος W.W.F
Γιάννης Σχίζας, Συγγραφέας – Εκδότης
Bαγγέλης Στογιάννης, Εθελοντική Δασοπροστασία Δήμου Καισαριανής
7.00 μ,μ Εκπρόσωποι ΥΠΕΧΩΔΕ - Ο.Ρ.Σ.Α
Εκπρόσωποι Ν.Δ, ΠΑΣΟΚ, ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ
Οικολόγων-Πράσινων, Μ.Ε.Ρ.Α, Ε.Ν.ΑΝΤΙ.Α
Νίκος Χαρδαλιάς, πρόεδρος Σ.Π.Α.Υ, Δήμαρχος Βύρωνα
Γιάννης Αναγνώστου, Δήμαρχος Ηλιούπολης
Σπύρος Τζόκας, Δήμαρχος Καισαριανής
Δημήτρης Ευσταθιάδης, Δήμαρχος Αργυρούπολης
Χρήστος Κορτζίδης, Δήμαρχος Ελληνικού
Παναγιώτης Καπετανέας, Δήμαρχος Βάρης
8.30 μ.μ Παρεμβάσεις
Εκπρόσωποι Δημοτικών Παρατάξεων
Εκπρόσωποι Τοπικών Φορέων – Πολίτες
10.00 μ.μ Κλείσιμο της Δημόσιας Συζήτησης
Δημοτική Πρωτοβουλία
"ΣΤΑΣΗ ΒΥΡΩΝΑ"

Τα Κινήματα και η Αριστερά σφραγίζουν τις εξελίξεις.

2009-02-19T16:27:00.000+02:00

«Μία χρονιά, πολλές πολιτικές χρονιές» ήταν αυτή που κύλησε για τον ΣΥΝ, αρχίζοντας από την εκλογή στην ηγεσία του κόμματος του Αλέξη Τσίπρα.
Μια χρονιά που σφραγίστηκε από την παρουσία μας σε όλα τα μεγάλα μέτωπα. Δεν είναι τυχαίο ότι δεν υπήρχε κοινοβουλευτική μάχη, κοινωνικός αγώνας, πολιτική αντιπαράθεση, που ν' απουσίαζαν οι δυνάμεις της ριζοσπαστικής και ανανεωτικής αριστεράς, μέσα κι έξω απ’ τη Βουλή, γεγονός που οδήγησε ακόμα και τους πολιτικούς μας αντιπάλους να μας βαπτίσουν αξιωματική αντιπολίτευση.
Απόρροια των παραπάνω ήταν η στοχοποίησή μας απ’ όλο το πολιτικό κατεστημένο της χώρας. Βρεθήκαμε απέναντι στους μεγαλοεπιχειρηματίες, όπως συνέβη με την περίπτωση του ΟΤΕ και την αγωγή που κατέθεσε εναντίον του Αλ. Τσίπρα ο κ. Βγενόπουλος. Βρεθήκαμε απέναντι στην τσιμεντοποίηση του Βοτανικού και την άπληστη ανάπλαση που επιθυμούσαν ο "Μπάμπης Κακλαμάνης" και ο "Νικήτας Βωβός". Βρεθήκαμε απέναντι, έστω και με κάποιες υπερβολές, στην προσπάθεια στοχοποίησης της νέας γενιάς που επιχείρησαν οι κ. Καραμανλής και Καρατζαφέρης, αλλά και, δυστυχώς και ανερυθρίαστα, η κυρία Αλέκα Παπαρήγα, μετά τα γεγονότα του Δεκέμβρη.
Βρεθήκαμε στην πρώτη γραμμή της μάχης, σε όποιο σημείο της χώρας ξεπηδούσε κάποια σπίθα αντίστασης από τα κινήματα πόλης. Είτε αυτά είχαν χαρακτήρα περιβαλλοντικό, όπως με τις μονάδες λιθάνθρακα, το πάρκο της Πατησίων, τον Βοτανικό. Είτε είχαν χαρακτήρα υπεράσπισης των δικαιωμάτων, όπως έγινε με το δίκτυο αλληλεγγύης στους φυλακισμένους ή την επίσκεψη του Αλέξη Τσίπρα στο Προεδρικό Μέγαρο έχοντας στο πλευρό του μια νεαρή από τη Σιέρα Λεόνε, θέλοντας να αναδείξει το μείζον θέμα της έλλειψης αναγνώρισης για χιλιάδες μετανάστες δεύτερης γενιάς. Είτε αφορούσαν τα εργασιακά δικαιώματα, όπως συνέβη με την υπεράσπιση της Κ. Κούνεβα, των εργαζομένων σε προγράμματα stage, της γενιάς των 700ευρώ. Είτε αφορούσαν τις αγροτικές κινητοποιήσεις, όπου ουσιαστικά για πρώτη φορά δυνάμεις της ανανεωτικής αριστεράς στήριξαν με τόση θέρμη τους αγώνες των αγροτών.
Οπλισμένοι τώρα με το πρόγραμμά μας, δίνουμε τη δική μας απάντηση, την απάντηση της αριστεράς, στην κρίση που μαστίζει την παγκόσμια οικονομία και συνεχώς πλησιάζει προς εμάς.
Χωρίς να παραγνωρίζω το φλέγον θέμα της διακυβέρνησης της χώρας, ιδίως σε περιόδους κρίσεων, θεωρώ πως όποια πολιτική δύναμη δείχνει να επιθυμεί τη συνεργασία με τον ΣΥΡΙΖΑ (και μάλιστα διακαώς...), καλό θα ήταν πρώτα να τοποθετηθεί επί των συγκεκριμένων που προτείνουμε. Διότι καλές οι συζητήσεις, καλύτερες, όμως, οι απαντήσεις...

Άρθρο της Ρένας Δούρου στην εφημερίδα Η Νίκη 19/02/2009

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΣΥΝ ΑΛ.ΤΣΙΠΡΑ ΣΤΟ TVXS

2009-02-19T11:29:00.000+02:00

Στις ερωτήσεις των χρηστών της ιντερνετικής τηλεόρασης «TV Χωρίς Σύνορα» απάντησε ο Αλέξης Τσίπρας μετά τη λήξη του Διαρκούς Συνεδρίου του Συνασπισμού.
Οι ερωτήσεις περιστράφηκαν γύρω από τους βασικούς άξονες του προγράμματος του ΣΥΝ το οποίο εγκρίθηκε στο Συνέδριο και για τους οποίους ζητήθηκαν συγκεκριμένες διευκρινήσεις από τους χρήστες.
Οι προτάσεις για την Παιδεία και το Περιβάλλον, για την Τοπική Αυτοδιοίκηση αλλά και για τις συνεργασίες με άλλες πολιτικές δυνάμεις κυριάρχησαν στη συζήτηση του προέδρου του ΣΥΝ με τους φίλους του TVXS.
Ο Αλέξης Τσίπρας απάντησε και πάλι αρνητικά στη συμμετοχή του ΣΥΝ στο διάλογο για την Παιδεία καθώς, όπως είπε, με όσα έχουν γίνει στο πρόσφατο παρελθόν (Νόμος Πλαίσιο, Βάση του 10, ΚΕΣ, υποχρηματοδότηση κ.λπ) ο διάλογος δεν ξεκινά από μηδενική βάση αλλά από ακόμα πιο χαμηλά και άρα για να υπάρξει διάλογος από «μηδενική βάση» αποτελεί προαπαιτούμενο η αναστολή των μέτρων αυτών.
Για τις συνεργασίες με άλλα κόμματα ο κ. Τσίπρας απάντησε πως ο ΣΥΝ είναι ανοιχτός στο διάλογο. Ωστόσο για το ΠΑΣΟΚ τόνισε πως υπάρχουν σημαντικά θέματα που το χωρίζουν από τον ΣΥΝ καλώντας για άλλη μια φορά το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης να πει καθαρά τις θέσεις και να εγκαταλείψει την σκόπιμη ασάφεια.
Επικριτικός εμφανίστηκε έναντι των Οικολόγων Πρασίνων, για τους οποίους είπε πως δεν αρκεί να δηλώνεις οικολόγος αλλά και «να μπαίνεις στη φωτιά όταν χρειάζεται, κάτι που δεν έκαναν για παράδειγμα στο θέμα του Ελαιώνα ή του Πάρκου Λέλας Καραγιάννη (Κύπρου και Πατησίων)».
Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης υπήρχε η δυνατότητα on-line υποβολής διευκρινιστικών ερωτήσεων από τους συνδεδεμένους χρήστες ενώ έγιναν συνολικά 34.500 συνδέσεις στον server μετάδοσης κατά τη διάρκεια της μίας ώρας και δέκα λεπτών της συνέντευξης.
Την ομαδοποίηση και υποβολή των ερωτημάτων ανέλαβε ο δημοσιογράφος Μάριος Διονέλλης και την διαχείριση του chat room η δημοσιογράφος Ιουλία Κιλέρη.
Το βίντεο της συνέντευξης είναι διαθέσιμο μαγνητοσκοπημένο στο www.tvxs.gr και στο ιστολόγιο διαλόγου για το πρόγραμμα του Συνασπισμού syn09.wordpress.com.

60 Χρόνια από την Οικουμενική Διακήρυξη Δικαιωμάτων του Ανθρώπου Προκλήσεις για το μέλλον ΑΘΗΝΑ Υπουργείο Εξωτερικών

2009-02-18T14:51:00.000+02:00

Αμφιθέατρο «Γ. Κρανιδιώτης» 24-25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΙΔΡΥΜΑ ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ &
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ & ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ

Πρώτη Συνεδρία
12:40-13:30 «Η σύγχρονη ευρωπαϊκή αρχιτεκτονική των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου: Θεσμικό και κανονιστικό πλαίσιο»
17:00 -18:30 Δεύτερη Συνεδρία
«Οι Διεθνείς Δεσμεύσεις της Ελλάδας και η Εφαρμογή τους» (Α΄ Ενότητα)
17:00-18:30 Τρίτη Συνεδρία
«Οι Διεθνείς Δεσμεύσεις της Ελλάδας και η Εφαρμογή τους» (Γ΄ Ενότητα)
18:50-20:20 Τέταρτη Συνεδρία
«Ασφάλεια και Δικαιώματα του Ανθρώπου στην ευρωπαϊκή δικαιοταξία»

"Τα όρια του πολιτικού ακτιβισμού. Στην πόλη, στην τέχνη, στα ΑΕΙ, στα σχολεία... και τα Τέμπη"

2009-02-12T17:12:00.001+02:00

Πρόσκληση σε συνέλευση φίλων, συνδρομητών, μελών της Ένωσης Πολιτών για την Παρέμβαση την Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2009 και ώρα 6:30 μ.μ. στον Πολυχώρο/Bar Κ44.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει:
6.45 μ.μ. Προσέλευση
7.00 μ.μ. Συζήτηση: "Τα όρια του πολιτικού ακτιβισμού. Στην πόλη, στην τέχνη, στα ΑΕΙ, στα σχολεία... και τα Τέμπη"
Συντονίζει ο: Περικλής Βασιλόπουλος, Α/Πρόεδρος ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ, Δημοσιογράφος
Εισηγούνται οι: Παναγιώτης Λιαργκόβας, Αν.Καθηγητής Τμήμα Οικον. Επιστημών Παν.Πελ., Στέλλα Λαδή, μέλος ΔΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ, Ειδική Επιστήμων Ευρωπ. Πολιτικής, Σεραφείμ Σεφεριάδης, Επίκ. Καθηγητής Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης & Ιστορίας Παντείου Παν.
Σχολιάζουν οι: Θοδωρής Σκυλακάκης, Γεν. Γραμματέας Διεθνών Οικονομικών Σχέσεων & Αναπτυξιακής Συνεργασίας Υπουργείου Εξωτερικών, Ρένα Δούρου, Υπεύθυνη Διεθνών Σχέσεων ΣΥΝ, Κων/νος Μποτόπουλος, Ευρωβουλευτής ΠΑΣΟΚ.
Συμπεράσματα: Νίκος Μουζέλης, Πρόεδρος ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ, Ομ.Καθηγητής Κοινωνιολογίας LSE
8.15 μ.μ. Συζήτηση και παρεμβάσεις από τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση
9.00 μ.μ. Συνοπτική παρουσίαση της μη κερδοσκοπικής πρωτοβουλίας "Φουγάρο" στο Ναύπλιο από την Φλωρίκα Κυριακοπούλου, Ιδρυτικό Μέλος "Φουγάρου" και Κάτια Παπασπηλιοπούλου, Υπεύθυνη Εργασιών
9.30 μ.μ. Για όσους το επιθυμούν ακολουθεί διεύρυνση της ψυχαγωγίας μετά μουσικής στο Bar που βρίσκεται δίπλα ακριβώς από τον χώρο της συζήτησης

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

2009-02-03T12:51:00.002+02:00

ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Η

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

▪Τετάρτη 11 και Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου 2009,

ώρα 16.00 Αίθουσα Συλλόγου Υπαλλήλων Τράπεζας Ελλάδος (ΣΥΤΕ),

Σίνα 16 (και Ακαδημίας)

“IGNOTI NULLA COPIDO” [Ό,τι δεν ξέρεις, δεν το λαχταράς]

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΤΕΤΑΡΤΗ, 11 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2009- 1η ενότητα

ΣΥΖΗΤΑ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ;

16.00 – 16.10 Έναρξη

Νίκος Πετραλιάς, πρόεδρος του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς

Α. 16:15 –17:00 Γιατί δεν υπάρχει σήμερα αριστερή πολιτική για τον πολιτισμό.

Το φαινόμενο και η ιστορία του

Συντονίζει / παρεμβαίνει: Αριστείδης Μπαλτάς, πανεπιστημιακός, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο

Ομιλητές: Παντελής Μπουκάλας, δημοσιογράφος, Λαοκράτης Βάσσης, φιλόλογος - εκπαιδευτικός

17:00 –17:30 συζήτηση – παρεμβάσεις

Β. 17:30 – 18:15 Νέοι, πολιτισμός, Αριστερά: υπάρχει σημείο συνάντησης;

Συντονίζει / παρεμβαίνει: Λόης Παπαδόπουλος, πανεπιστημιακός, Τμήμα Αρχιτεκτόνων, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας

Ομιλητές: Δανάη Παναγιωτοπούλου, μουσικός, Νίκος Σουλιώτης, πανεπιστημιακός, Τμήμα Αρχιτεκτόνων, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας

19:45 – 20:15 συζήτηση – παρεμβάσεις

Γ. 19.00 – 19:45 Καλλιτεχνική δημιουργία, κοινωνική κριτική και Αριστερά

Συντονίζει / παρεμβαίνει: Δημήτρης Σεβαστάκης, ζωγράφος - πανεπιστημιακός,Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
Ομιλητές: Γιώργος Καρυπίδης, σκηνοθέτης, Έλενα Πατρικίου, ιστορικός - σκηνοθέτης

18:15 – 18:45 συζήτηση – παρεμβάσεις
ΠΕΜΠΤΗ, 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2009 - 2η ενότητα
ΟΨΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ: ΜΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

16.00 – 16.10 Έναρξη

Ιουλία Σκουνάκη, Τμήμα Πολιτισμού ΣΥΝ

Α. 16:15 –17:00 Κράτος, τοπική αυτοδιοίκηση και πολιτιστική πολιτική

Συντονίζει / παρεμβαίνει: Κώστας Ζάμπας, διδάκτωρ πολιτικός μηχανικός, μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ
Ομιλητές: Νίκος Λέανδρος, πανεπιστημιακός, Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, Πάντειο Πανεπιστήμιο
Νίκος Μπελαβίλας, πανεπιστημιακός, Σχολή Αρχιτεκτόνων, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, δημοτικός σύμβουλος της παράταξης "Το Λιμάνι της Αγωνίας" στο Δήμο του Πειραιά

17:00 – 17:30 συζήτηση – παρεμβάσεις

Β. 17:30 – 18:15 Η συμβολή της εκπαίδευσης στην πρόσβαση και απόλαυση των πολιτιστικών αγαθών
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Τζίνα Πολίτη, ομότιμη καθηγήτρια Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
Ομιλητές: Έφη Καλαμαρά, καθηγήτρια δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ
Χαρά Τσουκαλά, υπεύθυνη θεατρικής παιδείας Λυκείου Βουλιαγμένης, μέλος του Πανελληνίου Δικτύου «Το Θέατρο στην Εκπαίδευση»

19:45 – 20:15 συζήτηση – παρεμβάσεις

Γ. 19.00 – 19:45 Πολιτιστικές βιομηχανίες: Παραγωγή και κατανάλωση πολιτιστικών αγαθών στη σημερινή Ελλάδα

Συντονίζει / παρεμβαίνει: Γιώργος Μελέας, διευθυντής S.M.ART A.E,

Ομιλητές: Γιώργος Ι. Αλλαμανής, δημοσιογράφος, ραδιοφωνικός παραγωγός

Ζήνος Παναγιωτίδης, διανομέας κινηματογραφικών ταινιών

18:15 – 18:45 συζήτηση – παρεμβάσεις

Εκδήλωση-Συζήτηση Νεολαίας Συνασπισμού για την Παλαιστίνη: «Δεν υπάρχει ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη»

2009-01-29T12:13:00.000+02:00

Εκδήλωση-Συζήτηση Νεολαίας Συνασπισμού για την Παλαιστίνη:
«Δεν υπάρχει ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη»
ώρα 19.30, Νομική Σχολή (αιθ.Οικονομίδου)
Ομιλητές:
Θοδωρής Δρίτσας (βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ)
Ζήσης Ζάννας ( μέλος Κ.Σ Νεολαίας Συνασπισμού, μέλος αποστολής αλληλεγγύης στη Γάζα 2009)
Ερμιόνη Φρεζούλη, (μέλος συλλόγου Ιντιφάντα, μέλος αποστολής αλληλεγγύης στη Γάζα 2009)
παρεμβαίνει ο Ναγιέφ Χαουάτμε, ιστορικό στέλεχος της παλαιστινιακής Αντίστασης, Γενικός Γραμματέας του Δημοκρατικού Μετώπου για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης
Χαιρετίζουν:
Αλέκος Αλαβάνος, πρόεδρος Κ.Ο ΣΥΡΙΖΑ
Δημήτρης Τζανακόπουλος, γραμματέας Κ.Σ Νεολαίας Συνασπισμού

12 νέοι εικαστικοί καλλιτέχνες

2009-01-29T12:03:00.002+02:00

Ο Πολιτισμικός Οργανισμός του Δήμου Αθηναίων και η εφημερίδα « ΑΥΓΗ »
σας προσκαλούν στα εγκαίνια έκθεσης με έργα των εικαστικών που παρουσιάστηκαν μέσα από τις σελίδες των «αναγνώσεων», της « Κυριακάτικης Αυγής »
« 12 νέοι εικαστικοί καλλιτέχνες » ΙΙΙ
Τρίτη 10 Φεβρουαρίου 2009, ώρα 19.30
Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων « ΜΕΛΙΝΑ »
Ηρακλειδών 66 & Θεσσαλονίκης – Θησείο
Διάρκεια έκθεσης: 10 – 22.02.09
Ώρες λειτουργίας: 9:00-13:00 & 17:00-21:00 εκτός Δευτέρας & απογεύματος Κυριακής
Συμμετέχουν οι: Ρούλα Αναγνώστου, Βίκυ Γεωργιοπούλου, Λεωνίδας Γιαννακόπουλος, Φωτεινή Γουσέτη, Κανούτο Κάλλαν, Χαρά Μαραντίδου, Μανώλης Μεραμπελιώτης, Νίκος Παπαδημητρίου, Βασίλης Παφίλης, Γιώργος Σπυρόπουλος, , Δημήτρης Χαλάτσης, Δημήτρης Χρηστίδης

Συμμετοχή στο συλλαλητήριο για την Κούνεβα

2009-01-21T15:05:00.000+02:00

Ο ΣΥΡΙΖΑ καλεί τους εργαζόμενους και τη νεολαία σε μαζική και μαχητική συμμετοχή στο συλλαλητήριο που διοργανώνεται από επιτροπές πρωτοβουλίας και πρωτοβάθμια σωματεία την Πέμπτη 22/1 στις 6 το απόγευμα στα Προπύλαια, για να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας στην Κωνσταντίνα Κούνεβα, για να διεκδικήσουμε την κατάργηση του δουλεμπορίου των εργολαβιών και για την εξασφάλιση πλήρους και σταθερής απασχόλησης για όσους εργάζονται σήμερα με υπεργολαβίες, ενοικίαση, συμβάσεις έργου και με δελτίο παροχής υπηρεσιών.
Κωνσταντίνα δεν είσαι μόνη!
Η εργοδοτική τρομοκρατία δεν θα περάσει.
Συγκέντρωση Πέμπτη 22/1, 6μμ στα Προπύλαια και πορεία στο Υπουργείο Εργασίας

Σήμερα ας είμαστε όλοι και όλες στις 7μμ, στο Σπόρτινγκ

2009-01-19T15:36:00.000+02:00

Σήμερα με την παρουσία μας απαντάμε:

· στα τηλεπαράθυρα και σε όσους έτρεξαν να στηρίξουν την ομαλότητα, την ησυχία, την τάξη και την ασφάλεια

· σε όσους προσπάθησαν να σπιλώσουν τον μόνο κοινοβουλευτικό χώρο που βρέθηκε στο πλάι της εξέγερσης

· σε όσους προσπάθησαν να ποινικοποιήσουν ένα ολόκληρο κίνημα, μια ολόκληρη γενιά

Σήμερα καλούμε όσους και όσες:

· νοιώθουν πως στην κραυγή αυτών των παιδιών κρύβεται ένα καλύτερο μέλλον
βρεθήκαμε μαζί στους δρόμους, δεχτήκαμε μαζί τα δακρυγόνα,

· εξηγήσαμε μαζί την οργή που έχει συσσωρευθεί στην ελληνική κοινωνία

· εξοργίστηκαμε από την χωρίς όρια επίθεση που δεχτήκαμε

Σήμερα σας περιμένουμε όλους και όλες

· που θέλετε να συμβάλλετε στο να υπάρξει μια ισχυρή Αριστερά που δεν θα παζαρεύει τις αξίες της

· που πιστεύετε πως έχει έρθει η ώρα να πάρουμε μαζί την κατάσταση στα χέρια μας

· που δεν ανέχεστε άλλο την μονότονη νεοφιλελεύθερη εναλλαγή του δικομματισμού στην εξουσία

Σήμερα ας είμαστε όλοι και όλες στις 7μμ, στο Σπόρτινγκ (Σταθμός ΗΣΑΠ: Αγ. Ελευθέριος)

Για περισσότερες πληροφορίες
www.syriza.gr

Υ.Γ. 1. Για όσους και όσες αδυνατούν να είναι στο Σπόρτινγκ, η συγκέντρωση θα μεταδοθεί ζωντανά από το ραδιόφωνο 105,5 Στο Κόκκινο και από το ιντερνετικό κανάλι (web tv) Blogchannel.
Y.Γ. 2. Προωθήστε το μήνυμα σε όσους/όσες νομίζετε.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

2009-01-15T16:43:00.000+02:00

ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ – ΙΣΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ
ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1920
ΨΗΦΙΣΜΑ
ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΣ ΚΟΥΝΕΒΑ

Ο Σύνδεσμος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας με αποτροπιασμό και αγανάκτηση καταδικάζει την επίθεση κατά της σωματικής ακεραιότητας και της ζωής της Κωνσταντίνας Κούνεβα,μετανάστριας από τη Βουλγαρία,Γενικής Γραμματέα της Παναττικής Ένωσης Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού (ΠΕΚΟΠ).
Η δραστήρια συνδικαλίστρια δέχθηκε προ ημερών επίθεση με οξύ από αγνώστους ,με αποτέλεσμα βαρύτατη βλάβη στην υγεία της.Πέραν από την αυτονόητη απαίτηση να ερευνηθούν οι συνθήκες υπό τις οποίες έγινε η πρωτοφανής επίθεση, να ευρεθούν οι ένοχοι και να προσαχθούν στη δικαιοσύνη,ζητούμε:τη διασφάλιση των όρων για αξιοπρεπή εργασία ήτοι υγιεινή και ασφάλεια στο χώρο εργασίας,αξιοπρεπείς αμοιβές, αποτελεσματικό έλεγχο της τήρησης της νομοθεσίας από τα εντεταλμένα όργανα,απρόσκοπτη συνδικαλιστική δραστηριότητα.
Ο πλημμελής έλεγχος η/και η απουσία επιθεωρήσεων στην αγορά εργασίας έχει ως αποτέλεσμα την επικράτηση καθεστώτος ασυδοσίας,αδιαφάνειας και δημιουργίας εκμεταλλευτικών μηχανισμών που καταλήγουν σε ακραίες συμπεριφορές ,όπως αυτή που ζήσαμε τελευταία.
Ο Σύνδεσμος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας,που από την ίδρυσή του υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια της Γυναίκας ,το δικαίωμά της στην εργασία και την ανάμειξή της στα κοινά,θα συμπαραταχθεί με όλους εκείνους ,φορείς και πρόσωπα,που αγωνίζονται εμπράκτως για την ισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών, ως απαραίτητη προϋπόθεση του εκδημοκρατισμού και εξανθρωπισμού της κοινωνίας, έτσι ώστε τέτοιες πράξεις να αποτελούν θλιβερή προϊστορία.
Αθήνα, 8 Ιανουαρίου 2009
ΑΘΗΝΑ 106 80, ΟΔΟΣ ΣΚΟΥΦΑ 60 – ΤΗΛ. 210 – 36.26.460 – ΤΗΛ./FAX : 210 – 36.16.236
E – mail : L.women-rights@otenet.gr
www.leaguewomenrights.gr

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ – ΙΣΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ

ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1920

Σας αποστέλλουμε το παρακάτω ψήφισμα και παρακαλούμε για την ανακοίνωσή του.
Η Γενική Γραμματέας

Τέρψη Λαμπρινοπούλου

ΨΗΦΙΣΜΑ
ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΣ ΚΟΥΝΕΒΑ

Ο Σύνδεσμος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας με αποτροπιασμό και αγανάκτηση καταδικάζει την επίθεση κατά της σωματικής ακεραιότητας και της ζωής της Κωνσταντίνας Κούνεβα, μετανάστριας από τη Βουλγαρία, Γενικής Γραμματέα της Παναττικής Ένωσης Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού (ΠΕΚΟΠ).
Η δραστήρια συνδικαλίστρια δέχθηκε προ ημερών επίθεση με οξύ από αγνώστους ,με αποτέλεσμα βαρύτατη βλάβη στην υγεία της. Πέραν από την αυτονόητη απαίτηση να ερευνηθούν οι συνθήκες υπό τις οποίες έγινε η πρωτοφανής επίθεση, να ευρεθούν οι ένοχοι και να προσαχθούν στη δικαιοσύνη, ζητούμε: τη διασφάλιση των όρων για αξιοπρεπή εργασία ήτοι υγιεινή και ασφάλεια στο χώρο εργασίας, αξιοπρεπείς αμοιβές, αποτελεσματικό έλεγχο της τήρησης της νομοθεσίας από τα εντεταλμένα όργανα, απρόσκοπτη συνδικαλιστική δραστηριότητα.
Ο πλημμελής έλεγχος η/και η απουσία επιθεωρήσεων στην αγορά εργασίας έχει ως αποτέλεσμα την επικράτηση καθεστώτος ασυδοσίας, αδιαφάνειας και δημιουργίας εκμεταλλευτικών μηχανισμών που καταλήγουν σε ακραίες συμπεριφορές ,όπως αυτή που ζήσαμε τελευταία.
Ο Σύνδεσμος για τα Δικαιώματα της Γυναίκας, που από την ίδρυσή του υπερασπίζεται την αξιοπρέπεια της Γυναίκας ,το δικαίωμά της στην εργασία και την ανάμειξή της στα κοινά, θα συμπαραταχθεί με όλους εκείνους ,φορείς και πρόσωπα, που αγωνίζονται εμπράκτως για την ισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών, ως απαραίτητη προϋπόθεση του εκδημοκρατισμού και εξανθρωπισμού της κοινωνίας, έτσι ώστε τέτοιες πράξεις να αποτελούν θλιβερή προϊστορία.
Αθήνα, 8 Ιανουαρίου 2009

ΑΘΗΝΑ 106 80, ΟΔΟΣ ΣΚΟΥΦΑ 60 – ΤΗΛ. 210 – 36.26.460 – ΤΗΛ./FAX : 210 – 36.16.236
E – mail : L.women-rights@otenet.gr
www.leaguewomenrights.gr
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ – ΙΣΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ

ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1920

Κυρία Φάνη Πάλλη-Πετραλιά
Υπουργό Απασχόλησης
& Κοινωνικής Προστασίας
Ενταύθα

Αθήνα, 13 Ιανουαρίου 2009

Αγαπητή κυρία Υπουργέ,

Σας αποστέλλουμε το Ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης των μελών του Συνδέσμου για τα Δικαιώματα της Γυναίκας για την επίθεση εναντίον της Κωνσταντίνας Κούνεβα.
Με τιμή

Η Πρόεδρος Η Γενική Γραμματέας

Σούλα Παναρέτου Τέρψη Λαμπρινοπούλου

Κοινοποιείται:
Γενική Γραμματεία Ισότητας
Παναττική Ένωση Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού

ΑΘΗΝΑ 106 80, ΟΔΟΣ ΣΚΟΥΦΑ 60 – ΤΗΛ. 210 – 36.26.460 – ΤΗΛ./FAX : 210 – 36.16.236
E – mail : L.women-rights@otenet.gr
www.leaguewomenrights.gr

Συνέντευξη στο περιοδικό «Νέες ΕΙΚΟΝΕΣ»

2009-01-15T13:46:00.002+02:00

• Τι σημαίνει ποιότητα ζωής σήμερα;
Εμείς εδώ στα Δυτικά Προάστια γνωρίζουμε σίγουρα τι δεν είναι ποιότητα ζωής. Κακό, κάκιστο αντιπροσωπευτικό δείγμα τα δυτικά προάστια των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ολόκληρη η χώρα μας. Ανεργία, σκουπίδια, άναρχη πολεοδομία, έλλειψη καθαριότητας, απουσία ελευθέρων χώρων για τα παιδιά, τους ηλικιωμένους, για όλους μας, με υποβάθμιση των υπηρεσιών σε τομείς βασικούς, όπως η υγεία, η παιδεία και δυστυχώς ο μακρύς κατάλογος μπορεί να συνεχιστεί. Αισιοδοξώ όμως γιατί όλα τα παραπάνω εκείνα που απομακρύνουν την ποιότητα ζωής όλων μας και μας περιορίζουν σε μια θλιβερή επιβίωση βρίσκονται στο επίκεντρο του ΣΥΡΙΖΑ και με την δράση των μελών του στην τοπική κοινωνία, αλλά και με την κοινοβουλευτική του παρέμβαση. Και γύρω από αυτή τη δράση συσπειρώνονται όλο και περισσότεροι πολίτες που απαιτούν η ποιότητα ζωής να μην παραμένει υπόσχεση προεκλογική σε ιλουστρασιόν φυλλάδια.
• Πείτε μου μια φράση που περιέχει τη φιλοσοφία σας για τη ζωή.
Αλωτόν δε το εκπεφευγούμενον (Σοφοκλή Οιδίποδας), μας ξεφεύγει αυτό για το οποία αμελούμε. Αυτό μου ήλθε πρώτο…Αν και δεν θεωρώ δεδομένο ότι ακολουθώ πιστά μότο ή τσιτάτα. Βρίσκει ο καθείς το δρόμο του κι αυτό που του ταιριάζει, παρά που αρμόζει να πατά σε αλλωνών τα βήματα και τα λόγια. Πιο πολύ με εμπνέουν άνθρωποι και στάσεις ζωής με συνέπεια και αξιοπρέπεια παρά μεγάλα λόγια. Άνθρωποι που προσπάθησαν, άλλος λιγότερο κι άλλος περισσότερο, να αλλάξουν προς το καλύτερο τη ζωή όλων μας. Σίγουρα κάποιοι ανοίγουν το δρόμο. Αλλά την ιστορία τη γράφουν οι πολλές φωνές, αυτό που σήμερα υποτιμητικά συχνά καλούμε μάζες
• Ποιό θεωρείτε το μεγαλύτερο ελάττωμα της Δημοκρατίας;
Έχουν γραφτεί και ειπωθεί τόσα πολλά σχετικά και μη∙ Ταλαίπωρος όρος σίγουρα. Ενδεχομένως να με βρίσκει σύμφωνη ότι είναι το λιγότερο κακό απ’όλα τα πολιτεύματα ή ξέρετε και αυτό με το γαλατά που σου χτυπάει την πόρτα ξημερώματα κι όχι ένα μυστακοφόρος ένοπλος αξιωματικός.
Ωστόσο οφείλουμε να τονίσουμε ότι το μεγαλύτερο ελάττωμα της δημοκρατίας είναι η ίδια η δύναμη της, ο ίδιος της ο ορισμός. Η δημοκρατία αφήνει περιθώριο για κάθε είδους χειραγώγηση, διαφθορά, κυριαρχία της δημαγωγίας, αλλά αμέσως μόλις εξαλείψουμε τη δυνατότητα τέτοιων στρεβλώσεων, χάνουμε την ίδια τη δημοκρατία. Εάν θελήσουμε να αποκλείσουμε την πιθανότητα παραποίησης της δημοκρατίας, όλες εκείνες τις ακροδεξιές, φασιστικές φωνές, πρέπει εκ των προτέρων να «ελέγχουμε» τους υποψηφίους, πρέπει να εισάγουμε την επικίνδυνη διάκριση ανάμεσα στα περιβόητα «πραγματικά συμφέροντα του λαού» και την αμφιταλαντευομένη κρίση του, η οποία υπόκεινται στη δημαγωγία και το λαϊκισμό και με αυτό τον τρόπο πολύ γρήγορα καταλήγουμε σε αυτό που αποκαλούμε «οργανωμένη δημοκρατία». Σε μια τέτοια δημοκρατία οι εκλογές θα λάμβαναν χώρα πριν από τις επίσημες και η ψηφοφορία θα είχε μονάχα την αξία μιας δημοσκόπησης. Στην πραγματική δημοκρατία υπάρχουν οι παραφωνίες και ο μεγάλος αγώνας είναι αυτές να μην γίνονται κυρίαρχες και ηγεμονικές.
• Τι κάνει έναν άνθρωπο να είναι δημιουργικός;
Δημιουργικός κι ωφέλιμος επιτρέψτε μου. Ο ζωγράφος, ο ποιητής, ο ιστορικός ή ο συλλέκτης που δεν κοινοποιεί τα έργα του, πράττουν επί ματαίω, όπως και ο ερωτευμένος που δεν εκφράζει τον πόθο του. Τα ερεθίσματα πηγάζουν από παντού. Αυτό που πριν καλέσαμε ποιότητα ζωής ή η προσπάθεια για ένα καλύτερο και εξασφαλισμένο μέλλον είναι συνήθως η μαγιά και το κίνητρο.
• Την εξυπνάδα τη δίνει η ζωή ή γεννιέται κάποιος έξυπνος;
Μάλλον την εμπειρία δίνει η ζωή, εξίσου δυνατό εφόδιο. Δεν πιστεύω ωστόσο ότι είναι το ζητούμενο η εξυπνάδα ή η ομορφιά ή και ο συνδυασμός τους αν θέλετε. Φαντάζομαι ότι κι εσείς συμφωνείτε πως ο ιδεατός πολίτης-δημότης διαθέτει άλλα χαρίσματα. Η διάθεση για συνεχή μάθηση και εκπαίδευση, η ένδειξη αλληλεγγύης, το κοινό κι όχι το ατομικό καλό ως πυξίδα ζωής, η συμμετοχή και το ενδιαφέρον για τα κοινά, η κινητοποίηση στη διεκδίκηση δικαιωμάτων που βάλλονται, μια πλειάδα τέτοιων χαρακτηριστικών συγκροτούν μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Τα λοιπά αγγίζουν μάλλον το χώρο του life style.
• Πείτε μου μια συμβουλή που σας δώσανε για να γίνετε καλύτερη.
Δικαιοσύνην ασκείν λόγω τε και έργω…
Συνέντευξη στο περιοδικό επικοινωνίας και ενημέρωσης «Νέες ΕΙΚΟΝΕΣ» του Δήμου Περιστερίου.

Στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα

2009-01-15T13:40:00.001+02:00

Την ώρα που γράφονται τούτες οι γραμμές όλα τα ενδεχόμενα είναι ανοικτά, μονάχα ένα είναι οδυνηρά αμετάκλητο: η απώλεια ζωής ενός 15χρονου παιδιού από έναν αστυνομικό-πιστολά, έναν «ράμπο». Ένας πραίτορας, ένας ραβδούχος των Εξαρχείων πυροβόλησε και σκότωσε εν ψυχρώ ένα παιδί που είχε πάει να γιορτάσει με τους φίλους του. Θα μπορούσε να ήταν το δικό του παιδί…
Στο μακρύ κατάλογο των νεκρών που αθροίζει το σύστημα αυθαιρεσίας, καταστολής και αστυνομοκρατίας η κυβέρνηση της Ν.Δ, προστέθηκε ακόμη ένας ανήλικος.
Η επανίδρυση του κράτους που υποσχέθηκε η ΝΔ πριν από τέσσερα χρόνια, εκείνο το «σεμνά και ταπεινά» οδήγησε στο «προκλητικά και με…σιδερογροθιά». Ο πρωθυπουργός έχοντας από καιρό χάσει το ηθικό πλεονέκτημα υπερασπιζόμενος υπουργούς του για να τους παραιτήσει λίγο αργότερα, αρνούμενος να δει σκάνδαλα, όπως το Βατοπέδι, αρνείται να αποδεχτεί έστω και μια εκτονωτική παραίτηση. Την ίδια στιγμή, ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης επιλέγει τη δοκιμασμένη επικοινωνιακή τακτική του «ωρίμου φρούτου». Όμως, κανείς τους δε βλέπει, δεν αφουγκράζεται την οργή των νέων που αποκτούν πτυχία κουρελόχαρτα για μισή δουλειά, μισή αμοιβή, μισή ζωή.
Η κυβέρνηση βουλιαγμένη στις ευθύνες που αρνείται πεισματικά να αναλάβει ασχολείται με μικροπολιτικούς υπολογισμούς και τακτικισμούς. Όπως όλα έδειξαν το προηγούμενο διάστημα και χωρίς να μπορεί να πει κανείς με βεβαιότητα τι μας επιφυλάσσουν στο άμεσο μέλλον, η κυβέρνηση δεν είναι σε θέση να συμβάλει στην εκτόνωση της έντασης, δεν είναι σε θέση να εγγυηθεί για τη δικαιοσύνη, για το μέλλον όλων μας, νέων και μεγαλύτερων σε ηλικία.
Διέξοδος για τη χώρα ολόκληρη, φυγή προς τα εμπρός για όλους μας δεν μπορεί να είναι άλλο από την απόσυρση αυτής της κυβέρνησης. Η συνεχιζόμενη ένταση δημιουργεί άλλοθι για την περιστολή δημοκρατικών ελευθεριών και κοινωνικών δικαιωμάτων, όπως εκείνη η απλή βόλτα που επιχείρησαν να κάνουν Σάββατο απόγευμα ο Αλέξης με τους φίλους του.
Εμείς όλοι και όλες, οι δημοκρατικοί πολίτες γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η απάντηση στη βία, στον εμπαιγμό των προεκλογικών υποσχέσεων που ξεχνιούνται την επόμενη, στη χειροτέρευση της ποιότητας ζωής μας είναι οι ενωτικές κινητοποιήσεις και όχι η καλλιέργεια φόβου και συντηρητικών αντανακλαστικών μέσα από τις καταστροφές και τους βανδαλισμούς.
Γιατί στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα.
Άρθρο της Ρένας Δούρου στην εφημερίδα Kosmonews 16.12.2008

Κάλεσμα για τη συγκρότηση Επιτροπής Αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα

2009-01-15T13:19:00.001+02:00

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΦΑΛΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ύστερα από την εν ψυχρώ δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου από τον ειδικό φρουρό της αστυνομίας, που έδειξε μέχρι πού μπορεί να φτάσει ο κρατικός αυταρχισμός, η άγρια δολοφονική επίθεση με καυστικό οξύ ενάντια στη συνδικαλίστρια Κωνσταντίνα Κούνεβα, στις 22 Δεκεμβρίου 08, έδειξε μέχρι πού μπορεί να φτάσει η εργοδοτική τρομοκρατία.
Η Κωνσταντίνα Κούνεβα, γενική γραμματέας της Παναττικής Ένωσης Καθαριστριών και Οικιακού Προσωπικού (ΠΕΚΟΠ) θεωρήθηκε επικίνδυνη από την εργοδοσία, γιατί βρίσκεται στη διοίκηση ενός σωματείου ταξικού, μαχητικού, που έχει αγκαλιάσει Έλληνες και Ελληνίδες μαζί με μετανάστες και μετανάστριες και που διεκδικεί χωρίς συμβιβασμούς τα δικαιώματά τους. Από την ημέρα εκείνη και μέχρι σήμερα, νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση σε μονάδα εντατικής θεραπείας στον «Ευαγγελισμό».
Είναι η ώρα που πρέπει να εκφραστεί το πιο πλατύ κίνημα αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα και στο σωματείο της, μέσα από πολύπλευρες δράσεις, με στόχους:
• Την αλληλεγγύη στην ίδια την Κωνσταντίνα, αλλά και στο σωματείο της Παναττικής Ένωσης Καθαριστριών και οικιακού Προσωπικού
• Την αποκάλυψη και παραδειγματική τιμωρία των ενόχων της δολοφονικής απόπειρας.
• Την κατάργηση του συστήματος των υπεργολαβιών στο δημόσιο και τον ευρύτερο δημόσιο τομέα, που έχει δημιουργήσει έναν πολυπληθή «στρατό» επισφαλώς απασχολούμενων, έναν εργασιακό μεσαίωνα και μια εργοδοσία με μαφιόζικα χαρακτηριστικά. Εξασφάλιση σταθερής εργασίας όσων εργάζονται σήμερα στις υπεργολαβίες.
• Το άνοιγμα του μεγάλου ζητήματος της επισφάλειας στην εργασία, που πλέον αφορά ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της εργατικής τάξης στην Ελλάδα και διεθνώς, και βέβαια κατεξοχήν τις μετανάστριες και γυναίκες - όπως η Κωνσταντίνα Κούνεβα.
• Την υποστήριξη συνδικαλιστικής οργάνωσης νέων στρωμάτων εργαζομένων είτε στα υπάρχοντα συνδικάτα είτε με τη δημιουργία νέων.
Με συστηματική αντιπληροφόρηση, δράσεις σε όλους τους κοινωνικούς χώρους (ιδιαίτερα τους εργατικούς και τους νεολαιίστικους, αλλά και τις γειτονιές), νομική υποστήριξη, οικονομική ενίσχυση, διεθνή αλληλεγγύη κ.λπ., μπορούμε και πρέπει να κάνουμε το τραγικό αυτό γεγονός μια αρχή συνολικότερα κοινωνικής αντεπίθεσης στην εργοδοτική τρομοκρατία και τον εργασιακό μεσαίωνα της επισφάλειας.
Μια τέτοια καμπάνια μπορεί και πρέπει να την αναλάβει μια πλατιά ενωτική και χωρίς αποκλεισμούς επιτροπή αλληλεγγύης, στην οποία έχουν θέση συνδικάτα, συνδικαλιστές/τριες και εργαζόμενοι/ες έλληνες και μετανάστες/τριες ιδιαίτερα από τους χώρους που πλήττονται από την επισφάλεια, αλλά επίσης και φοιτητές, μαθητές και νεολαίοι, δικηγόροι και διανοούμενοι, κοινωνικές και γυναικείες οργανώσεις και κινήματα καθώς και κάθε λογής πολιτικές και άλλες συλλογικότητες…
Καθώς η εργοδοτική τρομοκρατία και η επισφάλεια είναι το οδυνηρό παρόν για εκατοντάδες χιλιάδες εργαζόμενους και εργαζόμενες, Έλληνες και μετανάστες, αλλά και το αύριο των σημερινών νέων που εξεγείρονται ενάντια στην κρατική τρομοκρατία και την κλοπή των δικαιωμάτων τους και του μέλλοντός τους, η εργοδοτική δολοφονική επίθεση στην Κωσταντίνα Κούνεβα και στο συνδικάτο της μας αφορά όλους και όλες.
Καλούμε λοιπόν για τη συγκρότηση μιας τέτοιας πλατιάς ενωτικής επιτροπής αλληλεγγύης την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου στην αίθουσα της ΟΤΟΕ, Βησσαρίωνος 6, 4ος όροφος, 4.30 π.μ.
Παράλληλα ξεκαθαρίζουμε από τώρα ότι η πλατιά ενωτική επιτροπή αλληλεγγύης που δημιουργούμε, είναι πρόθυμη και θεωρεί καθήκον της να συνεργαστεί με όλες τις ανάλογες συλλογικότητες που ήδη υπάρχουν και αυτές που θα δημιουργηθούν, πανελλαδικά, επειδή θεωρούμε ότι απαιτείται η ενότητα στη δράση χωρίς κανέναν αποκλεισμό για να αναδειχτεί στην κοινωνία όπως αξίζει το ζήτημα της επισφαλούς εργασίας και για να είναι αποτελεσματική η δράση.
Πρωτοβουλία για τη συγκρότηση επιτροπής αλληλεγγύης στην Κ.Κούνεβα
Πρόσωπα που καλούν:
• Μαρία Φραγκιαδάκη, συνδικαλίστρια, ΕΡΤ
• Νίκος Μαλίνογλου, μέλος Δ.Σ. Σισμανόγλειου
• Εύη Κατάνη, πρόεδρος σωμ. εργαζομένων ΠΕΡΙΒΟΛΑΚΙ
• Μάρκος Μπασιούκας, συνδικαλιστής ΟΛΜΕ
• Δέσποινα Σπανού, Γενικό Συμβούλιο ΑΔΕΔΥ
• Αλέκος Καλύβης, αντιπρόεδρος ΓΣΕΕ
• Ζωή Γεωργίου, Γεν. Γραμματέας Σωματείου ΑΣΠΡΟΦΟΣ, μέλος διοίκησης ΕΚΕΔΑ
• Δημήτρης Στρατούλης, συνδικαλιστής ΟΤΕ
• Σόνια Μητραλιά, Παγκόσμια Πορεία Γυναικών (ελληνικό δίκτυο)
• Δικαίος Ψυκάκος, πρόεδρος Σωμ. Συμβασιούχων ΕΛΤΑ
• Σίσσυ Βωβού, Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ
• Αντώνης Καραβάς, Σωματείο Εργαζομένων Ερυθρού
• Γιώτα Λαζαροπούλου, Φόρουμ Ενοικιαζομένων Εργαζομένων
• Χρήστος Γιαμπουράνης, Σωματείο εργαζομένων ταχυμεταφορές
• Λορέτα Μακόλι, Ένωση Αφρικανών Γυναικών
• Δήμητρα Μάλλιου, Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών
• Ελθίνα Αγγελοπούλου, Δημοτική Σύμβουλος Ανοιχτής Πόλης
• Ρένα Δούρου, Πολιτική Αναλύτρια
• Σταυρούλα Συράκου, Μέλος Κ.Σ. Νεολαία Συνασπισμού
• Σοφία Λυμπεροπούλου, ωρομίσθια καθηγήτρια
• Γερασιμος Σπαθής, Πανεπιστημιακός
• Ηλίας Βρεττάκος, αντιπρόεδρος ΑΔΕΔΥ
• Γιώργος Γαβρίλης, μέλος διοίκησης ΓΣΕΕ
• Βασιλόπουλος Θάνος Γεν. Γραμματέας Ομοσπονδίας Ιδιωτικών Υπαλλήλων
• Λία Φράγκου μέλος προεδρίου Ομοσπονδίας Ιδιωτικών Υπαλλήλων
• Γρηγόρης Καλομοίρης αντιπρόεδρος ΟΛΜΕ
• Στάθης Τραχανατζής, πρόεδρος Σωματείου RILKEN
• Αποστόλης Κωσταντής μέλος Δ.Σ. Σωματείου Ευαγγελισμού
• Γιώργος Μανιάτης, Δίκτυο Κοινωνικής Υποστήριξης Προσφύγων και Μεταναστών

«Πολιτική: Κοινωνική Προσφορά ή Επιχειρηματικότητα;»

2009-01-15T13:15:00.002+02:00

Όταν διάβασα τον τίτλο/θέμα της σημερινής συζήτησης, δεν σας κρύβω ότι είχα μια πρώτη αντίδραση αντίθεσης. Αντίρρησης. Ακόμη και απώθησης.

Πως νοείται να θεωρεί κανείς την πολιτική-να την προσλαμβάνει και να την αναλύει-σαν κάτι άλλο, οτιδήποτε άλλο εκτός από πολιτική.

Πως είναι δυνατόν να τίθεται το ερώτημα με αυτό το διλημματικό τρόπο;

Άραγε και εγκαλώ, προκαλώ τους μεγαλύτερους σε ηλικία συνομιλητές αλλά και παρευρισκομένους να αναλογιστούν εάν θα ήταν δυνατόν να τεθεί με αυτόν τον τρόπο η συγκεκριμένη ερώτηση πριν από 20 ή και 10 χρόνια.

Δε θα τολμούσα να πω, βεβαίως την ίδια στιγμή ότι στην Ελλάδα του 2008 (ή και στην Ευρώπη του 2008 εντέλει) πως την πολιτική θα την έβλεπε κανείς σαν αποστολή-και πάντως η αναφορά σε «λειτούργημα» μου φέρνει ούτως ή άλλως αλλεργία.

Αλλά η πολιτική ως επιχειρηματικότητα, έστω και κοινωνική αν μη τι άλλο θα μπορούσε να κάνει κανείς ότι γίνεται λόγος περί θράσους ή/και θάρρους.

Ενώ και η μνεία της κοινωνικής προσφοράς μου έφερνε μιαν άβολη συνήχηση: όποιος επικαλείται την προσφορά στο κοινωνικό σύνολο, συχνά κάτι πολύ πιο ωμό επιδιώκει.

Όμως το γεγονός και μόνο ότι αυτή μου η αρχική αντίδραση δεν με σταμάτησε δείχνει ίσως πόσο στην εποχή μας, έννοιες και στάσεις έχουν αλλάξει. Και δεν το εννοώ κυνικά, γιατί σίγουρα κυνικός ο τρόπος με τον οποίο ασκείται η πολιτική- η επαγγελματοποίησή της, η οσμή χρήματος, η τεχνοκρατικότητα-παραπέμπει σε επιχειρηματικά πρότυπα και λειτουργίες. Εξου και το ασυμβίβαστο από το οποίο ευτυχώς απαλλαχθήκαμε.

Ομοίως η μέθοδος δόμησης της εικόνας, της κυρίαρχης αυτής προσέγγισης της πολιτικής στις ημέρες μας.

Ακόμη όμως και η περιπέτεια της πολιτικής, παραπέμπει (ή: παρέπεμπε προτού η κρίση η τωρινή ψαλιδίσει τα φτερά πολλών) σε ανάληψη επιχειρηματικού ρίσκου, σε επιχειρείν.

Ενώ η αποδιάρθρωση του κοινωνικού, που με τόση ελαφρότητα ζήσαμε τα τελευταία-πολλά- χρόνια θα έλεγε κανείς ότι δημιουργεί μια «ζήτηση» (αν μη απαίτηση) για εκείνο που ονομάζεται προσφορά από μέρους όσων στρατεύονται στον δημόσιο χώρο

Όμως και έτσι άμα θελήσει να δει κανείς τα πράγματα, δεν παύει η πολιτική να είναι μια πορεία σε διαφορετικό/ιδιαίτερο πλαίσιο αναφοράς.
Να μην αποδέχεται την αναγωγή σε άλλων κατηγοριών τον κόσμο.
Να είναι εν τέλει ο εαυτός της.
Είναι η πολιτική μια ανάγκη-όσων την μετέρχονται-αντιπροσώπευσης του κοινού ενδιαφέροντος.
Είναι μια ανάδειξη προβλημάτων του συνόλου, όχι όμως καταγγελτική ή επεξηγηματική, αλλά με εγγενή την απόφαση να επιχειρηθεί (τουλάχιστον) η επίλυσή τους.

Και είναι εδώ και καιρό τώρα που λύση δε βλέπουμε, προσφορά δεν αναγνωρίζουμε ούτε καν το επιχειρειν. Ίσως άλλωστε για αυτό δέχθηκα την πρόσκληση εδώ σήμερα παρά τις αρχικές αντιρρήσεις μήπως και με έωλα ερωτήματα προσπαθήσουμε, επιχειρήσουμε να καταλάβουμε τι έχει συμβεί. Γιατί προσωπικά θα έλεγα η πολιτική ως προσφορά, ως επιχειρηματικότητα, ακόμη κι ως με αυτό το καταταλαιπωρημένο όρο λειτούργημα σήμερα εδώ στην Ελλάδα και για αρκετά χρόνια αντιμετωπίζει στα σίγουρα όχι τα ρίσκα της επιχειρηματικότητας αλλά την ήττα. Κι οφείλουμε να σταθούμε απέναντι στην ήττα της πολιτικής.

Μαχητό ευτυχώς ακόμη τεκμήριο για την ήττα της τα όσα συμβαίνουν τον τελευταίο καιρό. Κι λέω μαχητό γιατί κάποιος θα μπορούσε να προστρέξει να ισχυριστεί ότι όχι η έκρηξη βίας αποδεικνύεται απόλυτα ότι η πολιτική έχει ηττηθεί αλλά θα διαφωνούσα ισχυριζόμενη ότι βεβαίως όπου η βία κάνει την εμφάνιση της η πολιτική υποχωρεί ωστόσο την ίδια στιγμή τούτες οι αντιδράσεις οι αντισυστημικές, οι βίαιες αφήνουν ένα παράθυρο αισιοδοξίας για να σκεφτούμε ότι τουλάχιστον οι νέοι άνθρωποι στη χώρα μας αρνούνται να δουν την πολιτική απλά ως προσφορά ή ως επιχειρηματικότητα πολλώ δε μάλλον ως ευπρεπή αδράνεια, εκείνη με την οποία επέλεξε ο πρωθυπουργός να ασκήσει την όποια πολιτική τα τελευταία τέσσερα χρόνια.

Κι αφού το ερώτημα έτσι έστω όπως διλημματικά τέθηκε μεταξύ όρων που εν πρώτης θα έπρεπε να μας ενοχλούν ας κάνουμε μια προσπάθεια να απαντήσουμε απαγωγικά ορίζοντας γιατί η πολιτική ηττάται σήμερα και ίσως οδηγηθούμε στο τι θα όφειλε να είναι για να καταλήξουμε μέσα από παραδρόμους στο τι είναι τελικά πολιτική.

Στην αναζήτηση της εξέλιξής της η ανθρωπότητα, κάνοντας βήματα προς την κατεύθυνση του αυτοπροσδιορισμού, της αυτονομίας και της ελευθερίας, ανακάλυπτε την πολιτική και στο βαθμό που το πετύχαινε, άφηνε πίσω της και πάντως ριζικά αποδυνάμωνε τη βία ως θεμελιώδη συντελεστή των κοινωνικών πραγμάτων.

Η πολιτική είναι ο θεσμικός έλεγχος της βίας. Όπου η πολιτική είναι ζωντανή, η βία ως διαδικασία «επίλυσης» και διευθέτησης ζητημάτων δεν έχει θέση. Η σύγκρουση, συστατικό στοιχείο κάθε κοινωνίας σε κίνηση, εξελίσσεται υπακούοντας σε κανόνες που ορίζουν τους τρόπους εξέλιξης αυτής της σύγκρουσης, απωθώντας τη βία στο περιθώριο και κατατάσσοντάς την εκτός κάθε πολιτικού -εν συγκρούσει- αξιακού πλαισίου.

Όπου υπάρχει πολιτική, υπάρχουν κανόνες. Συνεπώς, έλεγχος και κυρώσεις. Όπου ο συσχετισμός της δύναμης είναι υπέρ της πολιτικής, όπου δηλαδή η πολιτική προσέγγιση προτάσσεται ως διαδικασία αντιπαράθεσης, οι κανόνες περίπου αυτονόητα επιβάλλονται, καθώς η ατμόσφαιρα που προκύπτει και συνοδεύει αυτή την πραγματικότητα ορίζει τελικά τις ατομικές και συλλογικές συμπεριφορές. Η ατομική συμπεριφορά συμμορφώνεται αναπτυσσόμενη μέσα σε ένα αξιακό πλαίσιο, όπου ο κανόνας και η υποχρέωση της αυτονόητης συμμόρφωσης συνοδεύεται με την εσωτερικευμένη πίστη στην πεποίθηση ότι ο κανόνας αποτελεί εγγύηση δικαιωμάτων και άρα αναγκαίο πλαίσιο ανάπτυξης κάθε δράσης, συμπεριλαμβανομένης και της ατομικής δράσης για την ελευθερία και την αυτοπραγμάτωση.

Στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, τον τελευταίο καιρό και με τραγικό τρόπο τις τελευταίες μέρες ζούμε την ήττα της πολιτικής. Την απουσία κανόνων αυτονόητα αποδεκτών, την παντελή έλλειψη σεβασμού σε αυτό που συνεπάγεται ως υποχρέωση σεβασμού του άλλου και των δικαιωμάτων του. (εδώ ίσως μερικά αντικυβερνητικά παραδείγματα)

Η ήττα της πολιτικής αφήνει ορθάνοιχτη την πόρτα για την τροπαιούχο έλευση της βίας, η βία κάνει την εμφάνισή της. Αν η πολιτική είναι η αναζήτηση μιας κατεύθυνσης μέσα από την αντιπαράθεση των -ιδεολογικού χαρακτήρα εν τέλει- επιχειρημάτων στο πλαίσιο κανόνων, η ήττα της πολιτικής είναι η άρνηση αυτών των επιχειρημάτων, είναι η τυφλή απόρριψη κάθε επόμενης κίνησης, είναι η ατμόσφαιρα μέσα στην οποία η ατομική διεκδίκηση προσλαμβάνει τα πλέον πρωτόγονα χαρακτηριστικά, όπου η ατομική δράση και το ατομικό σχέδιο προϋποθέτουν και απαιτούν την καταστροφή του ατομικού σχεδίου του άλλου. Και ουσιαστικά φτάσαμε σε ένα σχέδιο κυβερνητικό που καταστρέφει τα ατομικά σχέδια όλων μας

Οι νέοι άνθρωποι και όλοι μαζί τους που συγκινήθηκαν και συγκλονίστηκαν -γιατί ο θάνατος ενός παιδιού, ενός νέου ανθρώπου, είναι από μόνος του συγκλονιστικό γεγονός- αγγίζουν και γεύονται τη σκληρή αναπόφευκτα διαδικασία κάθε κοινωνικής και ατομικής συνειδητοποίησης. Κάθε συνειδητοποίηση είναι ή μπορεί να είναι ένα βήμα μπροστά. Μπορεί να αποβεί μια διαδικασία γνώσης, μια κίνηση προς τον αυτοπροσδιορισμό και την αυτονομία. Μπορεί όμως, αν αυτή επιχειρηθεί να ανθήσει σε ατμόσφαιρα βίας και σύγκρουσης, να αποτελέσει ένα άλμα οπισθοδρόμησης, αφού θα είναι μια στρεβλή επαφή με τα πράγματα, μια μη αληθινή γνώση, τελικά μια ψευδής συνειδητοποίηση. Η ψευδής συνείδηση όπως χαρακτηριστικά έκανε λόγο ο Κάρολος Μαρξ-τη βλέπουμε σήμερα να ξεδιπλώνεται στα κανάλια και στις τηλεοράσεις- όταν δεν κατορθώνει να χειραγωγεί, γίνεται εύκολα αντικείμενο χειραγώγησης.

Τελικά, καμιά αυτοσυνειδησία δεν είναι δυνατή χωρίς μια πολιτική ζωντανή, γι' αυτό με κάθε πολιτικό τρόπο, με κάθε πολιτικό μέσο πρέπει να βρεθούμε σταθερά απέναντι στην ήττα της πολιτικής, όπως τη ζούμε τα τελευταία χρόνια και τούτες τις μέρες στον τόπο μας.

Και πριν παρουσιαστεί η τυφλή βία για να αποδείξει με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο ότι η πολιτική έχει ηττηθεί, υπάρχουν σημάδια που προειδοποιούν για την επερχομένη ήττα. Κι τούτα είναι όπως είπα στην αρχή όταν αντιμετωπίζεται με όρους καθαρά επιχειρηματικούς ακόμη και στη δόμηση λόγου και εικόνας του πολιτικού έτσι ώστε ο κ. Βγενόπουλος σε αρκετές στιγμές του πολιτικού βίου της χώρας μας να παρουσιάζεται πιο πολιτικός από τους πολιτικούς να θυμηθούμε τι έγινε με το ασφαλιστικό και με τον τρόπο που επιχείρησε η κυβέρνηση να λύσει την κρίση με τις τράπεζες. Είτε όταν η πολιτική ενδύεται το μανδύα του αφελούς όρου του λειτουργήματος και της προσφορά γενικά και αόριστα ξεχνώντας ότι η πολιτική πρωτίστως και για να απαντήσω στο ερώτημα δεν είναι ούτε επιχειρηματικότητα με dead lines targets κι άλλα συναφή ούτε προσφορά αλλά

Είναι μια αναζήτηση τρόπων και κοινών τόπων και συναινέσεων-ή αντίστροφα, είναι η ανάδειξη και αποδοχή αντιθέσεων, συγκρούσεων, αντιπαραθέσεων-για να πάνε τα πράγματα παραπέρα. Να πάνε παραπέρα, όμως, για το κοινό καλό. Είναι ο νόμος μια αίσθηση στράτευσης και συνεχούς παρουσίας εκεί που το πράγμα βράζει. ΑΝ, βεβαίως αξίζει η πολιτική να λέγεται πολιτική.

Μήνυμα αλληλεγγύης προς την ελληνική νεολαία από την Μεσανατολική Διάσκεψη της Ευρωπαϊκής Αριστεράς

2008-12-22T12:56:00.000+02:00

Θερμό μήνυμα αλληλεγγύης προς την αγωνιζόμενη νεολαία της χώρας μας ενέκρινε η Διάσκεψη για τη Μ.Ανατολή του κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, που έληξε χθες στην Κωνσταντινούπολη. Τον ΣΥΝ εκπροσώπησαν στη Διάσκεψη τα μέλη της ΚΠΕ Πάνος Τριγάζης και Ρένα Δούρου, ενώ την παρακολούθησε και πολυμελής αντιπροσωπεία της Νεολαίας του ΣΥΝ.
Με μεγάλο ενδιαφέρον και αισθήματα αλληλεγγύης παρακολουθούν τη νεολαιίστικη εξέγερση στην Ελλάδα και τα συνδικάτα της Τουρκίας, όπως προέκυψε από τις συναντήσεις που είχαν οι Π.Τριγάζης και Ρ.Δούρου με τις ηγεσίες της Γενικής Εργατικής Συνομοσπονδίας (DISK) και της Συνομοσπονδίας των Δημοσίων Υπαλλήλων (KESK).

Κοινή δράση για το Κυπριακό των αριστερών δυνάμεων Ελλάδας, Τουρκίας, Κύπρου

Ειδική συνεδρίαση για το Κυπριακό οργανώθηκε στη διάρκεια της Διάσκεψης για τη Μ. Ανατολή του κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, με εισηγητές από το ΑΚΕΛ, το τουρκοκυπριακό «Νέα Κύπρος», το Κόμμα Ελευθερίας και Αλληλεγγύης της Τουρκίας και τον ΣΥΝ. Κοινός τόπος όλων η θέση για λύση ομοσπονδίας με βάση τις αποφάσεις του ΟΗΕ.
Μιλώντας εκ μέρους του ΣΥΝ, ο υπεύθυνος του Τμήματος Εξωτερικής Πολιτικής του κόμματος Πάνος Τριγάζης τόνισε ότι το Κυπριακό «μπήκε σε νέα φάση μετά την εκλογή Χριστόφια ως Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας» και ότι «η λύση του προβλήματος με βάση τις αποφάσεις του ΟΗΕ θα είναι προς όφελος και των δύο κοινοτήτων στην Κύπρο αλλά και των Ελληνοτουρκικών σχέσεων», προσθέτοντας ότι «θα αποτελούσε θετικό παράδειγμα και για άλλα διεθνή προβλήματα καθώς και έμπρακτη απάντηση στην αντιδραστική θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών».
Επίσης, ο εκπρόσωπος του ΣΥΝ αναφέρθηκε στην παράδοση κοινών αγώνων για το Κυπριακό και την υπόθεση της ειρήνης των αριστερών δυνάμεων της Ελλάδας, της Τουρκίας και της Κύπρου, προτείνοντας νέες πρωτοβουλίες σε αυτή την κατεύθυνση, πρόταση που βρήκε θετική ανταπόκριση από τους άλλους ομιλητές.
To Γραφείο Τύπου ΣΥΝ, 21/12/2008

Συνάντηση αντιπροσωπείας ΣΥΝ με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον Πρόεδρο της DISK

2008-12-19T17:04:00.001+02:00

Με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κων/πόλεως κ. Βαρθολομαίο συναντήθηκε σήμερα αντιπροσωπεία της ΚΠΕ του ΣΥΝ από τους Πάνο Τριγάζη και Ρένα Δούρου, που πραγματοποιεί επίσκεψη στην Τουρκία με την ευκαιρία Διάσκεψης για την Μ.Ανατολή του Κόμματος Ευρωπαϊκής Αριστεράς (ΚΕΑ).
Ενημερώνοντας την αντιπροσωπεία για την πορεία των θεμάτων του Πατριαρχείου, ο κ. Βαρθολομαίος εξέφρασε την εκτίμηση του για την συμπαράσταση του ΣΥΝ και γενικότερα για την συμβολή του κόμματος στην υπόθεση της Ελληνο-τουρκικής φιλίας. Από την πλευρά του ΣΥΝ δηλώθηκε ικανοποίηση για τις πρωτοβουλίες του Πατριάρχη υπέρ της ειρήνης και του διαθρησκιακού διαλόγου καθώς και υπέρ της προστασίας του περιβάλλοντος και εναντίον της φτώχειας.
Επίσης, η αντιπροσωπεία του ΣΥΝ επισκέφθηκε τα γραφεία της Εργατικής Συνδικαλιστικής Ομοσπονδίας DISK και συναντήθηκε με τον Πρόεδρο της Σουλεϊμάν Τσελεμπί, ο οποίος εξέφρασε την αλληλεγγύη του προς την αγωνιζόμενη ελληνική νεολαία και γενικότερα προς τους έλληνες εργαζόμενους.
To Γραφείο Τύπου ΣΥΝ
19/12/2008

Τουρκία - Συνάντηση του Οικουμενικού Πατριάρχη με αντιπροσωπεία του ΣΥΝ

2008-12-19T16:28:00.001+02:00

Τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο επισκέφθηκαν σήμερα ο υπεύθυνος του τμήματος της εξωτερικής πολιτικής του ΣΥΝ Πάνος Τριγάζης και η υπεύθυνη του τμήματος διεθνών σχέσεων Ρένα Δούρου.
Ο κ. Βαρθολομαίος ενημέρωσε τους συνομιλητές του για την πορεία των θεμάτων του Πατριαρχείου,εκφράζοντας την εκτίμηση του στην συμπαράσταση του ΣΥΝ και στη γενικότερη συμβολή του κόμματος αυτού στην υπόθεση της ελληνοτουρκικής φιλίας.
Από την πλευρά του ΣΥΝ δηλώθηκε η υποστήριξη στις πρωτοβουλίες που αναλαμβάνει ο Πατριάρχης για την ειρήνη,το διαθρησκειακό διάλογο,την προστασία του περιβάλλοντος και την καταπολέμηση της φτώχειας.
Η συνάντηση έγινε με την ευκαιρία της συμμετοχής της αντιπροσωπείας του ΣΥΝ σε διεθνή διάσκεψη για τη Μέση Ανατολή που οργανώνει στην Κωνσταντινούπολη το κόμμα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς σε συνεργασία με το κόμμα της Ελευθερίας και της Αλληλεγγύης στην Τουρκία,διάσκεψη στην οποία όλα τα αριστερά κόμματα που έλαβαν μέρος εξέφρασαν τη συμπαράστασή τους στο κίνημα της ελληνικής νεολαίας.

www.omogeneia.ana-mpa.gr
19 Δεκεμβρίου 2008, του ανταποκριτή μας Α. Κούρκουλα

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στην Κωνσταντινούπολη

2008-12-19T11:34:00.000+02:00

Συγκέντρωση συμπαράστασης στην Κωνσταντινούπολη στους Έλληνες εξεγερμένους για τη δολοφονία του Αλέξη. "Στην Αθήνα ή παλεύεις ή πεθαίνεις" και "είμαστε όλοι Αλέξηδες", τα συνθήματα που φώναξαν μεταξύ άλλων οι περίπου 300 διαδηλωτές. Στη συγκέντρωση συμμετείχε και η υπεύθυνη διεθνών σχέσεων του ΣΥΝ, Ρένα Δούρου, η οποία μαζί με τον Π. Τριγάζη βρέθηκαν στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουν μέρος στη διάσκεψη του Κόμματος Ευρωπαϊκής Αριστεράς για το μεσανατολικό.
Αυγή 19/12/2008

"Πολιτική: Κοινωνική προσφορά ή επιχειρηματικότητα"

2008-12-18T13:11:00.001+02:00

Ημερίδα με θέμα "Πολιτική: Κοινωνική προσφορά ή επιχειρηματικότητα" θα διοργανώσει ο Οργανισμός Νεολαίας και Άθλησης του Δήμου Αθηναίων την Κυριακή 21 Δεκεμβρίου και ώρα 11:00 στο ξενοδοχείο Hilton (αίθουσα Θάλεια).

Ομιλητές θα είναι: ο Υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών Κωστής Χατζηδάκης, ο πρώην Υπουργός και βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Ανδρέας Λοβέρδος, εκπρόσωπος του ΚΚΕ και η Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων του ΣΥΡΙΖΑ Ρένα Δούρου.

Την Ημερίδα θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Γιάννης Πολίτης.

Συναντήσεις αντιπροσωπείας του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ στην Τουρκία - Συμμετοχή σε διάσκεψη της Ευρωπαϊκής Αριστεράς για τη Μ. Ανατολή

2008-12-18T13:03:00.001+02:00

Επίσκεψη στην Κωνσταντινούπολη πραγματοποιεί από αύριο Πέμπτη, 18.12.08, αντιπροσωπεία της ΚΠΕ του ΣΥΝ από τον υπεύθυνο του τμήματος Εξωτερικής Πολιτικής Πάνο Τριγάζη και την υπεύθυνη του τμήματος Διεθνών Σχέσεων Ρένα Δούρου.

Η αντιπροσωπεία θα έχει σειρά συναντήσεων με πολιτικούς και κοινωνικούς φορείς της Τουρκίας, ενώ την Παρασκευή και το Σάββατο θα πάρει μέρος σε διεθνή διάσκεψη για την Μ.Ανατολή που οργανώνουν το κόμμα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς και το Κόμμα Ελευθερίας και Αλληλεγγύης (ODP).

Ειδικότερα, οι Π.Τριγάζης και Ρ. Δούρου θα έχουν αύριο συναντήσεις με τον Πρόεδρο του ODP και βουλευτή Ουφούκ Ουράς και με τον πρόεδρο της συνδικαλιστικής συνομοσπονδίας DISK Σουλεϊμάν Τσελεμπί. Επίσης, θα επισκεφθούν το Ιδρυμα Ναζίμ Χικμέτ, καθώς και ιδρύματα της Ελληνικής Κοινότητας.

Την Παρασκευή, ώρα 10π.μ., η αντιπροσωπεία θα γίνει δεκτή από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.Βαρθολομαίο.
Η διάσκεψη για τη Μ.Ανατολή

Στη διάσκεψη για την Μ.Ανατολή, όπου θα πάρει μέρος και ο Πρόεδρος του κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς Λόταρ Μπίσκι, θα επιχειρηθεί μια σφαιρική προσέγγιση των προβλημάτων της περιοχής και να διατυπωθεί ένα πρόγραμμα κοινής δράσης των αριστερών και φιλειρηνικών δυνάμεων της Ευρώπης και της Μ.Ανατολής. Ειδικότερα θα συζητηθούν τα θέματα:

* Ο αγώνας για την ειρήνη και την δημοκρατία και κατά του σχεδίου των ΗΠΑ για την «Μεγάλη Μέση Ανατολή».
* Εναλλακτικές αριστερές προτάσεις για Μέση Ανατολή κοινωνικής δικαιοσύνης, ισότητας και ανάπτυξης.
* Οικολογική κρίση και Μ. Ανατολή.

Επίσης θα συζητηθεί σε ειδική συνεδρίαση και το Κυπριακό, με συμμετοχή του ΑΚΕΛ και Τουρκοκυπριακών κομμάτων

To Γραφείο Τύπου

«Αναζητώντας μια σύγχρονη αριστερή πολιτική για τον πολιτισμό»

2008-12-16T13:50:00.001+02:00

ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Αγαπητές φίλες,

Αγαπητοί φίλοι,

Το Ινστιτούτο ΝΙΚΟΣ ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΣ και το Τμήμα Πολιτισμού του ΣΥΝ κρίνουν ότι, στις παρούσες συνθήκες, δεν είναι σκόπιμη η πραγματοποίηση του διημέρου με θέμα «Αναζητώντας μια σύγχρονη αριστερή πολιτική για τον πολιτισμό», η οποία ήταν προγραμματισμένη για την Πέμπτη 18 και την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2008.

Ζητούμε συγγνώμη από όσους και όσες δέχθηκαν να συμμετάσχουν σ’ αυτήν την εκδήλωση, καθώς και από εκείνες και εκείνους που είχαν την πρόθεση να την παρακολουθήσουν.

Μετά από συνεννοήσεις, θα καθοριστεί η νέα ημερομηνία πραγματοποίησής της στις αρχές του νέου έτους.

Χάρης Γολέμης,Ιουλία Σκουνάκη

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ

2008-12-15T15:12:00.000+02:00

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΥΓΗ, 14/12/2008

Έχουν λόγο που εξαγριώνονται τα παιδιά

Στην "προδοσία" εκ μέρους των μεγάλων, εχόντων ή μη θεσμικό ρόλο, αποδίδει ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος την "εξαγρίωση" των παιδιών μετά τη δολοφονία του Αλ. Γρηγορόπουλου, σε άρθρο του στην εφημερίδα "Κόσμος του Επενδυτή".

"Τα παιδιά μας", σημειώνει, "δεν είναι εξαγριωμένα χωρίς λόγο... Το σύνολο σχεδόν της νέας γενιάς δεν είναι εναντίον των αρχών, των αξιών και των ιδανικών που ενέπνευσαν και έθρεψαν το γένος μας, αλλά εναντίον όλων ημών που τους τα διδάσκουμε και συγχρόνως τα προδίδουμε ανερυθρίαστα και ασύστολα. Τα παιδιά μας δεν αμφισβητούν την αλήθεια, αλλά την προδοσία της. Τα παιδιά μας είναι θυμωμένα μαζί μας επειδή μας αγαπούν και αισθάνονται προδομένα. Η νεολαία νιώθει όχι μόνο το ασφυκτικό παρόν που φτιάξαμε εμείς οι φυσικοί ή θεσμικοί γονείς τους, αλλά, κυρίως, καταγγέλλει την υποθήκευση, αν όχι την κλοπή, και την καταστροφή του μέλλοντός της".

Αναφερόμενος στις βιαιότητες, ο αρχιεπίσκοπος αναρωτιέται "πώς να καταδικάσεις τον αδικημένο για τα λάθη του αν δεν αναζητήσεις πρώτα τρόπους και λύσεις που να δίνουν ελπίδα και να προσκαλούν σε αξιοποίηση των δυνάμεων", ενώ εκφράζει τον φόβο πως την οικονομική κρίση θα πληρώσουν πάλι τα γνωστά θύματα: "Πώς να ζητήσουμε κατανόηση και θυσίες από τον λαό μας όταν οι εσαεί προτεινόμενες επί δεκαετίες λύσεις επαναλαμβάνουν κυνικά σενάρια μονόπλευρης λιτότητας; Όταν οι περιορισμοί και οι θυσίες επιβάλλονται μονομερώς εξαιρώντας προκλητικά εκείνους προς τους οποίους θα έπρεπε καταρχήν να απαιτηθεί η συνεισφορά τους στην υπέρβαση της κρίσης";

Ο υπεύθυνος του Γρ. Τύπου του ΣΥΝ Α. Καρίτζης, σε ερώτηση δημοσιογράφου σχετικά με τη σημερινή παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου για την έκρηξη της νέας γενιάς στη χώρα, έκανε την παρακάτω δήλωση:

«Διάβασα με ενδιαφέρον την παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου. Θεωρώ εξαιρετικά θετικό το γεγονός ότι ο Αρχιεπίσκοπος δεν ακολούθησε την πεπατημένη και έκανε μια ουσιαστική παρέμβαση για το κοινωνικό φαινόμενο που ζούμε στη χώρα τις τελευταίες μέρες. Επιχείρησε να υπερβεί τα στερεότυπα των εύκολων και αυτονόητων αφορισμών κατά της βίας και προσπάθησε να ανιχνεύσει τις αιτίες της έκρηξης της νεολαίας, όπως κάνουμε και εμείς.

Εστίασε στην ουσία, στην απόγνωση της νέας γενιάς με τον δικό του τρόπο βέβαια. Σε κάθε περίπτωση το σημαντικό είναι ότι δεν εστίασε στην ένταση που εμφανίζεται πάντα σε περιόδους κοινωνικής αναταραχής, όπως έκαναν άλλοι για δικούς τους λόγους αποκρύπτοντας την ουσία της υπόθεσης. Θεωρώ ότι μια τέτοια τοποθέτηση συμβάλει στην υπέρβαση στείρων και άγονων αντιπαραθέσεων που προκαλούν διάφοροι.

Καλό θα ήταν κάποιοι να διαβάσουν προσεκτικά την εν λόγω παρέμβαση για να κατανοήσουν και τη στάση του ΣΥΡΙΖΑ, που παρά τις διαφορές μας με την εκκλησία, είναι μια στάση που επίσης εστιάζει στην ουσία, δηλαδή στις αιτίες της έκρηξης των νέων και όχι στα παρελκόμενά της».

Γραφείο Τύπου ΣΥΝ, Τμήμα Τεκμηρίωσης

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

2008-12-15T15:05:00.002+02:00

Πέμπτη 18 και Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2008,
ώρα 16.00
Αίθουσα Συλλόγου Υπαλλήλων Τράπεζας Ελλάδος (ΣΥΤΕ),
Σίνα 16 (και Ακαδημίας)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΠΕΜΠΤΗ, 18 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 - 1η ενότητα

ΣΥΖΗΤΑ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ;

16.00 – 16.10 Έναρξη
Νίκος Πετραλιάς, πρόεδρος του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς

Α. 16:15 –17:00 Γιατί δεν υπάρχει σήμερα αριστερή πολιτική για τον πολιτισμό.
Το φαινόμενο και η ιστορία του
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Αριστείδης Μπαλτάς, πανεπιστημιακός, Εθνικό Μετσόβιο
Πολυτεχνείο
Ομιλητές: Νικόλας Σεβαστάκης, πανεπιστημιακός, Τμήμα Πολιτικών Επιστημών,
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Λαοκράτης Βάσσης, φιλόλογος - εκπαιδευτικός
17:00 –17:30 συζήτηση – παρεμβάσεις

Β. 17:30 – 18:15 Καλλιτεχνική δημιουργία, κοινωνική κριτική και Αριστερά
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Δημήτρης Σεβαστάκης, ζωγράφος - πανεπιστημιακός,
Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
Ομιλητές: Γιώργος Καρυπίδης, σκηνοθέτης
Έλενα Πατρικίου, ιστορικός - σκηνοθέτης
18:15 – 18:45 συζήτηση – παρεμβάσεις

Γ. 19.00 – 19:45 Νέοι, πολιτισμός, Αριστερά: υπάρχει σημείο συνάντησης;
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Λόης Παπαδόπουλος, πανεπιστημιακός, Τμήμα Αρχιτεκτόνων,
Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
Ομιλητές: Δανάη Παναγιωτοπούλου, μουσικός
Νίκος Σουλιώτης, πανεπιστημιακός, Τμήμα Αρχιτεκτόνων Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας

19:45 – 20:15 συζήτηση – παρεμβάσεις

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 19 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 - 2η ενότητα

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ: ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΠΑΝΩ ΣΕ ΤΡΙΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ

16.00 – 16.10 Έναρξη
Ιουλία Σκουνάκη, Τμήμα Πολιτισμού ΣΥΝ

Α. 16:15 –17:00 Κράτος, τοπική αυτοδιοίκηση και πολιτιστική πολιτική
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Κώστας Ζάμπας, διδάκτωρ πολιτικός μηχανικός, μέλος της
ΚΠΕ του ΣΥΝ
Ομιλητές: Νίκος Λέανδρος, πανεπιστημιακός, Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και
Πολιτισμού, Πάντειο Πανεπιστήμιο
Νίκος Μπελαβίλας, πανεπιστημιακός, Σχολή Αρχιτεκτόνων, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, δημοτικός σύμβουλος της παράταξης «Το Λιμάνι της Αγωνίας» στο Δήμο του Πειραιά
17:00 – 17:30 συζήτηση – παρεμβάσεις

Β. 17:30 – 18:15 Πολιτιστικές βιομηχανίες: Παραγωγή και κατανάλωση
πολιτιστικών αγαθών στη σημερινή Ελλάδα
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Γιώργος Μελέας, σύμβουλος επικοινωνίας, υποψήφιος διδάκτωρ,
Τμήμα ΜΜΕ, Πανεπιστήμιο Αθηνών
Ομιλητές: Γιώργος Αλαμανής, δημοσιογράφος, ραδιοφωνικός παραγωγός
Ζήνος Παναγιωτίδης, διανομέας κινηματογραφικών ταινιών
18:15 – 18:45 συζήτηση – παρεμβάσεις

Γ. 19.00 – 19:45 Η συμβολή της εκπαίδευσης στην πρόσβαση και απόλαυση
των πολιτιστικών αγαθών
Συντονίζει / παρεμβαίνει: Τζίνα Πολίτη, ομότιμη καθηγήτρια Αριστοτελείου
Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
Ομιλητές: Έφη Καλαμαρά, εκπαιδευτικός, πρώην υπεύθυνη πολιτιστικών εκδηλώσεων Γ΄
Διεύθυνσης Αττικής Χαρά Τσουκαλά, υπεύθυνη θεατρικής παιδείας Λυκείου Βουλιαγμένης, μέλος του Πανελληνίου Δικτύου «Το Θέατρο στην Εκπαίδευση»
19:45 – 20:15 συζήτηση – παρεμβάσεις

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

2008-12-12T16:29:00.001+02:00

Μηνύματα συμπαράστασης φτάνουν από πολλές μεριές της Ευρώπης προς τον Συνασπισμό και τον ΣΥΡΙΖΑ για την στάση και τον αγώνα τους στα πρόσφατα γεγονότα: από την Τσεχία ως την Ιταλία και από την Φινλανδία ως την Μεγάλη Βρετανία κόμματα, κινήματα και μεμονωμένοι πολίτες στέλνουν την συμπαράσταση τους.
Ο αντιπρόεδρος του ΚΚ Βοημίας και Μοραβίας Τζιρι Μαστάλκα, που είναι και υπεύθυνος διεθνών σχέσεων του κόμματος έστειλε το παρακάτω μήνυμα στον Αλέκο Αλαβάνο:
«Αγαπητέ σύντροφε,
Εκ μέρους του Κομμουνιστικού Κόμματος Βοημίας και Μοραβίας αλλά και προσωπικά θέλω να εκφράσω σε σένα, στον ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟ και στον ελληνικό λαό την βαθειά μας θλίψη και οδύνη για την απώλεια του 15χρονου Αλέξανδου-Ανδρέα Γρηγορόπουλου, που πέθανε από σφαίρα αστυνομικού στην περιοχή των Εξαρχείων στην Αθήνα.
Άνθρωποι σε ολόκληρο τον κόσμο όπως και στις δύο χώρες μας εκφράζουν όλο και περισσότερο την σθεναρή τους αντίθεση με τις αντιλαϊκές πολιτικές των δεξιών κυβερνήσεων. Η οικονομική κρίση, της οποίας τα αποτελέσματα νοιώθουν ιδιαίτερα οι απλοί άνθρωποι, οι εργαζόμενοι, οι συνταξιούχοι και η νεολαία, αυξάνουν και εδραιοποιούν αυτή την αντίθεση και την αντίσταση στις πολιτικές αυτές. Ας παλέψουμε μαζί για μια αριστερή διέξοδο από την κρίση. Δεν πρέπει να υπάρξει μέλλον στις αντιλαϊκές πολιτικές. Το μέλλον βρίσκεται σε μια δικαιότερη κοινωνία.
Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στον αγώνα των ελληνικών προοδευτικών δυνάμεων για καλύτερη και δικαιότερη ζωή τόσο για τους εργαζόμενους όσο και για όλους τους ανθρώπους γενικότερα, για μια αλλαγή των πολιτικών συσχετισμών.
Τόσο οι κυβερνήσεις όσο και οι δυνάμεις ασφαλείας γίνονται όλο και περισσότερο νευρικοί. Στην χώρα σας αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τον τραγικό θάνατο ενός νέου ανθρώπου. Θα μπορούσε στη θέση του να ήταν οποιοσδήποτε άλλος. Καταδικάζουμε την κτηνωδία των δυνάμεων καταστολής. Ο Πρωθυπουργός Καραμανλής έκανε λάθος να μην αποδεχθεί την παραίτηση του Υπουργού Εσωτερικών. Ως να θεωρεί ότι κανείς δεν φταίει για αυτό που έγινε.
Υποστηρίζουμε τις διαδηλώσεις και την αντίσταση του Ελληνικού λαού, που μάχεται για τα δικαιώματα του και ενάντια στις δεξιές κοινωνικές και οικονομικές μεταρρυθμίσεις. Υποστηρίζουμε τον ενεργό αγώνα σας. Είμαστε στο πλευρό σας.
Με συντροφικούς χαιρετισμούς
Πράγα, 9 Δεκέμβρη 2008»
Ο Τούρο Μπέργκμαν, Πολιτικός Γραμματέας της Αριστερής Συμμαχίας της Φινλανδίας λέει στο δικό του μήνυμα:
Αγαπητοί σύντροφοι, εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους αγώνες σας. Να μας κρατάτε ενήμερους»
Μέλη των κομμάτων της Αριστεράς από την Ιταλία στέλνουν αγωνιστικούς χαιρετισμούς διαβεβαιώνοντας ότι και η δική τους απεργιακή κινητοποίηση, το Σάββατο, θα είναι μαζική ενώ το Ίδρυμα Μπέρτραντ Ράσελ αλλά και το Διεθνές Γραφείο Ειρήνης, επικοινώνησαν με το τμήμα Διεθνών Σχέσεων του ΣΥΝ ζητώντας πληροφορίες και εκφράζοντας την αλληλεγγύη τους στους έλληνες εργαζόμενους και την νεολαία.»
Τμήμα Διεθνών Σχέσεων 11/12/2008

Συζήτηση επίκαιρης ερώτησης του Προέδρου της Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ, Αλ.Αλαβάνου, στον Υπουργό εσωτερικών για την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου μαθητή

2008-12-12T11:57:00.000+02:00

Σε επίκαιρη ερώτηση του Προέδρου της Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ Αλ. Αλαβάνου σχετικά με την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου μαθητή απάντησε ο υπουργός Εσωτερικών και Δημόσιας Τάξης Πρ. Παυλόπουλος

Στην ομιλία του ο Αλ. Αλαβάνος τόνισε:

Κατ΄ αρχήν θάθελα από την πλευρά μου και από την πλευρά της Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ να εκφράσω τη δικιά μας συγνώμη απέναντι στην οικογένεια του 16χρονου μαθητή. Συγνώμη γιατί είμαστε μέλη μιας Βουλής η οποία δεν μπόρεσε να αναδείξει πολιτικές τέτοιες που θα υπερασπίζανε και θα στηρίζανε τον κάθε έναν και την κάθε μία νέο και νέα στη χώρα μας. Και μιας Βουλής η οποία δεν μπόρεσε και δεν μπορεί ακόμη και σήμερα να έχει επικοινωνία με τη νέα γενιά. Και δυστυχώς αυτό κατάλαβα από τις τοποθετήσεις που έγιναν μέχρι σήμερα.

Εμείς ως ΣΥΡΙΖΑ αγωνιζόμαστε ενάντια στις αδικίες και την αναλγησία του συστήματος. Δεν αγωνιζόμαστε ενάντια σε βιτρίνες, ενάντια σε αυτοκίνητα, ενάντια στην περιουσία συμπολιτών μας και ενάντια στα κτίρια τα δημόσια τα οποία υπερασπιζόμαστε ως συλλογική περιουσία.

Είμαστε κατηγορηματικά αντίθετοι απέναντι στη βία.

Πρέπει όμως αυτή η Βουλή κι αυτή η κυβέρνηση να καταλάβει την οργή της νέας γενιάς. Να καταλάβει αυτούς τους χιλιάδες, χιλιάδες σε όλη την Ελλάδα μαθητές και μαθήτριες οι οποίοι εκφράζουν έναν μεγάλο θυμό για την απώλεια του συμμαθητή τους αλλά και για όλη αυτή την καταπίεση την οποία βιώνει η νέα γενιά.

Και κ. Υπουργέ φοβάμαι ότι η κυβέρνηση φοράει την κουκούλα αξιών οι οποίες δεν υπάρχουν σήμερα στη χώρα μας. Ποιες αξίες; Αξίες στο χώρο της πολιτικής; Να μιλήσουμε για το Βατοπέδιο; Της διακυβέρνησης; Αξίες στο χώρο της αστυνομίας; Όταν βλέπουμε αυτή την ακραία βία που φτάνει μέχρι τη δολοφονία; Αξίες στην εκκλησία; Όταν βλέπουμε ότι έχει γίνει επιχείρηση real estate;.. Ας καταλάβουμε την οργή της νεολαίας. Ας καταλάβουμε ότι έχουμε ένα κοινωνικό φαινόμενο. Κι ας ανταποκριθούμε.

Οι ερωτήσεις μου προς εσάς κ. Υπουργέ..

Είναι δυνατόν, μετά από ένα τέτοιο γεγονός να έχουμε ευθύνες τριών ανθρώπων; Των δύο, οι οποίοι έχουν διαπράξει και βαρύτατο ποινικό αδίκημα, και του διοικητή του Τμήματός τους; Είναι δυνατόν; Συγκλονίζεται όλη η χώρα μας. Έχει γραφτεί και γράφεται στην ιστορία αυτό που έγινε κι αυτές οι μέρες που ζούμε. Είναι δυνατόν; Είναι δυνατόν να περιοριστούμε σε μια παραίτηση που υποβάλλατε εσείς ή ο αρμόδιος υφυπουργός και μέσα σε δευτερόλεπτα δεν έγινε δεκτή από τον Πρωθυπουργό;

Εμείς ζητήσαμε, πιστεύουμε ότι οι ευθύνες είναι στον Πρωθυπουργό -εκεί αγγίζουν τελικά- ο οποίος έχει την εποπτεία της συνολικής πολιτικής κι ότι αυτή η κυβέρνηση δεν μπορεί να μείνει. Και δεν έχει πια και το ηθικό δικαίωμα, αν θέλετε, και τη νομιμοποίηση από την κοινωνία και από το πιο δυνατό τμήμα της που είναι η νεολαία.

Ευθύνες. Απαντήστε μου. Ευθύνες. Ο διοικητής του Τμήματος μόνο.; Θέλω απάντηση κ. Υπουργέ.

Δεύτερον. Τι περιμένει το Υπουργείο απ΄ αυτή την αστυνομία που έχει φτιάξει; Είπατε για τις αρχές κ.λπ. που διέπουν τη λειτουργία της αστυνομίας. Έχω εδώ την ανακοίνωση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Αστυνομικών Υπαλλήλων μετά απ΄ αυτό το τραγικό γεγονός. Και ζητάει από την κυβέρνηση, όχι να αλλάξει πολιτική, όχι να ξαναδεί τα πράγματα, ζητάει να απολογηθεί γιατί δεν ενδιαφέρθηκε για την αλλαγή νοοτροπίας και αντιλήψεων και την εμπέδωση αστυνομικής συνείδησης με σεβασμό στα ατομικά δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών, κεντρικό αίτημα στο 18ο συνέδριο πέρυσι τον Δεκέμβριο.

Θα την καταθέσω στα πρακτικά. Ναι, εμείς του ΣΥΡΙΖΑ καταθέτουμε στα πρακτικά τη δήλωση, την τοποθέτηση της ΠΟΑΣΥ πάνω σ΄ αυτό το ζήτημα.

Ρωτάω τι περιμένετε εσείς; Τι περιμένετε απ αυτή την εκπαίδευση; Από τους αστυνομικούς που τους έχετε στη Θήβα. Μέσα σε στρατόπεδα τους εκπαιδεύετε. Από ειδικούς φρουρούς τους οποίους τους παίρνετε με ένα δίμηνο εκπαίδευσης. Από τους ανθρώπους που τους κρατάτε μέσα στις κλούβες. Από ανθρώπους που δεν συζητάνε με ψυχολόγους, δεν συζητάνε με κοινωνιολόγους, δεν συζητάνε με δημοσιογράφους. Δεν μαθαίνουν να αγαπούν την κοινωνία. Ίσα-ίσα να την βλέπουν ως ο εχθρός-λαός.

Πότε θα αλλάξουν αυτά; Πότε θα γίνει μια τομή τέτοια και μια αναδιοργάνωση της αστυνομίας Γιατί να περιφέρονται στις γειτονιές με όπλα; Γιατί δεν αξιοποιούμε πρότυπα άλλα όπως το βρετανικό πρότυπο, το οποίο έχει ισχύσει, να μην γυρίζει με το όπλο ώστε να μην μπαίνει στην εύκολη λύση ο καθένας οποιαδήποτε στιγμή να αφαιρεί τη ζωή του άλλου.

Το τρίτο Γιατί δεν προχωρείτε σε διακομματική επιτροπή; Σε διακομματική επιτροπή για να δούμε το θέμα της αστυνομίας. Τίθεται πια από παντού. Τίθεται εκ των πραγμάτων. Το έχουν ζητήσει οι πάντες. Για μια αναδιοργάνωση της αστυνομίας και αν θέλετε αυτή η κινητοποίηση η οποία γίνεται, η οποία παίρνει και ακραίες μορφές -όλοι το καταλαβαίνουμε αυτό- κάπου να οδηγήσει. Πέστε στη νεολαία, σας ακούμε. Σας ακούμε… Δεν θέλουμε την αστυνομία πια που σκότωσε τον 16χρονο. Θα το συζητήσουμε και μαζί σας. Και με τους εκπροσώπους της νεολαίας και με τις οργανώσεις νεολαίας. Και με όλους Γιατί δεν το κάνετε αυτό;

Διακομματική επιτροπή για την αναδιοργάνωση της δημοκρατικής Αστυνομίας.

Και τελευταίο ερώτημα. κ. Υπουργέ δεν μπορώ να καταλάβω -και θέλω μια απάντηση- πώς μπορείτε να συνδέετε σήμερα, εσείς προσωπικά, τον ρόλο του ελέγχοντος και του ελεγχόμενου, κατά κάποιον τρόπο. Πώς γίνεται σήμερα, όταν τα θέματα της δημόσιας τάξης είναι κάτω από την κριτική όλης της κοινωνίας, του Τύπου, των πάντων, να είναι ταυτοχρόνως Υπουργός Δημόσιας Τάξης και Υπουργός Επικοινωνίας το ίδιο πρόσωπο.

Και το λέω αυτό, διότι έχουμε μια πικρή πείρα. Διότι βλέπουμε τους βουλευτές της Ν.Δ. να περιφέρονται στα κανάλια και τη Ν.Δ., μαζί με το ΚΚΕ και το ΛΑΟΣ, να έχει μια κοινή στάση, όπου προσπαθεί να αποδώσει τις ευθύνες για ένα κοινωνικό φαινόμενο στο ΣΥΡΙΖΑ.

Οφείλετε μια απάντηση σ΄ αυτό. Οφείλετε μια απάντηση. Δεν μπορείτε να είστε και Υπουργός Δημόσιας Τάξης και Υπουργός Ενημέρωσης και ναν έχετε τα non paper και τις συνεργασίες και να στρέφεστε στις δυνάμεις που προσπαθούν να κατανοήσουν, να ζητήσουν συγνώμη, να κατανοήσουν τη νεολαία και να την στηρίξουν.»

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΥΡΙΖΑ ΣΕ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ 15ΧΡΟΝΟΥ, ΔΕΥΤΕΡΑ 18:00, ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ

2008-12-08T13:32:00.002+02:00

Η κυβέρνηση πυροδοτεί τη κοινωνική διαμαρτυρία και την κοινωνική σύγκρουση
Η εκτέλεση του 16χρονου ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι των εχθρικών ενεργειών της κυβέρνησης απέναντι στη νεολαία. Η κυβέρνηση πυροβολεί τη νεολαία με σφαίρες ανεργία και ανασφάλεια. Η υποχρέωση των πολιτικών δυνάμεων είναι να αντιδράσουν απέναντι στην αστυνομική βία και στην καταστολή, στη Βουλή και στους δρόμου. Υποχρέωση όλων μας είναι να διώξουμε την κυβέρνηση της αδικίας, των σκανδάλων, της ανεργίας και της φτώχειας, της αστυνομικής βίας.
Ο ΣΥΡΙΖΑ καλεί στο συλλαλητήριο διαμαρτυρίας της Δευτέρας 8 Δεκεμβρίου στις 6 μμ στα Προπύλαια με κατεύθυνση προς τη Βουλή και στα αντίστοιχα συλλαλητήρια σε όλη τη χώρα. Στους δρόμους και στην κοινωνική διαμαρτυρία θα συναντηθεί με τη νεολαία, την εκπαιδευτική κοινότητα, το Ελληνικό Κοινωνικό Φόρουμ, με κάθε πολίτη, άνδρα και γυναίκα, που επωμίζεται την ευθύνη να διατυπώσει το «Φθάνει πια».

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Κ.Ο. ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΑΛ. ΑΛΑΒΑΝΟΥ

2008-12-08T13:31:00.000+02:00

Ο ΣΥΡΙΖΑ συμμετέχει στο βαθύ πόνο και την οργή της οικογένειας του μαθητή του Λυκείου. Στην απόγνωση και το θυμό όλης της νεολαίας.
Δεν υπάρχει δικαιολογία. Ο 16χρονος είναι πια δίπλα σ΄ όλους τους νέους αγωνιστές, τον Πέτρουλα, τον Κομνηνό, τον Κουμή, τη Σωτηροπούλου, τον Καλτεζά, που τους στέρησαν τη ζωή μόνο και μόνο επειδή αγαπούσαν την ελευθερία.
Στην Ελλάδα της Ν.Δ. το να είσαι νέος ή νέα θεωρείται κακούργημα. Η νεολαία δολοφονείται όχι μόνο με σφαίρες. Με την ανεργία, με την ανασφάλεια, με την εισβολή του κέρδους στην Παιδεία, με την έλλειψη προσδοκιών και προοπτικής.
Η Ν.Δ. δεν είναι δυνατόν πλέον να παραμένει στην κυβέρνηση της χώρας.
Καλούμε τη μαθητική, τη φοιτητική, την εργαζόμενη νεολαία, όλους τους πολίτες να δώσουν την απάντησή τους αγωνιστικά, μαζικά, ειρηνικά. Δίπλα στο δικαίωμα στην εργασία, δίπλα στο δημόσιο πανεπιστήμιο να αγωνιστούν για τη δημοκρατία και τις ελευθερίες, για το ίδιο το δικαίωμα στη ζωή.
Όταν επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι, θα έχει τιμηθεί και η μνήμη του συμμαθητή και συνομήλικου τους. Το σύνθημα «Ψωμί, παιδεία, ελευθερία» είναι πάλι στην επικαιρότητα.
Τέλος, η κυβέρνηση οφείλει να σταματήσει άμεσα την προκλητική παρουσία των ΜΑΤ, τα οποία ούτως ή άλλως πρέπει να διαλυθούν. Φέρνει ακέραιη την ευθύνη για την τυχόν συνέχιση της στρατηγικής της έντασης και της βίας.
7/12/08 TO ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΓΕΜΙΣΕ «ΖΑΡΝΤΙΝΙΕΡΕΣ» Η ΟΜΟΝΟΙΑ. Ανακοίνωση Γραφείου Τύπου ΣΥΝ σχετικά με περιστατικό αστυνομικής βίας και αγριότητας σήμερα στην Ομόνοια

2008-12-08T13:29:00.001+02:00

Σχετικά με περιστατικό αστυνομικής βίας και αγριότητας σήμερα στην Αθήνα το Γραφείο Τύπου του ΣΥΝ εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση:
«Σήμερα στις έξι το απόγευμα στην πλατεία Ομονοίας αστυνομικές δυνάμεις των ΜΑΤ επιτέθηκαν χωρίς κανένα λόγο - μιας και στην περιοχή δεν υπήρχαν επεισόδια- σε περαστικούς και διαδηλωτές και «σάπισαν» στο ξύλο με απίστευτη αγριότητα τρεις νεαρούς αφού τους είχαν συλλάβει και τους είχαν περάσει χειροπέδες. Παρά τις αντιδράσεις των παρευρισκόμενων πολιτών και του δημοσιογράφου ραδιοφωνικού σταθμού που μετέδιδε ζωντανά το περιστατικό, οι άνδρες των ΜΑΤ εξάντλησαν την αγριότητά τους πάνω σε τρία ακινητοποιημένα ανυπεράσπιστα παιδιά.
Η βία και η τρομοκρατία συνεχίζεται αμείωτη. Η κατάσταση φαίνεται ότι έχει ξεφύγει από τον έλεγχο της πολιτικής ηγεσίας της αστυνομίας. Καλούμε άμεσα τις αστυνομικές δυνάμεις να σταματήσουν να βιαιοπραγούν εναντίον πολιτών καθώς και την παρέμβαση της εισαγγελικής αρχής.
Τέλος, περιμένουμε απο την κυβέρνηση να αναλάβει τις ευθύνες της, έστω και την ύστατη ώρα, και να αποσύρει τις αστυνομικές δυνάμεις βάζοντας ένα τέλος στο όργιο βίας και αυθαιρεσίας των τελευταίων ημερών».
To Γραφείο Τύπου

Το κράτος δολοφονεί. Πρέπει να τους σταματήσουμε. Ανακοίνωση της Νεολαίας ΣΥΝ

2008-12-08T13:24:00.000+02:00

Η δολοφονία του 16χρονου σήμερα στα Εξάρχεια καταδεικνύει με τον πλέον ακραίο τρόπο το εγκληματικό πρόσωπο της ελληνικής αστυνομίας και της κυβέρνησης της Ν.Δ. Η κυβέρνηση είναι αυτή που όπλισε τα χέρια του δολοφόνου αστυνομικού και φέρει ακέραια την πολιτική ευθύνη της δολοφονίας.
Όταν επί χρόνια η ελληνική αστυνομία αφήνεται ασύδοτη και ανεξέλεγκτη να συλλαμβάνει και να βασανίζει φοιτητές, εργαζόμενους και μετανάστες, όταν σε κάθε διαδήλωση βρισκόμαστε αντιμέτωποι/ες με την πιο ωμή βία και τόν κρατικό αυταρχισμό, όταν περιστατικά τύπου "ζαρντινιέρας" μένουν ατιμώρητα, η σημερινή δολοφονία μπορεί να ιδωθεί μόνο ως προμελετημένο έγκλημα, με ενόχους το ελληνικό κράτος και τις κυβερνήσεις της Ν.Δ και του ΠΑΣΟΚ.
Φτάνει πια!
Αν κάποιοι νομίζουν ότι θα φοβόμαστε πλέον να περπατάμε στο δρόμο, μήπως φάμε καμιά σφαίρα είναι γελασμένοι. Η απάντησή μας στον αυταρχισμό και την καταστολή θα έλθει μέσα από τους μαζικούς αγώνες της νεολαίας και των εργαζομένων, μέσα από τη συλλογική μας αντίσταση στον κρατικό αυταρχισμό, για την προάσπιση και τη διεύρυνση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών όλων μας.
Καλούμε σε πορεία αντίστασης στον τρόμο και τον κρατικό αυταρχισμό, σήμερα Κυριακή 7/12 στις 13.00 στο Μουσείο.
Το Γραφείο Τύπου της Νεολαίας Συνασπισμού
7/12/2008

Ανακοίνωση Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ (7/12/2008, 2 π.μ.) για τη δολοφονία του 16χρονου

2008-12-08T13:21:00.000+02:00

Ένας ανήλικος δολοφονήθηκε απόψε στο κέντρο της Αθήνας από τις αστυνομικές δυνάμεις. Χωρίς κανένα λόγο οι αστυνομικοί πυροβολούν και σκοτώνουν νέα παιδιά λες και η χώρα βρίσκεται σε κατάσταση πολέμου.
Η δολοφονία αυτή αποτελεί ένα άγριο, απαράδεκτο και αφάνταστο γεγονός, που αναδεικνύει το πού έχουμε φτάσει και θέτει γενικότερο πολιτικό πρόβλημα.
Ο ΣΥΡΙΖΑ θα τοποθετηθεί με σαφήνεια την Κυριακή, όταν και θα έχει στα χέρια του όλα τα στοιχεία αυτής της αδιανόητης και φρικτής δολοφονίας.
7/12/2008 ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ώρα 2 (το πρωί)

7η ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

2008-12-02T11:38:00.001+02:00

Η «Σύμπραξη για την εκπόνηση Νομικών Μελετών για τα Θεμελιώδη Δικαιώματα στο πλαίσιο του δικτύου FRALEX» («Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου» & «Κέντρο ΑΝΤΙΓΟΝΗ»)
διοργανώνει και σας προσκαλεί στην 7η ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ
Θέμα :

ΘΕΣΜΙΚΑ ΕΛΛΕΙΜΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΖΩΗΣ

Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2008 Ώρες: 17:30-21:00 Αμφιθέατρο ΓΣΕΕ (Πατησίων 69 & Αινιάνος)

Σύντομοι χαιρετισμοί από τους διοργανωτές ( Κ.Ε.Σ.Δ. – «ΑΝΤΙΓΟΝΗ») και πεντάλεπτος χαιρετισμός από τον καθηγητή Διεθνούς Δικαίου, μέλος του Δ.Σ. του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων (FRA) και Αντιπρόεδρο της ΕΕΔΑ κ. Λίνο –Αλέξανδρο Σισιλιάνο (17.30 –18.00)
Α΄ Ενότητα (18:00-18:45)

Καταγραφή των θεσμικών εξελίξεων για το έτος 2008 σε βασικά ζητήματα δικαιωμάτων υπό το πρίσμα του ευρωπαϊκού Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων

Συντονίζει ο Καθηγητής Ευρωπαϊκού Διεθνούς Δικαίου στο ΑΠΘ κ. Πέτρος Στάγκος (επιστημονικός υπεύθυνος για το Πρόγραμμα «FRALEX» στην Ελλάδα & επιστημονικός συνεργάτης του Κέντρου «ΑΝΤΙΓΟΝΗ»)

Ομιλητές:
1. Νάσος Θεοδωρίδης, Διευθυντής του Κέντρου «ΑΝΤΙΓΟΝΗ» (18:00-18:15)
«Σύντομη καταγραφή των σημαντικότερων μεταβολών της ελληνικής Νομοθεσίας για τα θεμελιώδη δικαιώματα στο 2008»
2. Έρικα Καλατζή, Δικηγόρος, Επιστημονική Συνεργάτιδα ΚΕΣΔ (18:15-18:30)
«Το θεσμικό πλαίσιο προστασίας των θυμάτων της εμπορίας παιδιών (child trafficking): ένα ευάλωτο σημείο της ελληνικής πραγματικότητας»
3. Μαρία Μουσμούτη, Εκτελεστική Διευθύντρια ΚΕΣΔ (18:30-18:45)
«Τα δικαιώματα των πολιτών με ομοερωτικό σεξουαλικό προσανατολισμό: θεσμικές υστερήσεις και κοινωνικές αγκυλώσεις»

Συζήτηση 18:45-19:15

Διάλειμμα 19:15-19:30

Β΄ Ενότητα (19:30-21:00)
Εργασιακή απασχόληση και εκμετάλλευση, διαπολιτισμική εκπαίδευση και δικαιώματα ανάπηρων πολιτών: ο κυκεώνας των διακρίσεων συνεχίζεται
Συντονίζει ο αναπληρωτής καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου στο ΔΠΘ κ. Γιώργος Κατρούγκαλος (μέλος του Δ.Σ. του Κέντρου Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου)
Ομιλητές :

1. Όλγα Λαφαζάνη, Μέλος του Δικτύου Κοινωνικής Υποστήριξης Προσφύγων και Μεταναστών (19:30-19:45)
«“Φράουλες και αίμα” στην ελληνική ύπαιθρο: βιωματικές εμπειρίες και σκέψεις με αφορμή το εκμεταλλευτικό εργασιακό καθεστώς στη Μανωλάδα»

2. Γιώργος Κρητικίδης, Επιστημονικός Συνεργάτης του Ινστιτούτου ΙΝΕ – ΓΣΕΕ (19:45-20:00)
«Η προσβασιμότητα των μεταναστών / στριών στην ελληνική αγορά εργασίας: παρουσίαση της νέας μελέτης του ΙΝΕ – ΓΣΕΕ»

3. Άννα Τριανταφυλλίδου, Επίκουρη Καθηγήτρια στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Επιστημονική Συνεργάτιδα ΕΛΙΑΜΕΠ (20:00-20:15)
«Η Ελληνική Εκπαιδευτική Πολιτική και η Πρόκληση της Μετανάστευσης: Μια διαπολιτισμική άποψη της αφομοίωσης»

4. Ξενοφών Κοντιάδης, Καθηγητής Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Επιστ. Δ/ντής Κέντρου Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου (20:15-20:30)
«Το νέο θεσμικό πλαίσιο για τα ΑμΕΑ: ένα βήμα μπρος – δύο βήματα πίσω?»

Συζήτηση 20:30-21:00

ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

2008-11-27T15:27:00.000+02:00

28-30 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΟ ΒΕΡΟΛΙΝΟ. 10ΜΕΛΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝ ΜΕ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΝ ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ

Αντιπροσωπεία του ΣΥΝ με επικεφαλής τον Πρόεδρό του Αλέξη Τσίπρα, αναχωρεί την Παρασκευή για το Βερολίνο όπου θα συμμετάσχει στη Διάσκεψη που διοργανώνει το Κόμμα Ευρωπαϊκής Αριστεράς (ΚΕΑ) στη Γερμανία 28-30 Νοεμβρίου, για τις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο που θα πραγματοποιηθούν τον Ιούνιο του 2009.
Τις εργασίες της Εκλογικής Διάσκεψης, την Παρασκευή στις 6 μ.μ., θα ανοίξει με κεντρική εισήγησή του ο Πρόεδρος του Κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς Lothar Bisky. Στη Διάσκεψη θα συμμετέχει και θα μιλήσει επίσης και ο πρόεδρος του κόμματος "Die Linke" Oskar Lafontaine.
Η διάσκεψη θα πραγματοποιηθεί στο χώρο ND-Building, Franz-Mehring Platz 1-3 Conference Room 1.
Η Ημερήσια Διάταξη περιέχει ένα διήμερο πλούσιων συζητήσεων και ανταλλαγής απόψεων πάνω σε σημαντικά θέματα, στόχους και προοπτικές σχετικά με το μέλλον της Ευρώπης που αποτελούν προκλήσεις για τις πολιτικές που καλείται να χαράξει η Ευρωπαϊκή Αριστερά. Θα συζητηθούν θέματα όπως η παγκόσμια οικονομική κρίση και ο αντίκτυπός της σε ολόκληρη την κοινωνία, ιδιαίτερα στους εργαζόμενους και τα αδύνατα στρώματα όπως είναι οι άνεργοι, η νεολαία, οι γυναίκες κ.λ.π.
Θέμα συζήτησης θα αποτελέσει επίσης και η εκλογική εκστρατεία των κομμάτων μελών και των κομμάτων παρατηρητών στις ίδιες τους τις χώρες, καθώς επίσης και η συνεργασία τους με την ομάδα της αριστεράς στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο GUE/NGL.
Κατά τη διάρκεια των εργασιών, θα ολοκληρωθεί και η συζήτηση για μία κοινή Εκλογική Διακήρυξη του Κόμματος της Ευρωπαϊκής Αριστεράς για τις ευρωεκλογές του 2009, βασισμένη στις αποφάσεις του 2ου Συνεδρίου του ΚΕΑ στην Πράγα, για μια Ευρώπη με ειρήνη, δημοκρατία, κοινωνική δικαιοσύνη, αλληλεγγύη και οικολογική συνείδηση.
Στη Διάσκεψη, εκτός από τις αντιπροσωπείες, προερχόμενες από όλα τα κόμματα μέλη και παρατηρητές του ΚΕΑ, θα συμμετέχουν με ομιλίες και παρεμβάσεις τους ο Πρόεδρος της Ομάδας του ΕΚ GUE/NGL Francis Wurtz, ο Πρόεδρος της Ομάδας Ενωμένης Αριστεράς της Κοινοβουλευτικής Ολομέλειας του Συμβουλίου της Ευρώπης (PACE) διάφορες προσωπικότητες από τον χώρο της Αριστεράς από όλη την Ευρώπη, επιστήμονες, συνδικαλιστές, οργανώσεις μεταναστών, οργανώσεις αστέγων, εκπρόσωποι αριστερών οργανώσεων και εκπρόσωποι από διάφορα κινήματα στην Ευρώπη, αντιφασιστικά, αντιρατσιστικά, περιβαλλοντικά κλπ.
Στο πλαίσιο της Διάσκεψης θα πραγματοποιηθεί κοινή συνεδρίαση του Συμβουλίου των Προέδρων των κομμάτων μελών του ΚΕΑ και των μελών της Εκτελεστικής Επιτροπής του ΚΕΑ
Στην αντιπροσωπεία του Συνασπισμού εκτός από το πρόεδρό του Αλέξη Τσίπρα θα συμμετέχουν οι: Γ.Μπαλάφας, από την Πολιτική Γραμματεία, υπεύθυνος Εξωτερικής Πολιτικής και Διεθνών Σχέσεων, Ρ.Δούρου, υπεύθυνη του τμήματος Διεθνών Σχέσεων, Στ.Παππάς και Νατ.Θεοδωρακοπούλου, μέλη της Εκτελεστικής Επιτροπής του ΚΕΑ, Γ.Μπουρνούς, μέλος του τμήματος για το Κόμμα Ευρωπαϊκής Αριστεράς, Λ.Δουδούμη, υπεύθυνη του τμήματος Γυναικών, Γερ.Γεωργάτος, μέλος του Τμήματος Ευρωπαϊκής Πολιτικής, Μ.Σπηλιοπούλου, μέλος του τμήματος Δικαιωμάτων και Δ.Τζανακόπουλος, Γραμματέας της Νεολαίας του ΣΥΝ.
To Γραφείο Τύπου του ΣΥΝ

Ούτε φωνή ούτε ακρόαση...

2008-11-14T14:36:00.000+02:00

ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ που μέρα με τη μέρα λιγοστεύουν τα πεζοδρόμια στις πόλεις που ζούμε -όπου αυθαιρεσία και μίζες πάνε σύννεφο- έχουμε τα τελευταία χρόνια και αχρήστευση δρόμων, επειδή κάποιοι, ισχυροί, και με άκρες γερές στις πουλημένες εξουσίες μας, θέλουν την ησυχία τους, τη βολή τους, την «προστασία» τους. Εχει 4 μέρες που γράψαμε για την πιο κραυγαλέα, ίσως, από όλες τις περιπτώσεις, αυτήν του κλεισίματος της οδού Πλουτάρχου, δρόμου του Κολωνακίου που «βγαίνει» στη Βασιλίσσης Σοφίας στην Αθήνα, και όλοι κάνουν την πάπια. Και καλά οι της βρετανικής πρεσβείας, που ζήτησαν και πέτυχαν (τάχα για λόγους «ασφαλείας από τρομοκρατικές ενέργειες») να κλείσει ο δρόμος για τους απ' έξω ιθαγενείς και να γίνει αποκλειστικής χρήσης δικός τους - ποιος δεν θα 'κανε την πάπια αν του χάριζαν τέτοια προνόμια;

ΕΝΑΣ, δικός μας, να βγει και να εξηγήσει, πειστικά, πώς και γιατί ισχύει αυτή η, κατά την άποψή μας, απαράδεκτη και αποικιοκρατική παραχώρηση, δεν υπάρχει; Και από ποιον, άραγε, θα ζητήσει σήμερα ευθύνες ο φίλος μου, ο Γιώργος, που, νύχτα στο Κολωνάκι, σκόνταψε επάνω στους χύμα τοποθετημένους τσιμεντόλιθους της Πλουτάρχου, έπεσε χάμω και τώρα έχει το χέρι του στον γύψο; Ποιον θα κυνηγήσει αύριο ένας απλός πολίτης αυτής της «αποικίας της Αθήνας», εάν ένας δικός του άνθρωπος πάθει, ο μη γένοιτο, κάτι χειρότερο από το σπάσιμο ενός χεριού; Αλλά, πέραν αυτών όλων: Δεν αισθάνεται κανείς εδώ ότι αυτό που γίνεται με το κλείσιμο της Πλουτάρχου είναι και ξεφτίλα και προσβολή;

Υ.Γ: (Οσο για μερικούς κατοίκους της περιοχής εκεί γύρω, που βολεύονται από την «ησυχία» που τώρα απολαμβάνουν, είναι εξίσου κατακριτέοι με εκείνους που σήμερα, πιστοί στο «διαίρει και βασίλευε», θα τολμήσουν να επικαλεστούν και αυτήν τη δικαιολογία).

του Χρήστου Μιχαηλίδη mich@enet.gr στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 14/11/2008

Μια συνάντηση, Θεωρίας, Λογοτεχνίας, Αριστεράς

2008-11-12T13:44:00.000+02:00

Θεωρία, Λογοτεχνία, Αριστερά

Δ. Αγγελάτος, Ν. Βαλαβάνη, Γ. Βέης, Κ. Βούλγαρης, Αλ. Δεληγιώργη, Δ. Δημηρούλης, Στ. Δημητρίου, Τ. Δημητρούλια, Αλ. Ζήρας, Τ. Καγιαλής, Λ. Καζαντζάκη, Δ. Καργιώτης, Α. Kαρίτζης, Β. Κάσσος, Β. Λαμπρόπουλος, Ά. Μαραγκόπουλος, Ν. Μαυρέλος, Γ. Μερτίκας, Γ. Μηλιός, Κ. Μπάσιος, Γ. Μπλάνας, Δ. Παπανικολάου, Π. Ρηγοπούλου, Στ. Ροζάνης, Γ. Ρωμανός, Δ. Σεβαστάκης, Ν. Σεβαστάκης, Π.-Ι. Στανγκανέλλης, Α. Σπυροπούλου, Γ. Σταθάκης, Ε. Τσακαλώτος, Κ. Χριστόπουλος, Χρ. Χρυσόπουλος

εκδόσεις Το πέρασμα, σελ. 287

Ο τόμος αυτός αποθησαυρίζει μία από τις σπάνιες στιγμές των πνευματικών μας χρονικών. Αποτυπώνει μια δημόσια συζήτηση, που έλαβε χώρα στη βάση της εκρηκτικής συνύπαρξης τριών εννοιών, στη ρευστή περιοχή που ορίζουν τρία γνωστικά πεδία: Θεωρία, Λογοτεχνία, Αριστερά.

Για 14 εβδομάδες, 33 πένες συναντήθηκαν στις φιλόξενες σελίδες των «Αναγνώσεων», από τις 9 Μαρτίου μέχρι τις 29 Ιουνίου 2008. Χωρίς διαγκωνισμούς και τη γνωστή έπαρση, χωρίς υπονομεύσεις και ναρκισσιστικές νομιμοποιητικές αποφάνσεις, 33 σύγχρονοι διανοητές, από διαφορετικές τάσεις, σχολές και ρεύματα (με τις γυναίκες να είναι λιγότερες -- πώς αλλιώς θα μπορούσε να συμβεί;) αναμετρήθηκαν με καίρια ερωτήματα, ώστε να μπορεί κανείς να πει, χωρίς ίχνος υπερβολής, πως όλη τούτη η εργώδης απόπειρα αποτελεί ένα συνοπτικό corpus, μιας σύγχρονης, πολυφωνικής θεωρίας. Όχι ένα πανόραμα ιδεών, αλλά μια ενδιαφέρουσα σύμπλεξη, της αγωνίας της σκέψης και της μορφής, με τον αγώνα να αλλάξουμε τον κόσμο.

Όλα ετέθησαν υπό αμφισβήτηση, χωρίς το φόβο της βεβήλωσης παραδεδομένων αληθειών. Ακόμα και αυτή η 11η μαρξική θέση για τον Φόιερμπαχ! Και, το πιο σπουδαίο, με την έγνοια να βρεθούν εκείνες οι απαντήσεις, που δεν ικανοποιούν απλώς την ανάγκη να εγκαθιδρυθούν καινούριες «αλήθειες» και βεβαιότητες, στη θέση εκείνων που κατέρρευσαν, αλλά να ανοιχθούν νέοι ορίζοντες, που θα αντιστοιχούν στις απαιτήσεις των καιρών.

Από τις πρώτες κιόλας γραμμές, τίθεται από τον επιμελητή του τόμου Κώστα Βούλγαρη το κρίσιμο ερώτημα: γιατί ακόμη χρειαζόμαστε τη θεωρία; Πώς δικαιολογείται η σύζευξη άρθρων που αφορούν την κριτική, τη λογοτεχνία, την πολιτική, την οικονομία και την ψυχανάλυση; Ποιος ο λόγος να εμπλακούμε σε πειράματα «ξεπερασμένα» και ενδεχομένως οχληρά για κάποιους;

Και μάλιστα σήμερα, που με μια πρώτη ματιά, η κάθε πλευρά, το κάθε γνωστικό πεδίο, φαίνεται να περιορίζεται στον οικείο χώρο του, και επίσης φαίνεται να έχει πάψει από καιρό να υπάρχει εκείνη η εναγώνια, επίμονη, ίσως και αγχωτική αναζήτηση κοινών τόπων, γιατί οι συγγραφείς του τόμου αποπειρώνται να βρουν σημεία διαλόγου και συνάντησης; Μήπως πρόκειται για αλαζονεία;

Μήπως, άραγε, δεν παράγεται θεωρητικός λόγος, μήπως δεν πλημμυρίζουν οι προθήκες των βιβλιοπωλείων από τίτλους και πολύχρωμα εξώφυλλα, μήπως δεν γεμίζουν τα πολιτιστικά μονόστηλα με βιβλιοπαρουσιάσεις, μήπως δεν εξελίσσονται πανεπιστημιακές καριέρες με τη συγγραφή βαρυσήμαντων θεωρητικών εγχειριδίων, ικανών να επιλύσουν κάθε «απορία» μας;

Όμως, γνωρίζουμε ότι όλα αυτά τα περισπούδαστα συνήθως συνθέτουν περίκλειστα περιβάλλοντα, αρκούντως αυτοαναφορικά, κάποιες φορές μάλιστα κατάλληλα να υπηρετήσουν μονάχα τον ίδιο το λόγο της ύπαρξής τους, και από εκεί δεν έχουμε να αναμένουμε τίποτα το ουσιώδες. Ούτε ως πολίτες, όταν αρκούμαστε στη μακάρια εικόνα των γκουρού του διεθνούς θεωρητικού ριζοσπαστισμού, που φιγουράρουν σε παραπομπές διδακτορικών και σε αποστροφές πολιτικών ομιλιών. Ούτε η τέχνη, όταν επαφίεται στις ορέξεις των εντεταλμένων των «πολιτιστικών ιδρυμάτων» και αλυσίδων, που δίνουν τον τόνο και διαμορφώνουν το μαζικό γούστο, διαχειριζόμενοι ακόμη και την «αμφισβήτησή» τους.

Η ιστορική στιγμή είναι εξόχως μεταβατική. Ο Θεός φαίνεται να έχει πεθάνει προ πολλού, μαζί του και το υποκείμενο, οι μεγάλες αφηγήσεις κατέρρευσαν, ή/και αποδομήθηκαν, για να αντικατασταθούν από την τυραννία των μικρών, από την ηγεμονία του μερικού, από την πλημμυρίδα της περιπτωσιολογίας. Ακόμα και ο λόγος της επιστήμης αμφισβητείται. Ενώ διακηρύσσεται ή διαπιστώνεται ο «θάνατος» της λογοτεχνίας, της κριτικής, της ίδιας της αλήθειας, περισσεύουν οι σκιαμαχίες για το εάν το νεωτερικό ή το μετα-νεωτερικό θα απαλύνει το πένθος τόσων θανάτων.

Ο πολιτικός χώρος, του οποίου η καταστατική πράξη ίδρυσής της υπήρξε η θεωρία, αυτός ο χώρος που ορίζεται ή οφείλει να ορίζεται ως η παράταξη της θεωρίας, δείχνει αμήχανος: για πολύ καιρό χάθηκαν, σπαταλήθηκαν τα αναλυτικά του εργαλεία, είτε από ενοχή για τους πολυποίκιλους ζντανωφισμούς είτε από τον εγκλωβισμό σε μια ουσιοκρατική θέση, που θέλει τα συμφέροντα της εργατικής τάξης να έχουν αξιωματική θέση σε μια μεθοδολογία θρησκευτικού discourse. Κατ’ αναλογία, την ίδια στιγμή, η όποια αυτονομία της σκέψης των διανοητών διολίσθησε, ανεπαισθήτως, από το πεδίο της πράξης, για να εξοριστεί τελικά σε κάποιους πανεπιστημιακούς θύλακες.

Σήμερα, λοιπόν, που τα κοινωνικά κινήματα έρχονται στο προσκήνιο, που η ζωή, η πράξη και η ευαισθησία απαιτούν νέες μορφές και νέα εργαλεία, σήμερα που, για κάποιους, η λογοτεχνία μας αποχαιρετά, σήμερα που η παραγωγή θεωρητικού λόγου ιδρυματοποιείται, ίσως θα πρέπει να αναρωτηθούμε αν ακόμη κάτι μπορεί να αλλάξει, να ανατραπεί, αν ακόμη κάτι μπορεί να γραφεί και να εγκολπωθεί, και κυρίως «γιατί πρέπει;». Αυτό είναι τελικά το επείγον του πράγματος, το επείγον της θεωρίας.

Σε τούτο το επείγον ζητούμενο, το καταστατικό και απωθημένο, το κρίσιμο και αφετηριακό, απαντούν τα κείμενα του τόμου. Ποια είναι η διαφορά του, από τόσους άλλους τόμους που στοιβάζονται στα ράφια των βιβλιοπωλείων; Μα η πολυφωνικότητα, η πολυμέρεια, η σύνθεση. Με θεωρητική διαύγεια, με ποιητική πολλές φορές διορατικότητα, σε ένα σπάνιο πλαίσιο διαλόγου, συνύπαρξης, αλλά και αντιπαράθεσης, ολοκληρώθηκε μια κουβέντα που επιχείρησε και πέτυχε να καταυγάσει δομές, να εποπτεύσει φαινόμενα, να διαμορφώσει έναν ορίζοντα σκέψης, δράσης και αισθητικής απόλαυσης.

Και το πέτυχε μ’ έναν τρόπο που δημιουργεί ελπίδα και απαντοχή, για το πέρασμα στις δυνατότητες της ιστορικής αναγκαιότητας: όσον αφορά τη θεωρία, τη λογοτεχνία, την αριστερά - όλους μας.

Από τον πρόλογο της Ρένας Δούρου, εκ μέρους του εκδοτικού οίκου Το πέρασμα. Εκδόθηκε στην Αυγή 09/11/2008

Πανελλαδική μέρα δράσης για τις τράπεζες

2008-11-12T13:43:00.000+02:00

Μέτρα για την κοινωνία και όχι για τους τραπεζίτες

ΠΕΜΠΤΗ 13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

Ετοιμάστε μια δράση στην τράπεζα της γειτονιάς σας - στην πόλη σας και ενημερώστε μας για αυτήν στο info@syriza. gr

Με αφίσες, φυλλάδια, σφυρίχτρες, πανό, πικέτες και ότι σκεφτείτε την Πέμπτη κάνουμε φασαρία έξω από τις τράπεζες. Στην Αττική σ΄ όλες τις συνοικίες. Στο κέντρο της Αθήνας στις 11.00 πμ στον Πεζόδρομο της Κοραή, και στις 1:30μμ στην Πλατεία Κοτζιά μαζί με την Κ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ

2008-11-12T13:41:00.000+02:00

Τρίτη 11 Νοεμβρίου 2008

Η Πρωτοβουλία για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων (Π.Λάμπρου), ο Δικηγορικός Σύλλογος (Κ Παπαδάκης), Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (Γ.Ιωαννίδης), το Ίδρυμα Μαραγκοπούλου για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (Β.Αυδής), Η Διεθνής Αμνηστία (Σ. Απέργης), η ΑΡΣΙΣ (Κ.Πούτου) και Η Ένωση Πολιτών για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου έδωσαν από κοινού συνέντευξη Τύπου στα Προπύλαια για την εκρηκτική κατάσταση στις ελληνικές φυλακές. Εκ μέρους της Πρωτοβουλίας έγινε αναλυτική ενημέρωση για τα τελευταία στοιχεία από την απεργία πείνας των κρατουμένων: Σύνολο: 5.251 κρατούμενοι και κρατούμενες. Αναλυτικά (όσα στοιχεία έχουμε συλλέξει και επιβεβαιώσει) Αλικαρνασσός: 79, Άμφισσα: 131 (2 έραψαν το στόμα τους στην κυριολεξία), Ανήλικοι Αυλώνα: 183, Γρεβενά: 166, Διαβατά (ανήλικοι): 12 στους 12, Διαβατά: 430, Δομοκός: 580, Ελαιώνας Θηβών (γυναικείες φυλακές): 59, Κέρκυρα: 192, Κομοτηνή: 231, Κορυδαλλός: 950, Λάρισα: 280 (μόνο στη Γ Πτέρυγα), Μαλανδρίνο: 289, Πάτρα: 900, Τρίκαλα: 520 (17 έχουν ράψει στην κυριολεξία το στόμα τους), Χαλκίδα: 163, Χανιά: 33, Χιος: 53
Οι συμμετέχοντες οι οποίοι έχουν επί μακρόν ασχοληθεί με το πρόβλημα των φυλακών και έχουν κατά καιρούς καταθέσει απόψεις και προτάσεις για την κατάσταση στις φυλακές επικεντρώθηκαν στο επείγον της κατάστασης λόγω του τεράστιου αριθμού των απεργών πείνας. Τόνισαν την πολύ μεγάλη πολιτική ευθύνη της κυβέρνησης, η οποία έχει οδηγηθεί σε «εκτροπή» και την κάλεσαν να επιστρέψει στην ωριμότητα δεσμευόμενη άμεσα να δώσει λύσεις στα αιτήματα των κρατουμένων.
Την Τετάρτη στις 2.30 μμ θα γίνει η δεύτερη συνάντηση της Πρωτοβουλίας με τον υπουργό Δικαιοσύνης.
Στα Προπύλαια από σήμερα θα υπάρχει καταυλισμός σε σκηνές σε 24ωρη βάση για τη συνεχή ενημέρωση και συμπαράσταση στους κρατούμενους απεργούς πείνας.

Πιστοποιητικά εθνικών φρονημάτων;

2008-11-10T15:43:00.002+02:00

Σάββατο 8 Νοεμβρίου 2008

Ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος είναι ένας ελευθερόφρων (που η πλειοψηφία αποκαλεί αιρετικό) ο οποιος επιβιώνει μέσα στην ασφυκτική επαρχιώτικη ατμόσφαιρα της χώρας μας, χάρη στο θάρρος και την αναμφισβήτητη ευφυΐα του. Ακόμα και όσοι διαφωνούν με τις απόψεις του θα έπρεπε να τιμούν το σθένος του να είναι ο εαυτός του. Είναι ακριβώς το αντίθετο του λαϊκιστή.

Γνωστές οι αιρετικές απόψεις του για πολλά θέματα. Ανάμεσα σε αυτά και τα αποκαλούμενα «εθνικά».

Ειδικά αυτές, για το «Μακεδονικό ζήτημα» και τις μειονότητες στην Ελλάδα, τις έχει εκφράσει στις εκπομπές του, στα άρθρα του, στο πρόσφατο βιβλίο του – ακόμα και στο συνέδριο του ΠΑΣΟΚ, το 2005, όταν χειροκροτήθηκε μιλώντας για τους αποκλεισμένους Έλληνες. (Ναι, ανάμεσά τους είχε αναφέρει και τους: «συμπολίτες μας Μακεδόνες»).

Τις ίδιες απόψεις εξέθεσε προχθές και σε ερώτηση μικρού τηλεοπτικού καναλιού. Διευκρινίζοντας ότι είναι προσωπικές και δεν εκφράζουν το ΠΑΣΟΚ στο οποίο εργάζεται ως σύμβουλος επικοινωνίας.

Και ξαφνικά, την άλλη μέρα, απολύεται από τον Γιώργο Παπανδρέου. Η ανακοίνωση του κόμματος λέει: «Μετά τις πρόσφατες δηλώσεις του Γρηγόρη Βαλλιανάτου, με τις οποίες εξέφρασε προσωπικές πολιτικές του θέσεις για ζητήματα εξωτερικής πολιτικής, λόγοι δεοντολογίας επιβάλλουν τη διακοπή της επαγγελματικής σχέσης του με το ΠΑΣΟΚ».

Αδιανόητο! Απολύεται κάποιος επειδή «εξέφρασε προσωπικές θέσεις» που δεν άρεσαν στον εργοδότη. Ο οποίος (τι υποκρισία!) τις γνώριζε ήδη πολύ καλά.

Νέο εργασιακό ήθος. Ο συνεργάτης κρίνεται, όχι για την επαγγελματική του επάρκεια, αλλά για τις απόψεις του. Δεν μένει παρά να επανέλθουν τα πιστοποιητικά κοινωνικών (τώρα εθνικών) φρονημάτων.

Και να σκεφθεί κανείς ότι κάποτε είχα επαινέσει τον Γιώργο Παπανδρέου για το ανοιχτό του μυαλό και το ήθος του. Τώρα, λαϊκιστής. Τι κατάντια!

Υ. Γ. Και μη μου πείτε ότι το 90% των Ελλήνων διαφωνεί με τον Γρηγόρη Βαλλιανάτο. Η δημοκρατία φαίνεται ακριβώς εκεί!

αναδημοσίευση άρθρου του Νίκου Δήμου

Ο Voltaire και ο Ρουσσόπουλος

2008-11-05T12:50:00.000+02:00

Όσοι παρακολουθήσαμε την πρώτη συνέντευξη του πρώην υπουργού επικρατείας μετά την πολυαναμενόμενη παραίτησή του από τα πρώτα σχεδόν λεπτά πέραν όλων των άλλων που ανακαλύψαμε-δεν είχε αρμοδιότητα για μια σειρά από θέματα, δεν επηρέαζε τον πρωθυπουργό και πλήρωσε το γεγονός ότι δεν έκανε δημόσιες σχέσεις με τους διαμορφωτές γνώμης, ώστε να έχει στηρίγματα τη δύσκολη στιγμή, αφού εργαζόταν σκληρά-βρεθήκαμε αντιμέτωποι με ένα εύθραυστο επικοινωνιακό επιχείρημα.
Αυτό του αναφαίρετου δημοκρατικού δικαιώματος να πιστεύει ο πρώην υπουργός επικρατείας ό,τι θέλει. Χαρακτηριστικά, στο ερώτημα εάν είναι προφανές πια ότι ο πρωθυπουργός έκανε τεράστιο λάθος να απευθυνθεί στους Έλληνες πολίτες από το βήμα της ΔΕΘ τονίζοντας ότι δεν υπάρχει πρόβλημα με το Βατοπέδι, με το Βουλγαράκη και το Ρουσσόπουλο, γιατί 50 μέρες μετά τα πράγματα έχουν διαφορετικά, η απάντηση του πρώην υπουργού συνοψιζόταν στο ότι δεν είναι έτσι, ενώ την ίδια στιγμή καλούσε το δημοσιογράφο να σεβαστεί ως «δημοκρατικός» πολίτης τη διαφορετική του γνώμη.
Γεγονός είναι ότι στις αστικές δημοκρατίες και αιώνες μετά το γαλλικό διαφωτισμό οφείλουμε να υπερασπιστούμε οποιονδήποτε ανοίξει ομπρέλα για να προστατευθεί από το κάψιμο του ήλιου δώδεκα η ώρα τα μεσάνυχτα, ως αναφαίρετο δικαίωμά του και με σεβασμό στη διαφορετική του κρίση. Μονάχα που τα πράγματα είναι λίγο διαφορετικά, εάν όχι επικίνδυνα, για την ίδια τη δημοκρατία και την κοινωνία, εάν ολισθήσουμε στην αποδοχή ότι ο κάθε πολιτικός μπορεί να ισχυρίζεται ο,τιδήποτε στο όνομα του αναφαίρετου δημοκρατικού του δικαιώματος να πιστεύει και να ομιλεί ελεύθερα. Γιατί τότε, όπως συμβαίνει σήμερα, αυτό μετριέται σε ανυπολόγιστο κόστος, όπως αυτό που πλήρωσε το ελληνικό δημόσιο με τις «ευσεβείς» ανταλλαγές, αυτό που πληρώνουμε όλοι μας από μια σεμνή και ταπεινή διακυβέρνηση των off shore, αφού πρέπει να αποδεχτούμε ως «δημοκρατικοί» πολίτες το δικαίωμα των κυβερνώντων να πιστεύουν ότι τίποτε το παράνομο, το μεμπτό συνέβη.
Πρέπει να αποδεχτούμε ως «δημοκρατικοί» πολίτες το νόμιμο δικαίωμα των κυβερνώντων να προχωρούν σε επιχειρηματικές δραστηριότητες που θα διασφαλίζουν το μέλλον των παιδιών τους, την ίδια στιγμή που τα δικά μας παιδιά βρίσκονται χωρίς στέγη για οφειλές στην τράπεζα των 3000 ευρώ. Αυτή η «δημοκρατία» δεν είναι δημοκρατία, αλλά μια δημοκρατία στα μέτρα τους.
άρθρο της Ρένας Δούρου στην Ελευθεροτυπία 5 Νοεμβρίου 2008

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

2008-11-04T08:41:00.000+02:00

Εκδήλωση Τιμής για τον Γρηγόρη Γιάνναρο

Σας προσκαλούμε στην Εκδήλωση Τιμής

για τον Γρηγόρη Γιάνναρο,

κορυφαίο στέλεχος της Ανανεωτικής Αριστεράς.

Έντεκα χρόνια μετά το θάνατό του η Κοινοβουλευτική Ομάδα

του Συνασπισμού Ριζοσπαστικής Αριστεράς

και το Ινστιτούτο Νίκος Πουλαντζάς τιμούν τη μνήμη του.

Ομιλητές

Νίκος Πετραλιάς

Λεωνίδας Κύρκος

Γιώργος Σουφλιάς

Βάσω Παπανδρέου

Γιάννης Δραγασάκης

Χαιρετίζει

ο Πρόεδρος της Βουλής

Δημήτρης Σιούφας

ΠΑΛΑΙΑ ΒΟΥΛΗ - ΠΕΜΠΤΗ 6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2008, 7.00 μ.μ.

Μικρό σχόλιο για ένα μικρό βιβλίο

2008-10-30T14:51:00.000+02:00

«Ποιος έχει τα πρωτεία του λόγου: οι Πολιτικοί ή οι Δημοσιογράφοι»
Εκδόσεις το πέρασμα

Μια συζήτηση που από τις πρώτες στιχομυθίες αφήνει να φανούν τα στρατόπεδα επιχειρήματος και σκέψης που φτιάχνουν οι ομοτράπεζοι για το τι πραγματικά συμβαίνει με τα πρωτεία του λόγου.
Πολύ γρήγορα όμως διαφαίνεται η πολυπλοκότητα της σημερινής πολιτικής συγκυρίας στη χώρα που λέγεται Ελλάδα και η οποία ξαναστοιχίζει τους συνομιλητές σε διαφορετική διάταξη για το τι έφταιξε και όλα δείχνουν ότι σήμερα τα πρωτεία του λόγου τα έχουν οι δημοσιογράφοι.
Κι αν η συζήτηση αρκετές στιγμές τείνει να ξεφεύγει του αρχικού ερωτήματος που ο ένας εκ των συζητητών φροντίζει να θέτει συχνά πυκνά προκειμένου να επαναοριοθετήσει τη κουβέντα, είναι εκεί στο εύκολα διαφαινόμενο ως περιθώριο της κουβέντας που περιγράφεται το σύνθετο αυτής της αέναης μάχης για την ηγεμονία στο δημόσιο λόγο. Τα «συστήματα» και οι παρέες, τα επιχειρηματικά συμφέροντα και οι κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι, οι γραφιάδες των μονόστηλων και των ρεπορτάζ υπουργείων με τους τηλεαστέρες των δελτίων ειδήσεων των οκτώ, ο ανταγωνισμός και το αίσθημα της φιλαλληλίας, ο ιδιώτης-πολίτης και ο «λαός», οι μπλόγκερς και οι παραδοσιακές κοινωνικοπολιτικές παρεμβάσεις, τα reality και οι ενημερωτικές εκπομπές αναμετρούν τη δύναμη και την επιρροή τους στη διαμόρφωση του δημόσιου σκηνικού.
Μια συζήτηση για το δημοσιογραφικό λόγο -σχεδόν θρησκευτικό -που ερμηνεύει τον επίπεδο κόσμο όλων να παράγει μαζική ενημέρωση προς κατανάλωση αλλά και να καθίσταται ο ίδιος προϊόν μαζί με τα DVD και τις κατσαρόλες. Να δημιουργεί έναν αμείλικτο χρόνο για την εκφορά πολιτικού λόγου που φθίνει μέσα στον μανιχαϊσμό που αρχικά φαινόταν ως η μόνη οδός επιβίωσης στα τρίλεπτα των τηλεπαραθύρων, όπου οι πολιτικοί καταντούν σχολιαστές και οι δημοσιογράφοι διατυπώνουν προτάσεις.
Μα το ανάθεμα για τον εντυπωσιασμό, τα σκάνδαλα, τον τηλεοπτικό εξευτελισμό της ελληνικής δημοκρατίας δεν είναι αυτό που επιζητά η συγκεκριμένη συνεύρεση, δεν κινητοποιεί κανέναν από τους συνομιλητές αλλά ούτε τολμάμε να υποθέσουμε και τους πιθανούς αναγνώστες της συζήτησης. Εάν τα πρωτεία του λόγου βρέθηκαν στα χέρια δημοσιογραφούντων, περισσεύουν οι ευχές για την «επαναπολιτικοποίηση» [sic] του πολιτικού λόγου. Μια κρίση εμπιστοσύνης προς τον ανυπόληπτο δημοσιογραφικό λόγο και τον κενό περιεχομένου πολιτικό απαιτεί λύση, κανόνες και όχι ηθικολογία και οιμωγές. Απαιτεί αρχικά λόγο ουσιώδη και όλα δείχνουν ότι απαιτεί και πολύ χρόνο.

Hellas Special άφιλτρο

2008-10-30T14:50:00.000+02:00

Φίλες και φίλοι,

Όταν παίρνει κανείς στα χέρια του το βιβλίο του Νίκου Σακελλαρόπουλου και διαβάζει τον τίτλο Hellas Special άφιλτρο μπορεί να φοβηθεί ότι ότι περιέχεται στις 349 σελίδες του θα αποτελεί επιτομή της νοσταλγίας.

Προσωπικά είμαι πολύ καχύποπτη απέναντι στη νοσταλγία, έτσι όπως αναδεικνύεται από τις πρώτες τρεις γραμμές του κειμένου όπου ο λόγος είναι για τον Πειραιά, τα παλιά χρόνια, πριν εποικιστεί, πάθει πολιτισμικό σοκ, για τον Πειραιά που ήταν όμορφη πόλη, ζεστή ερωτική, περήφανη.

Ο φόβος μου και οι αντιρρήσεις μου για τη νοσταλγία είναι γιατί πιστεύω ότι το πιο εύκολο πράγμα που μπορεί να πάθει ένας άνθρωπος όταν αναπολεί είναι να εγκλωβιστεί στη ίδια του τη νοσταλγία.

Η νοσταλγία είναι ένα πολύ ύπουλο συναίσθημα.
Μπορεί να λειτουργήσει ως παραμορφωτικός φακός, ως ζυγαριά πειραγμένη.
Γιατί τις περισσότερες φορές η νοσταλγία ωραιοποιεί το παρελθόν και αδικεί το παρόν.

Και έχοντας αυτή την πεποίθηση, τις σοβαρές αντιρρήσεις

αρχικά θεώρησα ότι δεν μπορεί να με αφορά η παρουσίαση ενός τέτοιου βιβλίου. Κι όμως είμαι εδώ μαζί σας γιατί τελικά ξεκοκαλίζοντας το βιβλίο ανακάλυψα ότι το πρόβλημα του βιβλίου δεν είναι η νοσταλγία που μας καταλαμβάνει όλες κι όλους για τα περασμένα.

Αντιθέτως με πρόσχημα τη νοσταλγία για μια άλλη πόλη, για μια άλλη εποχή εκείνη των παιδικών χρόνων του συγγραφέα σε έναν Πειραιά με πολλές αλάνες, με πολλή μπάλα, με αυλές γεμάτες γλάστρες και λουλούδια, με ασβεστωμένα πεντακάθαρα πεζοδρόμια το βιβλίο καθίσταται αντιπροσωπευτικό μιας πολλής συγκεκριμένης ματιάς της ιστορίας.

Και εξηγούμαι.

Θεωρώ ότι πίσω από την σάτιρα που επιχειρεί ο συγγραφέας,

πίσω από τη βωμολοχία που δεν κατορθώνει πάντοτε να κρατά το νήμα της αριστοφανικής παράδοσης αλλά συχνά πυκνά περιορίζεται στην απλή βρισιά παίρνοντας επομένως τον κίνδυνο να μη δημιουργεί σκώμμα

έχουμε τη ματιά της ιστορίας αποιδεολογικοποιημένης,

έχουμε τη ματιά της ιστορίας του νεότερου ελληνικού κράτους ως μια παράθεση χρονικών ημερομηνιών, ως μια γραμμική εξιστόρηση γεγονότων και παρουσίαση ιστορικών προσώπων χωρίς την πολιτική διαμάχη χωρίς τις ιδεολογικές συγκρούσεις.

Θα προστρέξει ενδεχομένως κάποιος να αντικρούσει ότι εδώ πρόκειται για σάτιρα, η πρόθεση του συγγραφέα δεν είναι να παρουσιάσει με την ακρίβεια του νυστεριού που οφείλει να έχει η πένα ενός ιστορικού ερευνητή, δεν υποχρεούται να αναλωθεί σε αναλύσεις, στην ανεύρεση των αιτιακών σχέσεων όπως ένας πολιτικός αναλυτής. Σωστό αλλά κυρίως λάθος.

Διότι κοινός τόπος ότι η σάτιρα από τον Αριστοφάνη έως και το Λαζόπουλο ουδέποτε υπήρξε ουδέτερη. Άλλωστε όταν από το εξώφυλλο κιόλας του βιβλίου γίνεται σαφές ότι πρόκειται για ιστορική-πολιτική σάτιρα τότε η ουδετερότητα της ο αποπολιτικοποιημένος της χαρακτήρας μπορεί φαινομενικά να δείχνει την πόρτα στα όποια πολιτικά συμπεράσματα κι αυτά να μπαίνουν επικινδύνως από το παράθυρο.

Ισχυρίστηκα πριν από λίγο ότι το βιβλίο είναι αντιπροσωπευτικό μιας συγκεκριμένης σχολής γεγονός που με έφερε σήμερα σε τούτο το τραπέζι διαλόγου. Της σχολής όπως είπαμε που έχοντας στο επίκεντρο το χρόνο, την αλληλουχία των γεγονότων να ορίζει την αφήγηση και πολύ λιγότερο την αιτιακή σχέση. Μονάχα που δεν παραμένει ούτε στην επικίνδυνη στάση της ουδετερότητας που έχει η ημερολογιακή τύπου εξιστόρηση. Προχωρά πιο μέρα και μέσω της αθωότητας, μέσα από το συγχωροχάρτι που δίνουμε πολλές φορές στη σάτιρα παίρνει θέση για την ιστορία και διαλέγει πλευρά από τα πρώτα κεφαλαία του βιβλίου.

Η επαναλαμβανομένη ρήση για τα κομμούνια που προκαλεί μειδίαμα στον αναγνώστη ανακαλώντας τον άλλοτε ηγεμονικό λαϊκό λόγο της δεξιάς γρήγορα μετατρέπεται σε απορία. Τα κομμούνια υπήρξαν μονάχα για να χαλούσανε τον κόσμο ότι ξεπουλιέται η Ελλάδα σελ 60.

Η στη σελίδα 81 για να κάνουν διαδηλώσεις καμιά τριανταριά και να κλείνουμε τους δρόμους και πιο κάτω στη σελίδα 91 να υποκινούν απεργίες γιατί γίνεται απεργία χωρίς κομμούνια

Στην καλύτερη περίπτωση υπάρχουν κάποιοι συμψηφισμοί όπου δίπλα στις συμμορίες της αριστεράς που λεηλατούσαν το συμπάν στη σελίδα 113 σε παρατακτική σύνταξη τοποθετούνται και οι συμμορίες της δεξιάς. Πάντως όπως συναντάς και πιο κάτω οι δολοπλοκίες γίνονται από τα κομμούνια, από τους Άγγλους από το Βασιλιά Γεώργιο από την κακή, άπληστη, ρωμαίικη ψυχή και σχεδόν ποτέ από άλλους πολιτικούς χώρους του πολιτικού σκηνικού.

Δεν υπάρχουν λοιπόν αδρές πολιτικές θέσεις, δεν υπάρχουν διακρίσεις προοδευτικές και συντηρητικές παρά μόνο η δίψα για εξουσία πολιτική και για πλουτισμό.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η αριστερά απουσιάζει και απουσιάζει με τρόπο ηχηρό. Στην παρέλαση τόσων ονομάτων εκεί στα δύσκολα χρόνια της γερμανικής κατοχής και του αγώνα που δόθηκε για την απελευθέρωση της χώρας από τους κατακτητές μαθαίνεις κανείς πολύ περισσότερα για το Δαμασκηνό και το Σοφούλη παρά για τον αγώνα του ΕΑΜ. Δε χωράει ούτε μια γραμμή για το Σαντά και το Γλέζο. Εκείνη η γραμμή στην οποία περιορίζει αργότερα στο κείμενο ο συγγραφέας την εκτέλεση Μπελογιάννη αλλά και τη δολοφονία του Λαμπράκη.

Οι πολυτάραχοι καιροί της παντελούς έλλειψης στοιχειωδών πολιτικών δικαιωμάτων και αντίστοιχα ο γεμάτος θυσία αγώνας που δόθηκε από συγκεκριμένες πολιτικές προσωπικότητες, από παρατάξεις στριμώχνονται σε αστεϊσμούς όπως στο ο γέρος εννοεί το Γεώργιο Παπανδρέου χρόνια στο κουρμπέτι ήξερε πόσο αρέσουνε στα κομμούνια τα θύματα.

Η δίψα για την εξουσία, η έλλειψη στιβαρότητας και σταθερών απόψεων, το άβουλο όπως ο Ζαΐμης των πρωταγωνιστών εξηγεί τη νεότερη μας ιστορία. Ο ρόλος των ξένων επίσης καταλυτικός με τους Άγγλους να φταίνε για τα πάντα. Η επιρροή των ΗΠΑ σχεδόν ευεργετική στις πρώτες δεκαετίες του προηγουμένου αιώνα και στα πρώτα κεφαλαία του βιβλίου

ενοχοποιούνται μονάχα για την ανάγκη λοιδορίας στην περιγραφή του Ανδρέα Παπανδρέου φιλοαμερικανός κι αυτό τα λέει όλα.

Ο συγγραφέας διαλέγει και διαλέγει συνειδητά τον Καραμανλή θειο με έναν πολιτικό εκλεκτικισμό διόλου αθώο,

διόλου ουδέτερο απαλλαγμένο από την εμπλοκή του στην προδιδακτορική ανώμαλη πολιτική περίοδο, θεμελιωτή της ελληνικής δημοκρατίας και της ενταξιακής πορείας της χώρας προς την Ευρώπη,

ο οποίος συγκρίνεται με το λαϊκιστή λαοπλάνο Παπανδρέου υπεύθυνο για τη διόγκωση του δημοσίου, την τροφοδότηση της μαλθακότητας των Ελλήνων αποτρέποντας τους από τον υγιή ανταγωνισμό και την επιχειρηματικότητα, οπότε λογικό ότι πήγαινε να κάνει ο ψηλέας ο Μητσοτάκης διαβάζουμε στη σελίδα 315 ήταν λογικό να βρίσκει μπροστά του τοίχο. Ο Σημίτης με τη σειρά του αφήνει στον Καραμανλή νεότερο πράγματα να μαζέψει αλλά τα κομμούνια και τα ημικουμουνια με τις απεργίες, τις διαδηλώσεις, τους χαμένους μήνες σπουδών όπως διαβάζουμε στη σελίδα 343 σε μια εποχή που η ανθρωπότητα τρέχει να συναντήσει το μέλλον της δεν επιτρέπουν πολλά να γίνουν. Ο Καραμανλής ο νεότερος παγαίνει και βάζει επικεφαλής των ταμείων για τις συντάξεις ανθρώπους απλά ασχέτους.

Με δεδομένη την απουσία ιδεολογικών γραμμών χάρη ή και εξαιτίας της σάτιρας ο συγγραφέας μας οδηγεί και σε άλλον ύφαλο σε εκείνο της απαξίωσης της πολιτικής εν γένει, του μηδενισμού που τόσο αριστοτεχνικά υποβοηθιέται από τη γλώσσα του αφηγητή.

Μια γλώσσα εύρημα χαριτωμένο θα τολμούσα να πω που γειώνει την αφήγηση στο λόγο του καφενείου, της καθημερινότητας, μιας καθημερινότητας όμως πολύ συγκεκριμένης και σίγουρα περιθωριακής λουμπεν που καθώς οι σελίδες τρέχουν αποκτά μια μανιέρα. Παύει να ξαφνιάζει ή να σοκάρει, να παράγει σκώμμα γιατί εμφανώς προηγείται η πρόθεση διακωμώδησης με κάθε τρόπο. Και εξαιτίας αυτού γρήγορα ιδίως ο νεότερης ηλικίας αναγνώστης οδηγείται στην αποστασιοποίηση, ώστε κι εάν ακόμη ο συγγραφέας επιθυμεί απλά την αποδήμηση της ιστορίας και του δέους προς τις μεγάλες στιγμές του νεότερου ελληνικού κράτους λίγο το πετυχαίνει.

Αυτό που σίγουρα επιτυγχάνεται είναι η προσωπογράφηση όπως χαρακτηριστικά λέμε στη μυθοπλασία με ενημερωτικά στοιχεία μεγάλης γκάμας για όλους τους πρωταγωνιστές. Ιδιαιτέρως ευφυής είναι η χρήση του πρωθύστερου στην αφήγηση που η Στάη, ο Αυτιάς, ο Κακαουνάκης και ο Ρουσσόπουλος μπερδεύονται γλυκά στο 1930 και το 1960.

Οφείλω ακόμη να σημειώσω ότι σήμερα που κοιμόμαστε με off shore,

ξυπνάμε με CDO, σύνθετα ομόλογα να έχουν εισβάλει και στα ελληνικά ταμεία

και χρυσόβουλα του παπαδαριού όπως θα έλεγε και ο συγγραφέας

οφείλω να σημειώσω την τραγική σύμπτωση, τον τραγικό χαρακτήρα του επίκαιρου όσον αφορά τμήματα του βιβλίου σε σχέση με την εικόνα που παρουσιάζει η κεντρική πολιτική σκηνή.

Κι επομένως να ευχηθώ ότι πολύ γρήγορα το βιβλίο θα έχει όχι μια νοσταλγία βεβαίως αλλά θα είναι ανεπίκαιρο αφού θα έχει επιτευχθεί μια τεράστια και αναγκαία αλλαγή, μια ανατροπή του πολιτικού σκηνικού και στο επίκεντρο θα είναι οι υγιείς, ριζοσπαστικές δυνάμεις, τα ημικουμουνια κατά τον Σακελλαροπουλο.

HELLAS SPECIAL ΑΦΙΛΤΡΟ

2008-10-08T13:19:00.001+03:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Οι Εκδόσεις ΠΕΡΙΠΛΟΥΣ σας προσκαλούν στη παρουσίαση του βιβλίου του

Νίκου Γ. Σακελλαρόπουλου
HELLAS SPECIAL ΑΦΙΛΤΡΟ

Πέμπτη 16 Οκτωβρίου 2008, στις 12.00 στη «Στοά του Βιβλίου»
Πεσμαζόγλου 5 και Σταδίου

Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι:
Δημήτρης Αβραμόπουλος
Υπουργός Υγείας & Κοινωνικής Αλληλεγγύης
Κωστής Χατζηδάκης
Υπουργός Μεταφορών & Επικοινωνιών
Ανδρέας Λοβέρδος
πρώην Υφυπουργός Εξωτερικών
Ρένα Δούρου
Υπεύθυνη Εξωτερικών Σχέσεων ΣΥΡΙΖΑ

Τον συντονισμό της παρουσίασης θα έχει
ο δημοσιογράφος Νίκος Ευαγγελάτος

Το βιβλίο είναι πολιτική – ιστορική σάτιρα και πραγματεύεται την ιστορία των Ελλήνων Προέδρων της Δημοκρατίας, Πρωθυπουργών και Βασιλιάδων, καθώς και των Κινημάτων και των Εκλογών, από το 1922 μέχρι σήμερα.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ:

[…] Μετά, λοιπόν, την απόλυση του Κροκιδά και την εκτέλεση,
η χώρα έμεινε ρέστη από Πρωθυπουργό. Η Επαναστατική Επιτροπή, που αν ήτουνε από δεξιούς ή βασιλικούς θα την ελέγανε χούντα, αρχίνησε να ψάχνει νάβρει άλλονε. Γίνηκε, το λοιπόν, Πρωθυπουργός ένας από τα μέλη της. Ο Γονατάς. Στελάρα τον εφωνάζανε στον Στρατό, από τότε που ήτουνε υπασπιστής του Ζορμπά του αρχηγού της Επανάστασης του 1909. Πελοποννήσιος κι αυτός. Από τη Πάτρα. Και νέος. Ήτουνε δεν ήτουνε 46 χρονώνε όταν γίνηκε Πρωθυπουργός.
Νοέμβριος του 1922. Και γαμήκουλας. Δεν του γλίτωνε καμιά κοκόνα. Περπατούσε κι εμάζευε γύρω του όλες τις κλώσες.[…]

[…] Το ΄62 είχαμε και παντρολογήματα. Η Φρειδερίκω έψαχνε από μια λίστα ευγενώνε να βρει συζύγους στα παιδιά της. Τότενες, αυτός ο Χουάν Κάρλος της Ισπανίας βλέπει τη δικιά μας τη Σοφία, τη κόρη του Παυλούτσικου και της Φρειδερίκως και πέφτει ξερός.
- Ναι, αλλά θέλω και προίκα!
- Ε, βέβαια! Θα της δώκουμε τα σεντόνια της, τις κουβέρτες, τα κιλίμια, πετρογκάζ, φωνόγραφο με δυο δίσκους του Μαρούδα, έναν του Καζαντζίδη κι έναν του Τσαουσάκη, ραπτομηχανή, λάμπα πετρελαίου και κάτι σεμενάκια πούχουνε κεντήσει οι βασιλικές κεντήστρες.
- Τι άλλο;
- Θα της δώκουμε και τα τεντζερέδια της. Εμαγιέ με εθνόσημο, παρακαλώ, για να μαγειρεύει εθνοσημασμένη χυλοπίτα με κοτόπουλο.
- Τι άλλο;
- Θα της δώκουμε κι ένα σαλονάκι μούρλια, καρυδιά. Βαράγκη!
- Τι άλλο;
- Θα της δώκουμε και ψυγείο!
- Τι ψυγείο;
« Έχουμε και πάγου, έχουμε κι ΙΖΟΛΑ. Ότι επιθυμάτε…
- Τι άλλο;
- Θα της δώκουμε και μια δωδεκάδα ποτήρια να μη σκύβετε να πίνετε απ’ τη βρύση και πονέσει η μέση σας!
- Τι άλλο;
- Θα της δώκουμε και δυο καφάσα Μπυράλ που δεν έχετε στην Ισπανία!
- Τι άλλο;
- Ε, τι άλλο; Τη κρεβατοκάμαρα την παίρνει ο γαμπρός!
- Κι από μετρητό;
- Θες και μετρητό ρε προικοθήρα;
Νέες φασαρίες. Η Φρειδερίκω ήθελε να προικίσουμε εμείς, τη κόρη της.
- Κάτσε καλά μωρή. Τα γαμησιάτικα του Μπουντραγκένιο θα τα πλερώσουμε εμείς;
Νέος ξεσηκωμός. Φωνές. Αντάρα, για τα έξοδα του γάμου. Τελικά, ο Χουάν Κάρλος την επήρε πληρωμένη. Αλλά δεν του εδώκαμε ούτε σαλονάκι, ούτε τα εμαγιέ τεντζερέδια με το εθνόσημο. Είχε, λέει, δικά του. […]

[…]Ο Κοκός, εκείνη τη περίοδο, έλεγε στους Αμερικάνους, ότι η Ελλάδα είναι σε χάος κι ότι κάποιοι τον επιέζουνε να τα βάλει με τον Παπαντρέου.
-Ποιοι είν’ αυτοί ρε Κοκέ;
- Κάτι φιλαράκια…
- Φοράνε αρβύλες;
- Δεν σας λέω, δεν είμαι μαρτυριάρης…
- Έχουν’ αστέρια;
- Έχουνε. Έναν ουρανό μ’ αστέρια!
- Ο Γιάννης Βογιατζής σε πιέζει ρε μαλακοπίτουρα;
- Αν σ’ αρνηθώ αγάπη μου όρκο βαρύ σου κάνω!
- Η Τζένη Βάνου σε πιέζει ρε αδιάβροχε;
Έλεγε ακόμη, ότι αν ο Παπαντρέου αναμιχθεί στον Στρατό, όπως είχε κάνει με τους χωροφυλάκους, θα ζητήσει τη παραίτησή του.
Αλλά, δεν ήτουνε τότενες δυνατός να τα βάλλει με τον γέρο.[…]

3ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Χανίων

2008-09-26T11:04:00.001+03:00

Κυριακή 28 Σεπτέμβρη, ώρα 19:30
Συζήτηση με θέμα:
Αντιστάσεις στην Ευρώπη Φρούριο και την περιστολή δικαιωμάτων

Συμμετέχουν:
Αχμέντ Μοαβία (Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών)
Νίκος Γιαννόπουλος (Δίκτυο για Πολ. και Κοιν. Δικαιώματα)
Χαρ. Ζολινδάκης (Επιτροπή Ανθρωπ. Δικαιωμάτων Δ.Σ. Χανίων)
Κώστας Γκαζής (Διεθνής Αμνηστεία)
Συντονιστής: Αμπντ. Χατζή (Φόρουμ Μεταν. Κρήτης)

Άντε να λύσουμε να ξεκινήσουμε…

2008-09-18T09:57:00.001+03:00

Ένα ακόμα δρομολόγιο, μια ακόμα χρονιά στο συναρπαστικό ταξίδι, στην επικίνδυνη – όμορφη πτήση. Η μικρή μας Εποχή μεγάλωσε και έγινε ήδη 20 χρόνων. Παραμένει όμως σταθερά η Εποχή των κινημάτων, η Εποχή της αλληλεγγύης και των δικαιωμάτων, της ειρήνης και των δικαιωμάτων, της ειρήνης, της οικολογίας και του φεμινισμού. Η Εποχή του πολιτισμού και της ελεύθερης σκέψης.

Με την εφημερίδα της Ανανεωτικής Ριζοσπαστικής Αριστεράς σαλπάρουμε από το Θησείο ή αν προτιμάτε η πτήση μας απογειώνεται από την Πνύκα. Υπάρχουν ακόμη κενές θέσεις. epohi@otenet.gr

είσοδος ελεύθερη

Συναυλίες

• Mickey Pantelous and the chess-mates
• Aλέξανδρος Eμμανουηλίδης - Mαρία Παπαγεωργίου
• Λιζέτα Kαλημέρη - Δημήτρης Λάππας
• Aργυρώ Kαπαρού
• Aλέξης Bάκης
• Δημήτρης Σταμέλος
• Λάκης Kαραλής
• Mουσικώςχύμα

Ανοιχτή Συζήτηση

Σάββατο 8 μ.μ.
«Πολιτικές εξελίξεις και η Aριστερά.
Mετά τη Nέα Δημοκρατία τι;»
• Aλέκος Aλαβάνος,
• Xριστόφορος Bερναδάκης,
• Γιάννης Mπανιάς,
• Tασία Xριστοδουλοπούλου
ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ
Παράλληλα
ΧΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ
• Θεατρική παράσταση για μικρούς και μεγάλους
• Συζητήσεις • Προβολές βίντεο • Eκθέσεις ζωγραφικής
• Eκθέσεις φωτογραφίας • Eκθέσεις γελοιογραφίας
(περιοδικό «Γαλέρα», Στάθης Σταυρόπουλος)

Περίπτερα κινηματικών συλλογικοτήτων, συζητήσεις, προβολές, ταβέρνα και bar, εκθέσεις…

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ 2008: Διάλεξε Ζωή - Όχι Επιβίωση!

2008-09-18T09:57:00.000+03:00

www.neolaiasyn.gr
info@neolaiasyn.gr

26, 27, 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΠΛ. ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ (ΠΕΔΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΕΩΣ)

Οι φεστιβαλικές εκδηλώσεις της Νεολαίας Συνασπισμού κορυφώνονται και φέτος με το καθιερωμένο τριήμερο κεντρικό φεστιβάλ στην Αθήνα. Στις 26, 27 και 28 Σεπτεμβρίου η Πλατεία Πρωτομαγιάς, στο Πεδίον του Άρεως, θα γεμίσει από συζητήσεις, χρώματα και πολιτισμό!

Μετά από μια χρονιά που χρωματίστηκε από τις κινητοποιήσεις για το ασφαλιστικό, που έφερε στο προσκήνιο τα αιτήματα της «γενιάς των 700 ευρώ» για αξιοπρεπή ζωή, σε μια στιγμή που η κοινωνία και ιδίως οι νέοι άνθρωποι γυρίζουν την πλάτη στον δικομματισμό, το Φεστιβάλ της Νεολαίας Συνασπισμού δεν θα μπορούσε να μην σημαδεύεται από αυτές τις εξελίξεις με εκδηλώσεις, εκθέσεις και συζητήσεις για τα κινήματα και τους αγώνες της νεολαίας και των εργαζόμενων.

Και φέτος το Φεστιβάλ της Νεολαίας Συνασπισμού θα αποτελέσει σημείο συνάντησης ανθρώπων και συλλογικοτήτων που αμφισβητούν στην πράξη το νεοφιλελευθερισμό. Αντιρατσιστικές και μεταναστευτικές οργανώσεις, πρωτοβουλίες κατοίκων και δημοτικές κινήσεις, οικολογικές και φεμινιστικές οργανώσεις, πολιτικά έντυπα, αλλά και πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις, θα βρουν έκφραση στις 3 μέρες των δραστηριοτήτων του.

Η Πλατεία Πρωτομαγιάς θα γεμίσει, όμως, και με μουσικές από όλο τον κόσμο, αφού για ακόμα μια χρονιά υποδεχόμαστε καλλιτέχνες που δεν ακολουθούν την πεπατημένη και επιλέγουν να εκφραστούν διαφορετικά απέναντι στη σύγχρονη μουσική βιομηχανία. Θα ακούσουμε μουσικές των μεγαλουπόλεων, αμφισβητώντας την λογική του ιλουστρασιόν και του θεατή - πελάτη και καταναλωτή.

Θα ανακαλύψουμε κουζίνες από όλον τον κόσμο, θα παίξουμε όπως κάθε χρόνο σκάκι και θα συμμετέχουμε στα δεκάδες πολιτιστικά δρώμενα που θα λάβουν χώρα στο Φεστιβάλ.
.
Το Φεστιβάλ, στο πολιτικό του σκέλος, θα κορυφωθεί το βράδυ της Κυριακής, 28 Σεπτεμβρίου, με τις ομιλίες του Γραμματέα του Κεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας Συνασπισμού, Δημήτρη Τζανακόπουλου και του Προέδρου του Συνασπισμού, Αλέξη Τσίπρα.

Οι πόρτες του Φεστιβάλ θα ανοίγουν κάθε μέρα στις 7.00 μμ, ενώ, για ακόμα μια χρονιά, το κόστος του εισιτηρίου παραμένει σε χαμηλά επίπεδα (7 ευρώ), αφού μια εναλλακτική πολιτιστική πρόταση δεν μπορεί να συμβαδίζει με τις υπέρογκες τιμές των «πλαστικών» θεαμάτων.

Σας περιμένουμε όλες και όλους!

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ

Παρασκευή 26/9/2008
• Κεντρική Συζήτηση: Αριστερά κ' Εξουσία
• Θεματικές Συζητήσεις για τη γενιά των 700 ευρώ, το LGBT κίνημα, τη στράτευση στην Ελλάδα
Σάββατο 27/9/2008
• Κεντρική Συζήτηση: Αριστερά κ' Ευρώπη
• Θεματικές Συζητήσεις για τον εγκλεισμό (φυλακές και ψυχιατρεία) και την κατάσταση της Αριστεράς στην Ιταλία και την Ευρώπη (σε συνεργασία με την ομάδα ιταλών αριστερών στην Ελλάδα Bella Ciao)
Κυριακή 28/9/2008
• 8.15 Ομιλία του Γραμματέα του Κ.Σ. της Νεολαίας Συνασπισμού, Δημήτρη Τζανακόπουλου
• Ομιλία του Προέδρου του Συνασπισμού, Αλέξη Τσίπρα
ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ
οι συναυλίες ξεκινούν κάθε βράδυ στις 9.00 μμ.

Παρασκευή 26/9/2008

Σκηνή 1
• Ska Bangies
• Cast-a-Blast Soundsystem
• (Blend, BnC, Sugahspank!, DJ Palov)
• Herbaliser (dj set)
• Coldcut (dj set)
Σκηνή 2
• Δανάη Παναγιωτοπούλου
• Φοίβος Δεληβοριάς
• Αφιέρωμα στον Βασίλη Τσιτσάνη από τη Μουσική Σχολή Πύλου
Σάββατο 27/9/2008

Σκηνή 1
• SkaNonTropo
• Παύλος Παυλίδης
• Asian Dub Foundation
Σκηνή 2
• «Η κάθοδος των Σαλτιμπάγκων» μουσική παράσταση με τους Χαΐνηδες, Μάρθα Φριντζήλα, Mode Plagal,
• το Θέατρο Σκιών του Άθου Δανέλλη
• και τους ακροβάτες Χριστίνα Σουγιουλτζή και Βασίλη Δημά
• Ρεμπέτικα και Λαϊκά με τη Μαριώ
Κυριακή 28/9/2008

Σκηνή 1
• Roy Paci and Aretuska
Σκηνή 2
• «Είκοσι ποιητές - δεκαεννιά συνθέτες», αφιέρωμα στην ελληνική μελοποιημένη ποίηση με τους Σωτηρία Λεονάρδου, Βασίλη Γισδάκη και Στέλιο Μποτωνάκη
• Χειμερινοί Κολυμβητές
ΣΚΑΚΙ

Παρασκευή 26/9/2008
• 8.00 μμ: ομάδα σκακιστών του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. θα αντιμετωπίσει σε φιλικό αγώνα ομάδα σκακιστών της Ένωσης Φιλιππινέζων Μεταναστών (KASAPI).
Σάββατο 27/9/2008
• 7.30 μ.μ: ο 6 φορές Πρωταθλητής Ελλάδας και γκραν μετρ Χρίστος Μπανίκας θα αντιμετωπίσει ταυτόχρονα (αγώνας σιμουλτανέ) όσες και όσους θελήσουν να τον αντιμετωπίσουν.
(Δηλώσεις συμμετοχής: Χρήστος Πιλάλης, τηλ. 6974-665664)
Και τις 3 ημέρες στο χώρο:

• Θεματικοί χώροι-αφιερώματα (Εκπαίδευση, Κινήματα Πόλης, Περιβάλλον, Δικαιώματα, Διεθνή, Μάης 1968),
• Τουρνουά σκάκι,
• Κουζίνες και περίπτερα μεταναστευτικών κοινοτήτων,
• Έκθεση για το περιβάλλον σε συνεργασία με το περιοδικό «Γαλέρα»,
• Έκθεση φωτογραφίας με θέμα την εργασία των μεταναστών στην Μανωλάδα και στους πορτοκαλεώνες στον κάμπο του Άργους και του Ναυπλίου,
• Έκθεση φωτογραφίας από το Δίκτυο για την Καταπολέμηση των Διακρίσεων κατά των ROM,
• Έκθεση φωτογραφίας «Η πορεία και η Ζωή - Ψυχιατρική μεταρρύθμιση - Ψυχιατρικό Νοσοκομείο Τρίπολης 2002-2004 - φωτογραφικό οδοιπορικό»,
• Έκθεση φωτογραφίας με θέμα τα εργασιακά,
• Έκθεση της εικαστικής ομάδας "Ash in Art",
• Έκθεση γκράφιτι της Κοινωνικής Οργάνωσης Υποστήριξης Νέων «ΑΡΣΙΣ»,
• Έκθεση πολιτικής αφίσας με θέμα την καταστολή,
• Έκθεση φωτογραφίας με θέμα τους νέους εργαζόμενους «Ζώντας στην Ελλάδα με 700 ευρώ»
• slides show του φωτογράφου Δημήτρη Θεοδόση,
• Βιβλιοπωλείο,
• Περίπτερα αριστερών και εναλλακτικών εντύπων,
• Περίπτερα ΜΚΟ, οικολογικών και κοινωνικών οργανώσεων

Η δημοκρατική αναλγησία

2008-09-10T11:52:00.000+03:00

Tου Πάσχου Μανδραβέλη

Kάποτε αυτή η χώρα ήταν υπερευαίσθητη σε θέματα δημοκρατικής τάξης. Ισως να οφειλόταν στην εμπειρία της δικτατορίας και κυρίως στον τρόπο που οδηγηθήκαμε εκεί. Βλέπετε οι συνταγματάρχες δεν έδρασαν εν κενώ. Υπήρχε ένα ολόκληρο πλέγμα αντιδημοκρατικών νομοθετικών διατάξεων, μια περιφρόνηση του τυπικού της δημοκρατίας που οδήγησε στην αποστασία και κυρίως μηχανισμοί οι οποίοι έστρωσαν τον δρόμο για τα τεθωρακισμένα. Αυτοί οι μηχανισμοί, μάλιστα, κάποιες φορές αυτονομήθηκαν με αποτέλεσμα να αναρωτηθεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής «ποιος κυβερνά αυτή τη χώρα;»
Αυτή η δημοκρατική υπερευαισθησία οδήγησε πολλάκις στην παράλυση του κράτους, ειδικά σε ζητήματα που αφορούσαν τη δημόσια τάξη. Η μακροημέρευση της εγχώριας τρομοκρατίας οφειλόταν στο γεγονός ότι πολλάκις η αστυνομία δεν μπόρεσε να κάνει τη δουλειά της, επειδή καραδοκούσε η κατακραυγή. Ακόμη και για νόμιμες δράσεις της.
Απ’ αυτήν τη δημοκρατική υπερευαισθησία περάσαμε στη δημοκρατική αναλγησία. Τίποτε πλέον δεν μας αγγίζει. Είμαστε σίγουροι ότι δεν πρόκειται να δούμε τανκς στους δρόμους. Ορθώς, αλλά πάλι η δημοκρατία δεν απειλείται μόνο από τα τεθωρακισμένα, απειλείται και από τη σταδιακή διάβρωσή της. Σε κάθε μηχανισμό αυτονομούνται γρανάζια του, που δεν απειλούν μεν το πολίτευμα, αλλά το χρησιμοποιούν.
Δύο πρόσφατα περιστατικά πρέπει να μας βάλουν σε σκέψεις. Το πρώτο έχει να κάνει με τις καταγγελίες του ΠΑΣΟΚ περί νοθείας στην ψηφοφορία για την αναθεώρηση του Συντάγματος. Είναι εκπληκτικό ότι πολλοί έσπευσαν να βγάλουν αμέσως πόρισμα για τα γεγονότα κι εκπληκτικότερο ότι κάποιοι το θεωρούν «ήσσονος σημασίας ζήτημα» σε σχέση με την ακρίβεια που όφειλε να αναδείξει το ΠΑΣΟΚ. Λες και τ’ αγγουράκια είναι σοβαρότερο ζήτημα. Το χειρότερο για τη δημοκρατία, είναι ότι ουδείς ζητεί να γίνει κάποια ενδελεχής έρευνα. Εντάξει! Ολοι θέλουμε να πιστεύουμε ότι πρόκειται περί αντιπολιτευτικής υπερβολής του ΠΑΣΟΚ, αλλά όταν διατάσσεται προκαταρκτική έρευνα ακόμη και για ένα τροχαίο, δεν πρέπει να ελεγχθούν όλες οι παράμετροι μιας τόσο σοβαρής καταγγελίας;
Το δεύτερο περιστατικό είναι εξίσου σοβαρό. Στη Θεσσαλονίκη συνελήφθη αστυνομικός της ασφάλειας ο οποίος παρακολουθούσε συνδικαλιστή της ΔΑΚΕ, εκπρόσωπο των εργαζομένων στην Επιχείρηση Υδρευσης-Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης (ΕΥΑΘ) ο οποίος μάλιστα έχει καταγγείλει τη διοίκηση της Επιχείρησης στη Δικαιοσύνη για διαφθορά.
Ενα τέτοιο περιστατικό πριν από χρόνια θα είχε δημιουργήσει θύελλα διαμαρτυριών και την απαίτηση να μάθουμε: ποιοι και γιατί τον παρακολουθούσαν; Ποιος έδωσε την εντολή; Ακόμη και ως φορολογούμενοι θα αναρωτιόμασταν: οι αστυνομικοί δεν έχουν άλλες δουλειές από το να παρακολουθούν συνδικαλιστές; Κυρίως: συνάδει με μια ευνομούμενη δημοκρατία η παρακολούθηση παραγόντων του δημόσιου βίου; Αντί αυτών των ερωτημάτων η υπόθεση έγινε μονόστηλο. Δεν προξένησε το δημοσιογραφικό ενδιαφέρον -πόσω μάλλον το εισαγγελικό- για να διαλευκανθεί μια υπόθεση η οποία αν μη τι άλλο αποτελεί είδηση. Ή μήπως παρακολουθούνται κάθε μέρα οι συνδικαλιστές από την ασφάλεια;
Με τέτοια αδιαφορία βαδίζουμε προς μια χωλή δημοκρατία, διότι όπως θα έλεγε και ο μεγάλος στοχαστής Τόμας Τζέφερσον «το τίμημα της ελευθερίας είναι η αιώνια επαγρύπνηση».

«Η Ε.Ε. δεν μπορεί να παίξει θετικό ρόλο», Μεχμέτ Αλί Ταλάτ

2008-09-10T10:44:00.002+03:00

Τρεις ημέρες μετά την έναρξη των απευθείας διαπραγματεύσεων για το Κυπριακό ο ηγέτης της τουρκοκυπριακής κοινότητας μιλά στην Ρένα Δούρου για τον ΕΤ για τις προοπτικές αυτής της διαδικασίας. Παραδέχεται ότι η παλιά γνωριμία του με τον Δημήτρη Χριστόφια είναι ένα συν, όπως και το αυξημένο ενδιαφέρον του ΟΗΕ, αλλά δείχνει να αντιμετωπίζει ρεαλιστικά τις δυσκολίες, αποφεύγοντας οποιοδήποτε άνοιγμα σε σχέση με παλιότερες θέσεις του.
Μιλώντας ρεαλιστικά, τι έχει αλλάξει από το 2004 τόσο δραματικά ώστε να ευδοκιμήσει η νέα προσπάθεια επίλυσης του κυπριακού ζητήματος, μετά τον εκτροχιασμό του Σχεδίου Ανάν; (Ποιος πιστεύετε ότι έχει την υποστήριξη να προχωρήσει ένα βήμα πιο κοντά στη λύση, ποιον ευνοεί το status quo;)
Ο πρώην Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας κ. Τάσσος Παπαδόπουλος έχει φύγει. Αυτή είναι η πιο σημαντική αλλαγή. Η ελληνοκυπριακή πλευρά έχει πιθανώς προχωρήσει από την αδιαλλαξία στη βούληση για μια λύση. Από το 2004 δεν είχε γίνει κάποιο βήμα. Αυτό στοιχειοθετούσε ένα είδος προειδοποίησης για τους Ελληνοκυπρίους για το μέλλον της νήσου, γιατί θυμούνταν τις υποσχέσεις του πρώην ηγέτη τους. Παρά τις επιδιώξεις για μια καλύτερη λύση τίποτα δεν έγινε, όπως προανέφερα. Οι συνθήκες για τη μη επίλυση από την άλλη πλευρά έχουν κατά κάποιο τρόπο παγιωθεί. Ηταν μια προειδοποίηση. Μετά τις εκλογές ο νέος ηγέτης των Ελληνοκυπρίων συμφώνησε στην έναρξη των διαπραγματεύσεων προκειμένου να βρεθεί λύση στο πρόβλημα. Τώρα βρισκόμαστε στην αρχή.

Πιστεύετε ότι η διεθνής κοινότητα ενδιαφέρεται επαρκώς για την εύρεση μιας λύσης στο κυπριακό ζήτημα με τη βοήθεια του ΟΗΕ ή αυτό το ενδιαφέρον έχει υποχωρήσει;
Δεν είναι εύκολο για μένα να κατανοήσω τι συμβαίνει σε επίπεδο διεθνούς κοινότητας. Υπάρχουν διάφορες θέσεις. Κάποιες φορές παρατηρώ μια αξιόλογη προσπάθεια για μια κοινά αποδεκτή λύση, ενώ άλλες φορές παρατηρώ μια αμέλεια όσον αφορά στην καλύτερη μεταχείριση των Τουρκοκυπρίων, υπό την έννοια της άρσης της απομόνωσης που τους έχει επιβληθεί και της τυφλής υποστήριξης της ελληνοκυπριακής πλευράς, ανεξαρτήτως συμπεριφοράς. Οπότε δεν είναι εύκολο να πει κανείς εάν η διεθνής κοινότητα έχει την ίδια αποφασιστικότητα ή έχει υποχωρήσει. Κατά καιρούς συμβαίνουν και τα δύο. Πάντως, εάν θεωρήσουμε τον ΟΗΕ ως το βασικό θεσμό της διεθνούς κοινότητας, μπορούμε να πούμε ότι η προσέγγιση του ΟΗΕ στο Κυπριακό είναι πιο συστηματική. Υπολογίζουν την πιθανότητα ή μη της προόδου προς τη λύση και είναι πολύ πιο έμπειροι στο Κυπριακό.

Τελευταία το ενδιαφέρον του ΟΗΕ έχει αυξηθεί. Ο διορισμός του ειδικού διαμεσολαβητή από το γενικό γραμματέα για την αντιμετώπιση του Κυπριακού και οι διαπραγματεύσεις μεταξύ των δύο ηγετών καταδεικνύουν τον αυξημένο βαθμό ενδιαφέροντος του ΟΗΕ. Αυτές είναι θετικές ενδείξεις για τη διευθέτηση του προβλήματος.

Με ποιο τρόπο και σε ποια κατεύθυνση η επιρροή της Ευρωπαϊκής Ενωσης είναι ορατή στο κυπριακό ζήτημα, όπως εξελίσσεται μετά την ένταξη της Κύπρου στην Ενωση; Η «Ευρώπη» είναι μια θετική επιρροή ως προς τη λύση ή αποτελεί εμπόδιο; Σε ποιους βασικούς τομείς, οικονομικούς, πολιτικούς ή άλλους;
Η ένταξη της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ενωση έφερε μεροληψία στη στάση της Ε.Ε. έναντι του κυπριακού προβλήματος. Τώρα η ελληνοκυπριακή πλευρά, η οποία εκπροσωπεί όλο το νησί, βρίσκεται στους κόλπους της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Ως μέλος της Ε.Ε. έχει την αλληλεγγύη των κρατών- μελών και δεν αφήνει περιθώρια για αμερόληπτη συμπεριφορά. Ως εκ τούτου η Ε.Ε. δεν μπορεί να παίξει θετικό ρόλο στο κυπριακό πρόβλημα. Δεν είναι αμερόληπτοι και ενεργούν υπέρ του συμφέροντος της χώρας- μέλους. Αυτό δεν περιορίζεται σε ένα μόνο τομέα, αλλά ισχύει στην οικονομία, στην πολιτική και άλλες πλευρές της καθημερινής ζωής. Η απομόνωση της τουρκοκυπριακής πλευράς συνεχίζεται. Η Ε.Ε. λαμβάνει μέρος στην απομόνωση και είναι ένας ισχυρός παράγοντας της απομόνωσης. Παρά τις υποσχέσεις που δόθηκαν από την Ε.Ε. για χαλάρωση της απομόνωσης των Τουρκοκυπρίων, δεν μπόρεσαν να κάνουν κάτι. Τα προγράμματα που εγκαινιάστηκαν από την Επιτροπή μπλοκάρονται κατά κάποιο τρόπο από την ελληνοκυπριακή πλευρά, η οποία χρησιμοποιεί τους μηχανισμούς της Ε.Ε. Οπότε η Ε.Ε. γενικά δεν παίζει θετικό ρόλο. Η Ε.Ε. δεν διευκολύνει τη διαδικασία εξεύρεσης λύσης. Για αυτή τη διαδικασία που ξεκινά τώρα, στις 3 Σεπτέμβρη, περιμένουμε τεχνική υποστήριξη από την Ε.Ε., αλλά όχι άμεση συμμετοχή.

Στο 2008, σε ποιο βαθμό η επιρροή των «εθνικών κέντρων» είναι σημαντική για το τελικό αποτέλεσμα στις διαπραγματεύσεις μεταξύ των δύο κοινοτήτων; Ποια είναι η εικόνα σήμερα για την παρουσία των τουρκικών στρατευμάτων στη Βόρεια Κύπρο καθώς και των εποίκων;
Τα τουρκικά στρατεύματα βρίσκονται στον Βορρά, γιατί το κυπριακό πρόβλημα ξεκίνησε το 1963 και συνεχίστηκε μέχρι το 1974, με μια προσπάθεια προσάρτησης του νησιού στην Ελλάδα από το πραξικόπημα που οργάνωσε η ελληνική χούντα για την ανατροπή της ελληνοκυπριακής κυβέρνησης. Τότε οι συνθήκες διαβίωσης για τους Τουρκοκυπρίους επιδεινώθηκαν πολύ. Οι Τουρκοκύπριοι εκδιώχθηκαν από την κυβέρνηση, τους θεσμούς και τις δημόσιες υπηρεσίες. Βρίσκονταν σε σκληρή απομόνωση, αλλά επιβίωναν. Αλλά η επιβίωσή τους απειλήθηκε με το πραξικόπημα. Η Κύπρος ήταν στα πρόθυρα της προσάρτησης στην Ελλάδα και η Τουρκία ως εγγυήτρια δύναμη, ηθικά υπεύθυνη για την προστασία των Τουρκοκυπρίων από τα χουντικά στοιχεία, αλλά και υπεύθυνη βάσει των διεθνών συνθηκών και συμφωνιών, παρενέβη. Από τότε τα τουρκικά στρατεύματα βρίσκονται στο νησί. Οπότε μπορεί να γίνει κατανοητό εύκολα ότι τα στρατεύματα θα αποχωρήσουν από το νησί με την εύρεση μια κοινά αποδεκτής λύσης στο κυπριακό πρόβλημα.

Οσον αφορά στους τουρκικής καταγωγής πολίτες, αυτό το ζήτημα έχει εξελιχθεί σε ένα ανθρωπιστικό θέμα. Ζουν στο νησί πάνω από 30 χρόνια και δεν θα πρέπει να αντιμετωπιστούν ως νεοφερμένοι. Αυτό το ζήτημα πρέπει να αντιμετωπιστεί ως ανθρωπιστικό και θα πρέπει να λυθεί στο πλαίσιο μιας κοινά αποδεκτής συμφωνίας.

Θεωρείτε πως υπάρχει χάσμα στη συμπεριφορά που έχουν οι νεότερες γενιές σε σχέση με τις παλαιότερες, όσον αφορά στην απόφαση να προχωρήσετε προς την επίλυση; Πώς λειτουργεί αυτή η διάσταση;
Για τους Τουρκοκύπριους αυτό το χάσμα μεταξύ των γενεών αντικατοπτρίζει μια θετική εξέλιξη στην πορεία της ιστορίας. Οι νεότερες γενιές τάσσονται περισσότερο υπέρ της λύσης απ’ ό,τι οι παλαιότερες.

Ετσι, το μέτωπο των υπέρμαχων της λύσης ενισχύεται και αυτό διασφαλίζει μια κοινά αποδεκτή συμφωνία και ένα νησί που θα ευημερεί στο μέλλον.

Από την άλλη πλευρά, σύμφωνα με τις δημοσκοπήσεις και τα αποτελέσματα των παράλληλων δημοψηφισμάτων, η κατάσταση στην ελληνοκυπριακή πλευρά είναι η ακριβώς αντίθετη. Οι πιο νέοι σε ηλικία είναι σε μεγαλύτερο βαθμό κατά της από κοινού διακυβέρνησης από τους δυο λαούς. Αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα. Θεωρώ ότι η πλευρά των Ελληνοκυπρίων που τάσσονται υπέρ θα πρέπει να εργαστεί πιο αποφασιστικά για να αλλάξει τη στάση των νεότερων γενιών υπέρ της λύσης.

Πόσο έχει αλλάξει η οικονομική πραγματικότητα την τελευταία δεκαετία; Τι αντίκτυπο έχει η σημερινή οικονομική κατάσταση στη διαδικασία των διαπραγματεύσεων; Σε ποιο βαθμό η ευρωπαϊκή συμμετοχή διαδραμάτισε καταλυτικό ρόλο στην οικονομική αλλαγή και μέσα από αυτή στην επιρροή της πολιτικής διαδικασίας;
Μέχρι να διεξαχθούν τα δημοψηφίσματα, η οικονομική κατάσταση των Τουρκοκύπριων ήταν αδύναμη. Οι εξελίξεις στο νησί λίγο πριν και λίγο μετά τα δημοψηφίσματα προσέλκυσαν το ενδιαφέρον διεθνών οικονομικών δυνάμεων. Αρχισαν οι απευθείας ξένες επενδύσεις. Η οικονομία των Τουρκοκύπριων αναπτύχθηκε και το κατά κεφαλήν εισόδημα αυξήθηκε. Ολα αυτά αποτελούν τις θετικές ενδείξεις της νέας τουρκοκυπριακής πολιτικής. Με άλλα λόγια, οι πολιτικές υπέρ της λύσης από την τουρκική πλευρά στήριξαν την οικονομική ανάπτυξη των Τουρκοκυπρίων. Αλλά όλα αυτά έγιναν για ένα μικρό διάστημα, μέχρι τη στιγμή που οι ελπίδες για άρση της απομόνωσης εξανεμίστηκαν.

Οι διεθνείς οικονομικές δυνάμεις παρατήρησαν πως η απομόνωση δεν επρόκειτο να λήξει, έτσι το ενδιαφέρον τους άρχισε να χάνεται. Αυτή η αλλαγή, σε συνδυασμό με την παγκόσμια οικονομική κρίση, προκάλεσε παρακμή στην οικονομία των Τουρκοκυπρίων. Τώρα αντιμετωπίζουμε προβλήματα όσον αφορά στην οικονομία μας. Η προσπάθειά μας να άρουμε την απομόνωση στόχευε στη στήριξη της οικονομίας των Τουρκοκυπρίων και στη μείωση του χάσματος μεταξύ των οικονομιών των δυο πλευρών. Αυτό θα βοηθούσε να θεωρηθεί η λύση ως θετική εξέλιξη και για την ελληνοκυπριακή πλευρά. Με αυτόν τον τρόπο το κόστος της λύσης θα μπορούσε να καλυφθεί και από την οικονομία των Τουρκοκυπρίων. Προς το παρόν, υπάρχουν επιπλοκές στη διαδικασία.
Πάντως, σε σχέση με το παρελθόν η οικονομία μας είναι σε πολύ καλύτερο επίπεδο.

Στην Κύπρο υπάρχει ακόμα -όπως και τις δεκαετίες του ’70 και του ’60- η μυρωδιά του αίματος, οι σκιές των έντονων (ακόμα και αφόρητων) ιστορικών αναμνήσεων. Αισθάνεστε πως αυτές οι αναμνήσεις έχουν υποχωρήσει σε τέτοιο βαθμό ώστε να υπάρξει μια βιώσιμη διευθέτηση;
Εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις προθέσεις των πολιτικών δυνάμεων των δυο πλευρών. Θεωρώ ότι η ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ενωση θα έχει σημαντική επιρροή στα συμφέροντα και των δύο λαών. Ετσι η πικρία των παλαιότερων χρόνων, όπως αναφέρατε, είναι τώρα παρελθόν. Αυτά συνέβησαν πριν από 30 και 40 χρόνια. Δεν θα πρέπει να υπάρχει αναλογία μεταξύ του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Το μέλλον μας θα είναι στην Ευρωπαϊκή Ενωση και η ατζέντα της Ε.Ε. διαφέρει σε σχέση με όσα συνέβησαν στο νησί τότε.

Οι προσωπικές σχέσεις μεταξύ των ηγετών διαδραματίζουν κάποιο ρόλο; Θα θέλατε να σχολιάσετε για τον ομόλογό σας;
Σαφώς και έχουμε καλές σχέσεις με τον κ. Χριστόφια, όπως είχαμε και στο παρελθόν. Ελπίζω πως αυτό θα συμβάλει προς την εξεύρεση μιας λύσης. Ο κ. Χριστόφιας τάσσεται υπέρ μιας κοινά αποδεκτής λύσης και στηρίζει τις φιλικές σχέσεις μεταξύ των Ελληνοκυπρίων και των Τουρκοκυπρίων. Μοιράζομαι την ίδια άποψη από την αρχή της πολιτικής μου ζωής. Και οι δυο συμμεριζόμαστε τις ίδιες απόψεις όσον αφορά αυτό και θεωρώ ότι είναι η καλύτερη ευκαιρία για να βρούμε μια λύση.
* Η Ρένα Δούρου είναι πολιτική αναλύτρια, μέλος της ΚΠΕ του ΣΥΝ
Δημοσιεύθηκε στον Ε.Τ. Σάββατο, 06.09.08

Καταστροφή πρασίνου εθνικών οδών καταγγέλλουν οι γεωπόνοι

2008-09-10T10:33:00.000+03:00

Επιστολή – διαμαρτυρία προς τον υπουργό ΠΕΧΩΔΕ, κ. Γ. Σουφλιά απέστειλαν τα μέλη της Πανελλήνιας Ένωσης Εργοληπτών Γεωπόνων Έργων Πρασίνου, καταγγέλλοντας την καταστροφή του πρασίνου των εθνικών οδών και ζητώντας τόσο την αποκατάσταση των ζημιών όσο και την απόδοση ευθυνών.
Η επιστολή της Ένωσης έχει ως εξής:
«Είναι γνωστό και πολλές φορές στο παρελθόν εχουμε καταγγείλει, το γεγονός ότι το Πράσινο ΔΕΝ αποτελεί πολιτική επιλογή, ΔΕΝ αποτελεί ουσιαστική προτεραιότητα, ΔΕΝ αποτελεί επιλέξιμη δαπάνη για το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Δημοσίων Εργων. Το δε αποτέλεσμα των επιλογών σας αυτών, το βιώνουμε καθημερινά.
Όμως, η καταστροφή ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΩΝ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΦΥΤΩΝ ξεπερνάει το οποιο όριο πολιτικής επιλογής, το οποιο όριο επιστημονικής ανεπάρκειας, το οποιο όριο αδιαφορίας και ανικανότητας των Υπηρεσιών του Υπουργείου σας.
Κ. Υπουργέ,
Όπως ίσως γνωρίζετε το ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΦΥΤΩΝ που είχε εγκατασταθεί στην Εθνική οδο Αθήνα – Λαμία, στο τμήμα ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ – ΜΑΛΑΚΑΣΑ και στο τμήμα από 90 χλμ. ΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΕΧΕΙ ΞΕΡΑΘΕΙ. Αν δε προσθέσουμε ότι στο τμήμα από ΜΑΛΑΚΑΣΑ έως το 90 χλμ. ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΕ ΠΡΑΣΙΝΟ, τοτε αναδεικνύεται η παγκόσμια μοναδικότητα σε 160 χλμ. οδικού δικτύου αυτοκινητόδρομου ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΙΧΝΟΣ ΠΡΑΣΙΝΟΥ.
Όπως βεβαίως γνωρίζετε, τα πιο πάνω τμήματα της ΕΟ Αθήνας – Λαμίας, έχουν παραχωρηθεί για εκμετάλλευση σε κ/ξ τεχνικών εταιρειών, οι οποίες εισπράττουν και τα διόδια. Προφανώς, η συντήρηση του πρασίνου ειτε δεν αποτελούσε συμβατική υποχρέωση της κ/ξ εκμετάλλευσης και άρα η ευθύνη βαρύνει αποκλειστικά το ΥΠΕΧΩΔΕ, ειτε αν αποτελούσε συμβατική υποχρέωση, τοτε οι υπηρεσίες του Υπουργείου σας ΔΕΝ ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΝ.
Σε κάθε περίπτωση και
επειδή το πράσινο αποτελεί κοινωνικό αγαθό και δικαίωμα, υποχρέωση της πολιτείας προς περιβάλλον και τον πολίτη,
Επειδή, το πράσινο, ακόμη και αν δεν αποτελεί επιλογή και προτεραιότητα του ΥΠΕΧΩΔΕ, ουδείς έχει δικαίωμα να το καταστρέφει,
Επειδή η καταστροφή των φυτών που περιγράψαμε πιο πάνω ισοδυναμεί – αριθμητικά – με την περιβαλλοντική καταστροφή που θα προκαλούσε μια πυρκαγιά που θα έκαιγε 10.000 στρέμματα δάσους.
Επειδή η περιοχή στην οποία σημειώθηκε η περιβαλλοντική καταστροφή που περιγράφηκε πιο πάνω είναι περιοχη αρμοδιότητας του ΥΠΕΧΩΔΕ
Επειδή το ΥΠΕΧΩΔΕ οφείλει να αντιληφθεί ότι το πράσινο δεν είναι τσιμέντο
Επειδή το ΥΠΕΧΩΔΕ οφείλει να αντιληφθεί ότι το πράσινο λειτουργεί ανταγωνιστικά στο τσιμέντο και ακριβώς για τον λόγο αυτό θα έπρεπε να είναι επιλέξιμη ενέργεια και δαπάνη για ένα υπουργείο που θέλει να λέγεται Υπουργείο Περιβάλλοντος.
Επειδή το ΥΠΕΧΩΔΕ οφείλει να αντιληφθεί ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ να αναθέτει στους πολιτικούς μηχανικούς τις μελέτες πρασίνου ούτε στους εργολήπτες οικοδομικών τα έργα πρασίνου.
Ως Ένωση Γεωπόνων, εργοληπτών έργων Πρασίνου, ως Έλληνες Πολίτες, ως επιστήμονες, ως φορολογούμενοι πολίτες
ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ
Την πολύχρονη αδιαφορία του Υπουργείου σας για το Πράσινο
Την ανυπαρξία πολιτικής του Υπουργείου σας για το Πράσινο
Την απαξίωση του Πρασίνου, που αποτέλεσε και αποτελεί πολιτική επιλογή του ΥΠΕΧΩΔΕ
Την ανυπαρξία νέων έργων πρασίνου
Την ελαχιστοποίηση των δαπανών για συντήρηση του ελάχιστου πρασίνου που εγκαταστάθηκε στο παρελθόν
Την εκχώρηση του πρασίνου στα οικοδομικά και την οδοποιία
Την εν τέλει έλλειψη ευαισθησίας του Υπουργείου σας για το Πράσινο και το περιβάλλον
Και ζητούμε
Την άμεση αποκατάσταση των φυτών που έχουν καταστραφεί
Τον καταλογισμό της ευθύνης και δαπάνης για την περιβαλλοντική καταστροφή έγινε
Την σύσταση Δ/νσης Πρασίνου μέσα στο ΥΠΕΧΩΔΕ που να στελεχώνεται με Γεωπόνους
Την εξαίρεση των εργασιών συντήρησης και φύτευσης πρασίνου από τις συμβάσεις παραχώρησης (εννοείται με αντίστοιχη μείωση του εργολαβικού ανταλλάγματος)
Την ανάθεση της συντήρησης του πρασίνου και των νέων φυτεύσεων της Εθνικής Οδοποιίας , στην Δ/νση Πρασίνου που αναφέραμε πιο πάνω Την στελέχωση του ΥΠΕΧΩΔΕ με Γεωπόνους
Την επί τέλους διάθεση σοβαρών πιστώσεων για Πράσινο από το ΥΠΕΧΩΔΕ
Την επί τέλους μεγαλύτερη ευαισθησία προς το πράσινο, που και αυτό, ως κατηγορία δημόσιων έργων, αποτελεί πραγματική κοινωνική ανάγκη, πραγματική υποχρέωση του κράτους προς τον πολίτη.

Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, Χανιά 29-8-08

2008-09-10T10:31:00.000+03:00

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΚΕΦΑΛΙ

Το Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης με αυτή την ανακοίνωση του, θέλει να θυμίσει σε όλους τους Χανιώτες γονείς καταρχήν, αλλά και σε όλους όσους ζουν και εργάζονται σε αυτή την πόλη, ότι δε φταίμε εμείς οι μετανάστες, για την ανεργία που πλήττει κυρίως τους νέους, για την αδιέξοδη καθημερινότητα, για την ακρίβεια, για τα ακριβά φροντιστήρια και τις πιο ακριβές σπουδές, για την κατάσταση στη δημόσια υγεία, το ντοπάρισμα των αθλητών. Αντίθετα είμαστε από αυτούς που γινόμαστε δέκτες όλης αυτής της κατάστασης στη χειρότερη εκδοχή της, ακριβώς επειδή είμαστε μετανάστες και θα πρέπει ταυτόχρονα να αποδεικνύουμε ότι είμαστε και άνθρωποι. Η επιβεβαίωση της ανθρώπινης ιδιότητας μας γίνεται με τη δουλική συμπεριφορά μας απέναντι στο αφεντικό, το σπιτονοικοκύρη, το φίλο ημεδαπό. Όσο πιο σκυμμένο το κεφάλι μας τόσο πιο άνθρωποι είμαστε. Όμως ακόμη και έτσι οι ρατσιστικές επιθέσεις δεν τελειώνουν. Συνάνθρωποι μας καθημερινά πέφτουν θύματα καταρχήν του κρατικού ρατσισμού (νέα ντιρεκτίβα της Ευρ.Ενωσης) και στη συνέχεια του συνανθρώπου μας.
Νέα παιδιά - μετανάστες, πέφτουν θύματα παραπληροφορημένων άλλων νέων παιδιών (γιατί πιστεύουν ότι τα αδιέξοδα και τα προβλήματα τους πηγάζουν από τους «διαφορετικούς»), τα οποία επιτίθενται με βαρβαρότητα και ιδιαίτερη αγριότητα σε ανυπεράσπιστους ακόμη και από τον εαυτό τους (γιατί δεν είναι πολύ ανθρώπινο μετανάστης να σηκώσει χέρι και να υπερασπιστεί τον εαυτό του από τη μια και από την άλλη οι ομάδες επίθεσης είναι πολυπληθείς).
Αν πιστεύει η τοπική κοινωνία ότι πράγματι…
- οι μετανάστες είναι η αιτία των παραπάνω αλλά και άλλων προβλημάτων (δε διεκδικούμε το αλάθητο)
- τα παιδιά τους καλά κάνουν και τρομοκρατούν και ξυλοκοπούν όποιους βρουν μπροστά τους χωρίς λόγο
- ότι αυτή η συμπεριφορά μας αξίζει επειδή είμαστε μετανάστες
Τότε ας συνεχιστεί η αδιαφορία.
Διαφορετικά ας είμαστε όλοι εδώ να αναδείξομε τις αξίες ζωής μας και όλοι μαζί να καταδείξομε τον εχθρό που δεν είναι άλλος από την πολιτική υπεράσπισης του κέρδους και του κανιβαλισμού.
Ας υπερασπιστούμε έμπρακτα το δικαίωμα στη ζωή όλων χωρίς εξαιρέσεις
Ας γίνει η αρχή περιθωριοποίησης των κάθε λογής ρατσιστικών και φασιστικών ομάδων .